ذهب إلى بائع الأوعية واشترى وعاءً جديداً، وأعطاه الرجل الدينار المزيف ولكن لم ينتبه إلى أنّه ديناراً مزيف، وفي اليوم التالي أراد بائع الأوعية بعض الحطب لأهل بيته، فأرسل لجحا لشراء الحطب منه فسأله الرجل عن ثمن الحطب فقال جحا له: هذا الحطب تعبت في جمعه يوماً كاملاً لذلك أريد ثمنه ديناراً، فأعطاه بائع الأوعية ديناراً. لم ينتبه جحا إلى الدينار المزيف، وذهب في اليوم التالي لبائع العمامات لشراء عمامة له، ولكن بائع العمامات استطاع أن يكتشف هذا الدينار المزيف، فلمّا دفعه جحا له قال له: هذا الدينار مزيف يا جحا. وعندما نظر جحا للدينار غضب جدّاً، وأراد أن يذهب للقاضي ليشتكي بائع الأوعية الذي أعطاه الدينار، وعندما أرسل القاضي لبائع الأوعية قال للقاضي: أنا أخذته من بائع الدقيق، ولمّا أرسل لبائع الدقيق قال للقاضي: أنا أخذته من بائع البط، ولمّا أرسل لبائع البط قال له: أنا أخذت الدينار من جحا. وعندها اكتشف القاضي القصة المذهلة ونظر لجحا وقال له: من أين لك هذا الدينار يا جحا، تلعثم جحا وقال له: إنّه من حديقة منزلي وجدته وأنا أزرع، فغضب القاضي وقال لجحا: كيف تقبل أن تغش الناس الأبرياء بهذا الشكل يا جحا، فقال له: حقاً يا سيدي إنه لي، وهذه الحكمة الصادقة تقول: من حفر حفرة لأخيه وقع فيها.
الاثنين 29 محرم 1435 - 2 ديسمبر 2013 16412 الشيخ جعفر طلحاوي المصافي هذا نموذج للعدل الإلهي ، والقصاص الرباني ، " وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا "[1] وهو يربي فى التنفس ملكة المراقبة لله تعالى الذي لا تخفى عليه خافية فى الأرض ولا فى السماء ، وهو مثل: يُضرب لسوء عاقبة الغدر. وبيان لعقاب الله تعالى لكل من يخون أمَّته ودينه ، وهي سنة لله تعالى لن تتبدل ولن تتخلف ، وَفِي أَمْثَالِ الْعَرَبِ «مَنْ حَفَرَ لِأَخِيهِ جُبًّا وَقَعَ فِيهِ مُنْكَبًّا» وتقول " مَنْ حَفَرَ لأَخِيهِ قَلِيبًا أَوْقَعَهُ اللَّه فِيهِ قَرِيبًا " وتقول " يعدو على الْمَرْء مَا يأتمر" ومن يحتفر بئرا ليوقع غيره... سيوقع يوما في الذي هو حافر وشاهده من كتاب الله تعالى الكثير من الآيات ، وبعض هذه الآيات صار مثلا سائرا سارت به الركبان ، وله شاهد أيضا من الوقائع التاريخية القديمة والحديثة ، فمن القرآن الكريم: قوله تعالى: " وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ "[2]. أي لا يحيط وبال المكر السيء إلا بمن مكره ودبره ، ولما قال كعبٌ لابن عباس: إن في التوراة «من حفر حفرة لأخيه وقع فيها» ، فقال ابن عباس: أنا أُوجِدُك هذا في كتاب الله ، واستشهد بهذه الآية الكريمة.
ذات صلة من حفر حفرة لأخيه مدونات مميزه جروح إنسان من حفر حفرة لأخيه قبل أن نبدأ في غمار هذا الموضوع، فإنه من حفر حفرة لأخيه أوقعه الله فيها قريبا فهو ليس بالحديث الشريف، بل حديث مرفوع ولم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن العبرة من هذه المقولة مهمة وهي أمر دعا إليه الاسلام بأسلوب المعاملة بشكل أو بآخر؛ فقد قال الله تعالى في كتابه الكريم:"ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله"، وهذا دليل أن دائرة المكر تعود على صاحبها مهما طال الزمن. في ديننا الحنيف مايدعو لكثير من الأمور التي تحذر بشكل أو بآخر من إيذاء الآخرين، فيقول الرسول عليه السلام:"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وفي حديث آخر مهم قوله عليه السلام:"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه". فهذه هي القواعد الأساسية التي أرشدنا إليها الاسلام، فلا يكون المسلم مسلما حقاً إلا إذا التزم بالفرائض، لكن هناك شيء في معاملة الآخرين من واجبات المسلم وهو أن يكون ذا علاقة طيبة مع الآخرين فلا يجرهم بكلماته ولسانه، ولا يؤذيهم بيده أو يبطش بهم، وليفكر دائما أنه قبل أن يقوم بأي عمل يسئل نفسه هل يرضاه لذاته، أو هل يرضاه لأهله.
