15-04-2010, 11:20 AM عضو مهم خدمه انسانيه ابي رقم مكتبة جرير فرع صاري بجده باسرع وقت لاني ادق على الدليل يعطيني مشغول والرصيد يادوب........ لاهنتم ابيه الحين.............. 15-04-2010, 11:30 AM تكففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففون نخيتكم 15-04-2010, 11:36 AM Banned أخي كان يعمل في مكتبة جرير عندما يستقظ من نومه بإذن الله سأضع الرقم هنا 15-04-2010, 11:38 AM تسلم ياغالي الله يجزاك خير بس المشكله رصيدي مايسمح لي من تحويله لتحويله ابي مباشر لفرع صاري 15-04-2010, 11:54 AM مشرف سابق ^^ هذا الرقم المذكور في موقعهم وهو 026827666 ودوامهم من 9 ص إلى 2 ظ ومن 4. 30 ع إلى 11 م موفق يالغالي 15-04-2010, 12:11 PM بارك الله فيكم... نفيدكم بعد الإستفسار لايوجد رقم مباشر لمكتبة جرير لديهم نظام رد آلي فقط (التحويلات) 15-04-2010, 12:16 PM على العموم مشكورين ماقصرتم الله يجزاكم خير
توقيع النسخة الأولى من كتاب «أحتاج قلبا» أقيم حفل توقيع النسخة الأولى من كتاب "أحتاج قلبا" لمؤلفه الدكتور ماجد عبدالله يوم الجمعة الفائت في مكتبة جرير فرع صاري بجدة بحضور الكاتب ومجموعة من المهتمين والمعجبين. وتحدث الكاتب مع الجمهور عن حرصه على التنويع في محتوى الكتاب وإرسال رسالة للقارئ مع كل حرف من حروفه ويعبر الكتاب عن مجموعة من النصوص والمقالات القصيرة والأشعار والخواطر التي تمس العلاقات الإنسانية كالصداقة والحب، وكما يخاطب القارئ من القلب إلى القلب ويصور ما يجول بخاطره من حديث النفس، ونقل الكاتب في كل فصل من الكتاب بعض الرسائل الجميلة مثل الأمل وبث الأمان والطمأنينة ونشر الراحه والسعادة في القلوب. وفي ذات السياق ذكر الكاتب ماجد عبدالله أن هذا الكتاب ليس بالكتاب العاطفي الفارغ من المحتوى والبعيد عن المضمون كما يعتقد البعض وأضاف "فن الكتابة ليس محصورا في الروايات أو المقالات الطويلة فحسب، فالشعر والخواطر والمقالات القصيرة أيضا من أنواع الكتابات الإبداعية التي تعتبر فنونا جميلة كالفنون الأخرى مثل الرسم والنقش والموسيقى وغيرها ويبقى المقياس الوحيد هو الأثر الذي تتركه في القلوب". الجدير بالذكر أن الكتاب "أحتاج قلبا" من إصدار دار كلمات للنشر والتوزيع بعد ما تم إصدار كتابه السابق "حين يجمعنا القدر" الذي حقق رواجا كبيرا بين القراء ونال إعجاب الكثير من الجمهور.
متى يفتحون فرع جرير - ساعدني السعودية فقدت كلمة المرور فقدت كلمة المرور الخاصة بك؟ الرجاء إدخال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك. ستتلقى رابطا وستنشئ كلمة مرور جديدة عبر البريد الإلكتروني. سجل الآن Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing adipiscing gravdio, sit amet suscipit risus ultrices viverra neque at purus laoreet mus vulputate posuere nisl quis consequat. تسجيل حساب جديد
استمرت الدولة العباسية نحو حاجة المسلمين الى الصلابة والقوة هي أمر ضروري في فترة الخلافة العباسية لأنها كانت قوية جداً واستمرت مئات الاعوام في البلاد الاسلامية وكانت تتخذ من بغداد في العراق مركزاً رئيسياً لها والذي يكون بين يدي الخليفة، وقد كان العباسيين أقوياء جداً وعندهم جيشهم المليء بالعدة والعتاد ولأن ثقتهم بالله تعالى أكبر ما تكون وخصوصاً أن الفتوحات الاسلامية موجودة في عقيدة المسلمين في حال كانوا قادرين فقد جمع العباسيين قوتهم وبدؤوا بشق طريقهم نحو الفتح الاسلامي العريق. كم قرن استمرت الدولة العباسية حاجة المسلمين الى نشر الاسلام للكثير من البلدان جعلهم يبدؤوا بفتحها تدريجياً وهذا استمر سنوات طويلة ولكن المسلمين كانوا في كل مرة يدخلون فيها الى منطقة غير اسلامية ويفتحونها فيدخلوا مكبرين ومهللين وراياتهم الاسلامية التي تحمل الشهادتين ترفرف في السماء على ما فعلوه من انجاز عظيم وكبير لهم، ففتحوا بلاد السند والهند وبلاد الروم وتوالت هزائم المشركين أمام جيوش المسلمين الذين دخلوها وكلهم ثقة بأن الأرض كلها لله والأرض التي لا يكون فيها اسم الله فهي حرام على أهلها وعلى المسلمين الوصول اليها وفتحها.
