انتقل الى الصفحة: 1, 2, 3, 4, 5, 6 كاتب الموضوع رسالة نبع الحنان عضو فضي عدد المساهمات: 1615 تاريخ التسجيل: 11/10/2009 موضوع: رد: سجل دخولك بذكر الائمة الإثنى عشر عليهم السلام.. الأربعاء نوفمبر 11, 2009 2:29 am اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم.. رضيت بالله ربا.. وبمحمد المصطفى صلى الله عليه واله وسلم نبيا.. وبعلي المرتضى اماما.. وبفاطمة الزهراء سيدة.. وبالحسن بن علي.. اماما.. وبالحسين الشهيد.. وبعلي بن الحسين زين العابدين امام.. ومحمد باقر علوم الاولين والاخرين.. ما هي اسماء تلاميذ يسوع الاثني عشر - إسألنا. اماما.
قال: أوصيائي الإثنا عشر. قال جندل: هكذا وجدناهم في التوارة ، وقال: يا رسول الله سمّهم لي.
أصاب خيرها، وسبق شرها. أدّى إلى الله طاعته، واتقاه بحقه. رحل وتركهم في طرق متشعبة، لا يهتدي بها الضال، ولا يستيقن المهتدي) (١). يقول ابن أبي الحديد تعليقاً على هذا النص في "شرحه لنهج البلاغة": (ويروى (لله بلاء فلان) أي: لله ما صنع، وفلان المكنى عنه عمر بن الخطاب، وقد وجدت النسخة التي بخط الرضي أبي الحسن جامع نهج البلاغة وتحت فلان عمر، حدثني بذلك فخّار بن معد الموسوي الأودي الشاعر. وسألت عنه النقيب أبا جعفر يحيى بن أبي زيد العلوي، فقال لي: هو عمر فقلت له: أيثني عليه أمير المؤمنين (ع) هذا الثناء، قال: نعم، أما الإمامية فيقولون إنّ ذلك من التقية واستصلاح أصحابه!! ص428 - كتاب ثم أبصرت الحقيقة - نهج البلاغة والثناء العطر على عمر بن الخطاب - المكتبة الشاملة. وأما الصالحيون من الزيدية فيقولون إنه أثنى عليه حق الثناء ولم يضع المدح إلا في موضعه ونصابه. وأما الجارودية من الزيدية فيقولون إنه كلام قاله في أمر عثمان أخرجه مخرج الذم له والتنقص لأعماله كما يُمدح الآن الأمير الميت في أيام الأمير الحي بعده فيكون ذلك تعريضاً به!!! فقلت له: إلا أنه لا يجوز التعريض والاستزادة للحاضر بمدح الماضي إلا إذا كان ذلك المدح صدقاً لا يخالطه ريب ولا شبهة، فإذا اعترف أمير المؤمنين بأنه أقام السنة وذهب نقي الثوب قليل العيب وأنه أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه فهذا غاية ما يكون من المدح، وفيه إبطال قول من طعن في عثمان بن عفان، لم يجبني بشيء، وقال: هو ما قلت لك!
السؤال: قد ذكر النبيّ صلّى الله عليه وآله أسماء الأئمّة الإثني عشر واحداً بعد واحد ، في بعض الروايات التي يرويها علماء أهل السنّة في كتبهم ؛ أرجو ذكر هذه الروايات. الجواب: قد ورد في صحاح أهل السنّة بعبارات مختلفة قول النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: « يكون بعدي إثنا عشر أميراً كلّهم من قريش ». (1) وهذا المعنى لا ينطبق إلّا على الأئمّة المعصومين عليهم السلام ، مضافاً إلى وجود أسمائهم واحداً بعد واحد في بعض الأحاديث التي يرويها علماء أهل السنّة في كتبهم ، منها حديث جابر بن عبد الله الأنصاري ، وقد رواه إبراهيم بن محمّد الحمويني الشافعي في فرائد السمطين في آخر الجزء الثامن ، وأخرجه العلّامة الحنفي الشيخ سليمان القندوزي في كتابه ينابيع المودة. أسماء الأمة الاثنى عشر المعصومين (؏) بالترتيب - YouTube. ومنها رواية رواها في ينابيع المودّة قال: أخرج صاحب المناقب بسنده عن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ـ والحديث طويل جداً وفيه قوله صلى الله عليه وآله وسلم ـ: فنظرت فرأيت اثني عشر نوراً ، وفي كلّ نور سطر أخضر عليه اسم وصيّ من أوصيائي ، أوّلهم علي وآخرهم القائم المهدي. (2) وروى في ينابيع المودة: وفي المناقب عن واثلة بن الأسقع بن قرخاب ، عنجابر بن عبدالله الأنصاري قال: دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فقال:... ثمّ قال: أخبرني يا رسول الله عن أوصيائك من بعدك لأتمسّك بهم.