" من حفر حفرة لأخيه وقع فيها " مقولة نحفظها منذ صغرنا، وتقال فيمن يحيك المكائد لأقرب المقربين منه، إلا أنه يقع في شر أعماله، وترتد مكائده بذات الصفة لتضره. ويلاحظ أن محتوى هذا المثل موجود في عدة لغات ولكن بصيغ مختلفة منها اللغة التركية والإنجليزية والصينية، مما يدل على أن ثقافات جميع الشعوب تحث على الوفاء لأقرب الناس إلينا. هناك عدة روايات في قصة هذا المثل, إلا أن أقرب الروايات إلى الواقع هي رواية عن أخوين اثنين أحدهما غني والآخر فقير وأعمى، وكان للغني مجلس يجتمع فيه مع أصحابه من كبار التجار، ولم يكن المجلس قريباً من المنزل، مما جعل الأخ الفقير يتحسس الطريق إياباً وذهاباً إلى المجلس بصعوبة، ظناً منه انه بذهابه إلى المجلس فإنه يتودد إلى أخيه الغني، ولم يكن يعلم أن أخاه يشعر بالإحراج والاستفزاز من مجيئه وجلوسه مع أصحابه التجار كونه ضرير، ويفكر في وسيلة تخلصه من أخيه الأعمى حتى يرتاح منه إلى الأبد. فأمر خدمه بأن يحفروا حفرة في الطريق حتى يقع فيها أخوه الضرير، وما إن يقع حتى يردموا تلك الحفرة فيهلك وينجح في التخلص منه، وعند صلاة الفجر، خرج الأخ الغني لأداء الصلاة، وأنساه الله أمر الحفرة فسلك ذلك الطريق ووقع في الحفرة، وظنه الخدم الأخ الأعمى، فردموا الحفرة مباشرة، وعندما شاهدوا الأخ الأعمى على قيد الحياة تفاجأوا، وقال أحدهم: " من حفر حفرة لأخيه وقع فيها " وأصبح مثلا متداولاً حتى يومنا هذا.
في يوما من ذات الأيام اتفق الثعلب والحمار على أن يخرجا معا للبحث عن الطعام، وسارا مسافة طويلة، فشاهدا أسداً قادما نحوهما ، فتملّكهما رعب شديد ، وتسمرا كل منهما في مكانه من الخوف ، وفكّرا في الهرب ، لكنّهما خافا أن يدركهما الأسد. ففكر الثعلب قليلاً ، حتى اهتدى إلى حيلة ماكرة ، فقال للحمار: انتظرني وسوف أخلصك من هذا المأزق بسهولة. وتوجه الثعلب إلى الأسد ، فقال له: أيها الأسد سوف أساعدك في الإيقاع بالحمار ، إذا وعدتني ألا تمسّني بسوء. فقال الأسد: وكيف ستوقع بال حمار ؟! فقال الثعلب: سوف ترى حالا يا ملك الغابة، فوافق الأسد ، ولذلك ترك الثعلب يعود إلى الحمار. فلمّا رآه الحمار ، قال له: فيما كنتما تتهامسان ؟! فقال الثعلب كاذباً: كنت أعقد معه اتفاقا ليتركنا نمضي في حال سبيلنا. فقال الحمار: وما هو المقابل ؟ فقال الثعلب: لقد اتفقت معه أن أعوضه فيما بعد. وقاد الثعلب الحمار إلى حفرة مغطاة بالأعشاب ، كان بعض الصيادين قد أعدوها لصيد الوحوش. ولم يفطن الحمار إلى أن تحت العشب حفرة فسقط فيها فجأة. ولمّا أطمأن الأسد إلى أن الحمار قد أصبح محصوراً داخل الحفرة، وأنه لن يستطيع الخروج منها، قال لنفسه: أفرغ من الثعلب أولا.. ثم أتحلى بالحمار.