استمرت الدولة العباسية نحو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل التحية لطلابنا المتميزين في كل أنحاء العالم الذين يبحثون دوما عن الاجابات الصحيحة ويسعد ادارة موقع سبايسي أن ينشر لكم الحل الصحيح للسؤال استمرت الدولة العباسية نحو عبر موقع سبايسي فكونوا معنا دائما وابدا احبابي الاعزاء والكرام من كل مكان حول العالم معا لنوفر لكما الاجابات الكاملة والصحيحة بإذن الله. نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم في كل المدارس من جميع الدول العربية من موقع سبايسي اليوم يمكنكم الحصول على كل اجابات اسالتكم وكل حلول الامتحانات والواجبات المنزلية والتمارين لجميع المواد الدراسية دمتم بخير وبالتوفيق والنجاح يسعدنا أن نقدم لكم اجابة السؤال استمرت الدولة العباسية نحو السؤال:/ استمرت الدولة العباسية نحو الاجابة:/ 524 عاماً
العصر العبّاسي الثاني (232-334)هـ هو عصر النفوذ التركي، ابتدأ هذا العصر بخلافة المتوكّل، وتميّز بضعف الخلافة ونفوذها وسقوط هيبتها حتّى تجرأت بعض الأقاليم على التخطيط ومحاولة الانفصال عن الدولة، وأحكم الأتراك قبضتهم على أركان الدولة وازداد نفوذهم فيها فضعفت سلطة الخليفة حتى تكاد تكون تلاشت، وشهد هذا العصر أقرب ما يكون بالانقلاب من الحكم العربي إلى الحكم التركي، وممّا زاد ضعف الدولة والخلافة أن تفاقم خطر الدول المنفصلة عنها وقويت شوكتهم وزاد عددهم، حتى تقلّصت رقعة دولة الخلافة ولم يبقى تحت نفوذها إلا العراق وبعض مناطق فارس والأهواز. العصر العبّاسي الثالث (334-447)هـ هو عصر النفوذ البويهي الفارسي، ابتدأ أثناء خلافة المستكفي، حيث تميّز بنفوذ البويهيين وإحكامهم السيطرة على الدولة فكانوا أصحاب السلطان الفعلي في العراق ولم يكن للخليفة إلا الاسم فقط، فكان أشبه ما يكون بالموظف لديهم يُؤمر فيُؤتمر ويفعل ما يطلب منه فقط، كما كان مختلفاً معهم بالمذهب الشرعي، فلم تكن لديه عليهم أي سلطة دينية، وارتضوه خليفة لخدمة أغراضهم لا غير. العصر العبّاسي الرابع (447-656)هـ هو عصر النفوذ السلجوقي التركي، ابتدأ هذا العصر أثناء خلافة القائم، وشهد انتقالاً فعلياً للحكم لأيد السلاجقة الأتراك، وكانت أوضاع الخلافة واستقرارها أفضل منها حالاً من زمن البويهيين، واحترموا فيه منزلة الخليفة العباسي من تعظيم وتبجيل، فقد كان على مذهبهم من مذهب أهل السنة وله عليهم سلطة دينية، تفاوت الخلفاء في هذا العصر بالقوة والحكمة والقدرة على التصرّف، واستقلّت الخلافة بحكم بغداد والعراق وبقوا ستة وستين عاماً لا ينازعهم على حكمهم سلطان، إلى أن قام المغول بتحركهم واجتياحهم البلدان والممالك حتى وصولهم بغداد واحتلالها وإسقاط الدولة العباسية.