والنبي عليه الصلاة والسلام عربي فصيح ويعرف كيف يعبر عن المعلومة التي يريد ها بوضوح ولو اراد ابناء علي بن ابي طالب رضي الله عنه لأخبر بهذا لو قلت لرجل انا احب العرب ، ثم قال لك اتحب المصري فقال لك قصدت الشامي بكلمة عربي لقلت ما لي هذا الرجل لا يعرف كيف يتحدث ، فكيف ينسب الشيعة الى الرسول انه يريد ابناء علي فقط وعبر عن هذا بقريش!! ثانيا: ذكرت الروايات انهم ( الاثنا عشر) يكون الدين في ظل خلافتهم عزيزا ولم يستخلف على المسلمين غير الإمام علي والإمام الحسن ، فاين وجه المطابقة؟ بل الإسلام في عهدين الإمامين كانت فيه حروب بين المسلمين انفسهم فهل ترون هذا عزاً للإسلام ام انحساراً وقتياً؟!! فاين تكون المطابقة حينئذ؟!! النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث اراد الإخبار بعزة الإسلام في عهد الاثنا عشر وليس حصر الخلافة فيهم!! فاين وجه الدلالة؟!! اختلفت فرق الشيعة في عدد الأئمة ولم يقل بالإثنا عشر إلا الأفطحية قديماً والإمامية الإثنا عشرية من بعدها والتي صاغت نظريتها بعد موت الحسن العسكري دون ولد ظاهر ثم قالوا بولادة ابنه محمد الذي غاب ثم فرحوا بهذا الحديث واستدلوا به على دعواهم!! لم يذكر النبي عليه الصلاة والسلام اسماء الإثنا عشر ، والسؤال الذي اوجهه للشيعة ماذا تقولون في الأفطحية الذين قالوا بامامة عبد الله بن الأفطح بن جعفر الصادق واستجازوا الامامة بين الأخوين من بعد الحسن والحسين والذين نظموا قائمة جديدة الى الحسن العسكري باستثناء ابنه الغير ظاهر!!
ما هي اسماء تلاميذ يسوع الاثني عشر
الخليج السعودية: السماح بتقديم الشيشة بالمقاهي للمحصنين الاثنين المقبل الجمعة - 3 شوال 1442 هـ - 14 مايو 2021 مـ بروتوكولات وقائية مع عودة تقديم الشيشة بالمقاهي لمنع تفشي فيروس «كورونا» (الشرق الأوسط) أعلنت هيئة الصحة العامة «وقاية» في السعودية، اليوم (الجمعة)، السماح بتقديم الشيشة والمعسل للمحصنين اعتباراً من يوم الاثنين 5 شوال، وفق بروتوكولات وقائية لمنع تفشي فيروس «كورونا» المستجد (كوفيد - 19). واشترطت الهيئة التحصين للعاملين الموجودين في مقاهي تقديم الشيشة والمعسل، وحصول العامل غير المحصن على نتيجة سلبية للفحص المخبري PCR لا تتجاوز 7 أيام، مؤكدة على اقتصار دخول العملاء المحصنين فقط لتلك المقاهي، ومنع تقديم الشيشة في الأماكن المغلقة أو أماكن تقديم الطعام، واقتصار تقديمها في الأماكن المفتوحة. وشملت البروتوكولات الوقائية، ترتيب الطاولات المتوافرة للاستخدام من قبل العملاء داخل أماكن تقديم خدمة الشيشة والمعسل بالمقهى بطريقة تضمن وجود مسافة لا تقل عن 3 أمتار بين الطاولات المختلفة في القاعة الواحدة، وتعطيل جلسة بين كل جلستين لضمان التباعد الجسدي بمسافة متر ونصف بين العملاء، مع الاقتصار على الشيشة ذات الاستخدام الواحد والتخلص منها بعد الاستخدام، وعدم استخدامها إلا لشخص واحد فقط، وألا تُعطى لشخص آخر في نفس اليوم، وتطبيق التباعد لمسافة متر ونصف، ووضع ملصقات أرضية عند دورات المياه ومنطقة الحساب.
