2 – الرؤية العملية في حال اردت العمل على كشف روحاني مباشر: ونقصد من هذه الرؤية هوأن تطبق ما جمعته من معلومات من هذا المريض وبمهارة, والبحث عن العلاقة بين المرض والمريض ليستقر في ذهنك شيئا معينا لتطبقه على ارض الواقع – الجلسة العلاجية – للتأكد من صحة معلوماتك النظرية أم عدم صحة القاعدة التي لديك أثناء انطلاقك لتشخيص الحالة, مع دقة الملاحظة لأمر مهم جدا ألا وهو نظرية الاحتمالات التي تجمعها هذه الأعراض. 3 – الرؤية الرئيسية قبل اعطائك النتائج لـ كشف روحاني فوري: الرؤية الرئيسية وبلامنازع هي الشفاء التام لان الشفاء هو المقصود من البحث عن العلاج.
لأن لكل شكل علامة بالإضافة أنواع كثيرة منعا حسب الثقافات والمجتمعات إلا أن الشيخ يرى أن هذه الأشياء لا تصيب كتيرا ولا تعطي تدقيقا وتبقى تقريبية. الشيخ يسهر دائما في تلقين وتعليم كل الراغبين في الحصول على منبع وسر أسرار العلوم الروحانية من خلال موقع الشيخ الأكتر ز يارة في الوطن االعربي. والأكتر وثوقا لما يحتويه من معلومات جد قيمة في علم أسرار العارفين. المدرسة الروحانية إنشاء الله من خلالها تحصلون على المعرفة التامة والكاملة في معرفة ما خباه السابقون. ولتتمكنوا من الفوز بدرة هذا ّالمجهود الذي يبدله الشيخ ليوصل إليكم هذه المعلومات القيمة. كشف روحاني مجاني سريع - YouTube. العلم الروحاني كشف الكنوز والدفائن هذا الباب هو من الأبواب الخطيرة جدا، وليست سهلة على كل الشيوخ. لأنها تحتاج الخـبرة الواسعة. ومن خلال مقالتنا هاته في الـكشف الروحاني بالاسم واسم الام السريع الصحيح والمباشر بأقوى طر يقة في استنزال الأرواح. لنتطرق الآن في الخوض في بحر وعالمالـكنوز والدفائن تحت الأرض، وطريقة الـكشف عنها من خلال الاستنزال وتنز يل الخدام تحت باطن الأرض لمعرفة ما يوجد تحتها
إنما العلاج الروحاني لن يتم بغير القرآن الكريم ومعرفة معانيه فهو يكشف بسيرتك ويفتحا فقط تعلم، ولو لم تستطع البحث والتعلم بنفسك، ألزم سنة النبي محمد وحافظ على الأذكار وانصرف إلى ربك فبحق الله تغير الملائكة من منزلة المصطفين والمخلصين لله رب العالمين، وبدعوة واحدة يأتيك المدد من رب البرية فاعرف السبيل تنجح في الكشف وفي العلاج بأمر الله. انصرف رغبات متابعينا الكرام والمهتمين بمعرفة طرق الكشف الروحاني السريع إلى معرفة ما في الأشخاص أو الأرواح من علل، بسبب سحر أو عشق، أو تبيعه، أو قرين، أو خدمة سحر سفلية، ونحن نقول دائمًا أن الروحانيات أم العلوم ولطالبها مواصفات وعوامل نجاح خاصة، فلو وفرت على نفسك الكثير وقبلك روحاني متمرس عارف وله الكثير من المريدين لعلمه لهو أسهل وأسرع لك. شيخ روحاني كشف سريع مجاني – الشيخ الروحاني عبد الجليل المغربي. أما الباحثون عن الكشف الروحاني المضمون ليعرفون ما بهم من علل ويتأكدون من وجود عارض اكتب تعليق توضح به مشكلتك وسيتم التواصل معك والعلاج مجانًا لوجه الله، ونأمل متن الله أن يغفر لنا ويرحمنا ويحفظنا من أمراض البدن والروح. طرق الكشف الروحاني السريع كيف تستخدم الكشف الروحاني السريع بطرقه المختلفة؟ من خلال معرفة طرق الحساب والإسقاطات وهذا علم وحساب صرف بدون خدمات، مع رصد لعلامات ما في المريض، ومعرفة منامه، ومعرفة أوجاعه فبهذا كله تستطيع التشخيص السليم لتبدأ في العلاج، وطريقة الكشف بالأرقام تعتمد على معرفة اسم الشخص واسم أمه وتاريخ ميلاده، ثم تغير الحروف بقيم معروفة للروحانيين، ثم تضيف لها عدد 33 وتحذف منها المكرر، ثم تحذف منها الأصفار، وتجمع جملتها وتنظر في الجدول لتسقط النتائج على ما به في اللوح، وهذا جمع الحساب، وهو طويل ولا نشجع عليه بغير شيخ روحاني يعلمك.