متابعات - منعت ملكة جمال اليمن لعام 2016، أريج السيد، من دخول الولايات المتحدة للمشاركة في مسابقة ملكة جمال العالم لعام 2019، لعدم تمكنها من الحصول على تأشيرة دخول. ونقل موقع "إرم نيوز" في تصريح لأريج السيد جاء فيه: "لم أستطع الحصول على فيزا لدخول أمريكا للمشاركة في مسابقة ملكات جمال العالم كأول فتاة يمنية، لكن مثلي كحال الكثير من المبدعين بعد التنسيق والدعوة وكل ترتيبات السفر خذلتني الفيزا". وأعربت السيد عن أملها بالمشاركة في مسابقة ملكات جمال العالم العام المقبل. يشار إلى أن أريج السيد حصلت عام 2016 على لقب "ملكة جمال اليمن" في المسابقة التي أقيمت في مصر، ومثّلت بلادها في عدد من الأنشطة والفعاليات العربية، قبل أن تتجه مؤخرًا إلى الغناء.
أريج السيد ولدت أريج السيد المنتمية لمحافظة تعز عام 1993، درست تعليمها الأولي والجامعي في صنعاء، وكان لها حضور فني مبكر، حيث شاركت في تمثيل عدد من المسرحيات والمسلسلات المحلية في اليمن، إضافة إلى ولعها بالطرب، شاركت أريج في عدد من البرامج الجماهيرية في الوطن العربي كبرنامج الملكة، وبرنامج الحماوات الفاتنات، في الوقت الراهن تستعد للمشاركة في إحدى مسابقات ملكات الجمال المزمع انعقادها في تونس، وتؤكد أريج أن لا قيود مجتمعية أحاطتها خلال مسيرتها في الفن، وفي مشاركتها في مسابقات ملكات الجمال، بل على العكس فوالداها منفتحان على العالم وقد حظيت بتشجيع منهما. تمثيل لليمن في رأي مغاير حول مدى تقبل المجتمع لمشاركة يمنيات في مسابقات ملكات الجمال في العالم العربي، ترى سارة الضراسي الفتاة العشرينية اليمنية المنتمية لمحافظة إب أن «الأقلية من اليمنيين هم من يعي أهمية تشجيع مشاركة فتيات يمنيات في محافل تمثل اليمن كمسابقة ملكة الجمال». سارة، التي شاركت في إحدى مسابقات ملكة جمال العرب سنة 2018، تتحدث لـ"منصتي 30″، عن تجربتها، إذ تقول «لقد مثلنا اليمن في تلك المسابقة أفضل تمثيل، التزمنا الحشمة لأنها تُعبر عن الشعب اليمني المتمسك بعاداته وتقاليده، لقد غيرت مشاركتي في تلك المسابقة من قناعاتي حول أمور كثيرة في الحياة».
منحت دولة الإمارات العربية المتحدة ملكة جمال العرب المغربية شروق الشلواطي الإقامة الذهبي وذلك غرار عدد من الفنانين والمشاهير. وشاركت شروق الشلواطي، متابعيها صورة لها في صفحتها الرسمية بموقع للتواصل الاجتماعي وهي تحمل جواز السفر وعليه تأشيرة الإقامة. وعلقت شروق معبرة عن فرحتها فكتبت:"لي كل الشرف أن تمنحني دولة الإمارات العربية المتحدة العظيمة الإقامة الذهبية على أراضيها". شاكرة دولة الإمارات على هذا التكريم، وتابعت: "شكرا لكل المشرفين على حسن التعامل والاحترافية؛ شكرا لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ؛ حفظك الله وحفظ دبي إمارة التطور والتقدم التي ننعم فيها بالأمن والأمان وتحقيق أحلامنا، شكرا لهيئة الثقافة والفنون في دبي على الثقة والرقي في التعامل، خاتمة:"أهدي هذا التشريف لبلدي الحبيب". وحصل عدد من الفنانين المغاربة على الإقامة الذهبية في الإمارات والتي انضمت إليهم شروق ونذكر منهم بسمة بوسيل وحاتم عمور وماجدة زبيطة ونعمان بلعياشي وبشرى إيجورك وغيرهم. يذكر أن شروق الشلواطي، تعتبر أول مغربية تتوج بلقب ملكة جمال العرب سنة 2014، منذ بداية المسابقة سنة 2006، إلى جانب كونها سفيرة مصحة عالمية في التجميل وهي عارضة أزياء وسيدة أعمال.