وشدد المصدر على ضرورة الالتزام بتنفيذ الإجراءات الوقائية وضرورة إبقاء الحد الأقصى لعدد اللقاءات البشرية عند 20 شخصا. وأكد المصدر أن المملكة تكثف جهودها لإجراء حملة تفتيشية لرصد ومعاقبة المعتدين حفاظا على الصحة العامة لمواطنيها تماشيا مع تداعيات الأزمة. بهذا نصل نحن، متابعينا الكرام، إلى نهاية حديثنا الذي قدمنا لكم فيه إجابة على استفسار. مقاهي الشيشه متى تفتح في السعودية - سؤال العرب. مقاهي الشيشة عند افتتاحها في السعودية؟ بالاعتماد على حديثنا حول ما جاء في المصادر الرسمية في المملكة العربية السعودية، نأمل أن نكون قادرين على تحقيق الفائدة المرجوة لكم، وفي النهاية نشكركم على حسن متابعتكم. ، ونحن ندعوك لقراءة المزيد من مجلة الدكة.
عبر رواد موقع تويتر عن مساندتهم لأصحاب المقاهي وطلبوا بعودة فتحها من جديد. جاء سبب الغلق بُناء على تداعيات فيروس كورونا المستجد، فقد أعلنت المملكة السعودية منذ عدة أشهر عن غلق جميع المقاهي التي تقدم الشيشة ولم تذكر في بيانها ميعاد فتح المقاهي. مريض كورونا والتدخين تشير الدراسات العلمية أن فيروس كورونا من الأمراض التي تهاجم الجهاز الصدري، مما تجعل المريض يشعر بضيق تنفسي وصعوبة في أستنشاق الهواء. ذكرت منظمة الصحة العالمية إن جميع أنواع التدخين يضعف الجهاز المناعي للجسم، ويجعل الإنسان أكثر عرضة للإصابة بمرض كورونا. شددت المنظمة على المصابين بعدم التعرض لغازات نفاذة أو التدخين وشرب الشيشة حتى مثول الشفاء تماماً. نسبة المدخنين من وفيات كورونا نستعرض في تلك الفقرة نسبة المدخنين من وفيات كورونا في السطور التالية. أعلنت منظمة الصحة العالمة إن أغلب وفيات فيروس كورونا جاءت بسبب إن الجهاز الصدري للمريض كان في حالة ضعف مما تسبب في أنتشار المرض في الجسم. متى تفتح مقاهي الشيشة في الرياضية. صرح الأطباء إن التدخين هو العامل الرئيسي في تقليل مناعة الجسم، مما يجعل الإنسان عرضه للإصابة بالأمراض خاصة بفيروس كورونا. ذكرت الأبحاث الطبية إن المدخنين يحتاجون لفترة أطول حتي يتعافوا تمامًا على عكس الغير مدخن، وقد لا يستجيب الجسم للعلاج مما يترتب عليه تدهور حالة المريض ونقله على جهاز تنفس صناعي.
أخبار قد تعجبك