عُلِمَ مما بيَّناه أن شهادته تعالى هي شهادة آياته في القرآن وآياته في الأكوان، وآياته في العقل والوِجدان اللذين أودعهما في نفس الإنسان، وهذه الآيات قد بيَّنها القرآن وأرشد إليها، فهو الدعوى والبينة، والشاهد المشهود له، وكفى به ظهورًا بالحق وإظهارًا له أنه لا يحتاج إلى شهادة غيره له، على أن الشهود والأدلة على حقيقته كثيرة، وجملة: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ ﴾ [الأنعام: 19]، معطوفة على جملة ﴿ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ﴾ [الأنعام: 19]، مصدرة بالفعل المبني للمفعول. والمراد بشهادة الله ما جاء في آياته القرآنية من أنه سبحانه قد أرسل رسوله محمدا بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ. 4- بيَّن سبحانه أن القرآن هو المعجزة الخالدة للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ﴿ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ﴾ [الأنعام: 19]؛ أي: إن الله تعالى قد أنزل هذا القرآن عن طريق وحيه الصادق، لأنذركم به يا أهل مكة، ولأنذر به أيضًا جميع من بلغه هذا الكتاب الكريم، ووصلت إليه دعوته من العرب والعجم في كل زمان ومكان إلى يوم القيامة. الإنفاق هو النتيجة التالية للصلة بالله. وأيضًا: قوله تعالى: ﴿ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ﴾ [الأنعام: 19]، نص على عموم بعثة خاتم الرسل عليه أفضل الصلاة والسلام؛ أي: لأُنذركم به يا أهل مكة، أو يا معشر قريش أو العرب، وجميع من بلغه، ووصلت إليه دعوته من العرب والعجم في كل مكان وزمان إلى يوم القيامة.
تاريخ الإضافة: 10/6/2017 ميلادي - 16/9/1438 هجري الزيارات: 26005 تفسير: (قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم) ♦ الآية: ﴿ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (19).
والحاصل: أنهم طلبوا شاهدا [ ص: 146] مقبول القول يشهد على نبوته فبين تعالى أن أكبر الأشياء شهادة هو الله ، ثم بين أنه شهد له بالنبوة وهو المراد من قوله: ( قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد) فهذا تقرير واضح. وأما الاحتمال الثاني: وهو أن يكون المراد حصول هذه الشهادة في وحدانية الله تعالى. فاعلم أن هذا الكلام يجب أن يكون مسبوقا بمقدمة ، وهي أنا نقول: المطالب على أقسام ثلاثة: منها ما يمتنع إثباته بالدلائل السمعية ، فإن كل ما يتوقف صحة السمع على صحته امتنع إثباته بالسمع ، وإلا لزم الدور. قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم. ومنها ما يمتنع إثباته بالعقل وهو كل شيء يصح وجوده ويصح عدمه عقلا ، فلا امتناع في أحد الطرفين أصلا ، فالقطع على أحد الطرفين بعينه لا يمكن إلا بالدليل السمعي ، ومنها ما يمكن إثباته بالعقل والسمع معا ، وهو كل أمر عقلي لا يتوقف على العلم به ، فلا جرم أمكن إثباته بالدلائل السمعية. إذا عرفت هذا فنقول: قوله: ( قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم) في إثبات الوحدانية والبراءة عن الشركاء والأضداد والأنداد والأمثال والأشباه. ثم قال: ( قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد) أي إن القول بالتوحيد هو الحق الواجب ، وإن القول بالشرك باطل مردود.
وأما شهادته تعالى لما جاء به رسوله من التوحيد والبعث، وهو ما كانوا ينكرونه دون الآداب والفضائل والأحكام العملية، فهو ثلاثة أنواع: أحدها: شهادة كتابه معجزة الخلق بذلك: كقوله: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران: 18]، وقوله: ﴿ زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴾ [التغابن: 7]. ثانيها: ما أقامه من الآيات البينات في الأنفس والآفاق: على توحيده واتصافه بصفات الكمال، وفي بيان ذلك من هذه السورة ما ليس في غيرها. ثالثها: ما أودعه جل شأنه في الفطرة البشرية من الإيمان الفطري بالألوهية وبقاء النفس، وما هدى إليه العقول السليمة من تأييد هذا الشعور الفطري بالدلائل والبراهين، ولعلنا نشرح معنى الإيمان الفطري الذي بيَّناه من قبل بيانًا موجزًا في تفسير آية العهد الإلهي الذي أخذه على بني آدم، وهي قوله تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الأعراف: 172].
تفسير القرآن الكريم
13125 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس قوله: " وأوحي إليّ هذا القرآن لأنذركم به " ، يعني أهل مكة = " ومن بلغ " ، يعني: ومن بلغه هذا القرآن، فهو له نذير. 13126- حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال: سمعت سفيان الثوري يحدّث, لا أعلمه إلا عن مجاهد: أنه قال في قوله: " وأوحي إليّ هذا القرآن لأنذركم به " ، العرب = " ومن بلغ " ، العجم. 13127 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: " لأنذركم به ومن بلغ " ، أما " من بلغ " ، فمن بلغه القرآن فهو له نذير. 13128 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: " وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ " ، قال يقول: من بلغه القرآن فأنا نذيره. وقرأ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [سورة الأعراف: 158]. قال: فمن بلغه القرآن, فرسول الله صلى الله عليه وسلم نذيره. * * * قال أبو جعفر: فمعنى هذا الكلام: لأنذركم بالقرآن، أيها المشركون، وأنذر من بلغه القرآن من الناس كلهم. * * * ف " من " في موضع نصب بوقوع " أنذر " عليه, " وبلغ " في صلته, وأسقطت " الهاء " العائدة على " من " في قوله: " بلغ " ، لاستعمال العرب ذلك في صلات " مَن " و " ما " و " الذي".