تعمل طبقة الأوزون المحافظة على الجلد فهي تحمي من أشعة الشمس الضارة ، والأشعة فوق البنفسجية ، كما أنها تحافظ على النباتات ، وتحافظ على التوازن البيئي. السؤال المطروح صف اسباب استنزاف طبقة الاوزون والنتائج التي تترتب عنها؟ الإجابة هي: تسبب تسرب مركبات الكلوروفلوروكربون إلى الغلاف الجوي ، مما يؤدي إلى استنفاد طبقة الأوزون من خلال مرور كميات كبيرة من الأشعة فوق البنفسجية التي تسبب الجلد السرطان.
[١] ثقب الأوزون يُعرّف ثُقب الأوزون (بالإنجليزية: Ozone hole) بأنه ذلك الاستنزاف الشديد الذي يحدث لطبقة الأوزون فوق منطقة القطب الجنوبي، وقد وُجد هذه الاستنزاف للأوزون نتيجة للمُمارسات البشرية التي نتج عها إطلاق العديد من المواد الكيميائية الضارة التي تحتوي على ذرات الكلور والبروم، واتحدت هذه المواد الكيميائية مع بعض الظروف الجوية لينتُج عنها حدوث تفاعلات أدت إلى تدمير غاز الأوزون الموجود في طبقة الأوزون. [١] أضرار ثقب الأوزون تكمن أضرار ثقب الأوزون بوصول الأشعة فوق البنفسجية إلى سطح الأرض مما يضر بالكائنات الحية وله تأثيرات على النظم البيئية، والدورات البيوجيوكيميائية وغيرها من الأضرار المادية مثل الأضرار التي تلحق بالبلاستيك، ومن هذه الأضرار: [١٠] قد تسبب مشاكل على صحة الإنسان مثل: سرطانات الجلد، حروق الشمس، أمراض نقص المناعة، إعتام عدسة العين. طبقة الأوزون - ويكيبيديا. تؤثر على صحة الحيوان بتدمير جزيئات الحمض النووي بالخلايا مما يؤثر على بقائها، وتسبب مشاكل جلدية، تؤثر على وجود الكائنات ذات الخلية الواحدة مثل البكتيريا. تعمل على فقدان بعض أنواع النباتات ونموها مما يؤثر على التنوع النباتي. بروتوكول مونتريال لحماية طبقة الأوزون بدأت آثار استنزاف الأوزون تظهر في مناطق أخرى من كوكب الأرض كمنطقة القطب الشمالي، لذلك عمل المجتمع الدولي على حل معضلة استنزاف طبقة الأوزون وحمايتها من خلال توقيع ما يزيد عن سبعين دولة في العام 1986م على ما يُعرف ببرتوكول مونتريال (بالإنجليزية: Montreal Protocol).
استنزاف طبقة الاوزون - YouTube
استنزاف طبقة الأوزون - YouTube
ذات صلة ما هو ثقب الأوزون أهمية طبقة الأوزون تعريف طبقة الأوزون يُعرّف الأوزون (بالإنجليزية: Ozone) بأنه عبارة عن أحد أنواع الغازات الطبيعية الموجودة في الغلاف الجوي لكوكب الأرض، والذي يُعتبر ذا أهمية كبيرة في حماية الحياة، فطبقة الأوزون تحمي الكوكب من الإشعاعات فوق البنفسجية التي يتعرض لها؛ حيث يتوزع في طبقتين من طبقات الغلاف الجوي؛ فتحتوي طبقة التروبوسفير (بالإنجليزية: Troposphere) أقرب طبقات الغلاف الجوي إلى سطح الأرض. [١] بينما تُشكّل نسبة التسعين بالمئة الباقية ما يُعرف بطبقة الأوزون الموجودة في طبقة الستراتوسفير (بالإنجليزية: Stratosphere) التي ترتفع عن سطح الأرض بحوالي 10 إلى 16 كيلومتراً وتمتد في الغلاف الجوي لما يُقارب الخمسين كيلومترًا، ويتكون الأوزون من ثلاث ذرات من الأكسجين وصيغته الكيميائية (O 3)، ويمتاز هذا الغاز برائحته القوية والنفاذة حتى بوجود كميّات قليلة منه. [١] وقد تم اكتشاف وجود غاز الأوزون الطبيعي في الغلاف الجوي بوسائل وطرق قياس كيميائية وضوئية بعدما استطاع العلماء تصنيعه مخبرياً في الخمسينيات من القرن الثامن عشر، كما وجدوا أنّ كميّات غاز الأوزون تتغير في الغلاف الجوي تبعاً للعديد من العوامل المختلفة؛ كتعاقُب الفصول الأربعة، وتغير الرياح ومسارها، بالإضافة للدورة الشمسيّة؛ أي تغيّرات الأنشطة الشمسية طويلة المدى، وغيرها من العوامل.
ذات صلة ما هو ثقب الأوزون فوائد طبقة الأوزون وأضرار ثقبها أضرار ثقب الأوزون تتكوّن طبقة الأوزون من غاز الأوزون سريع التفاعل الذي يتكوّن من ثلاث ذرّاتٍ من عنصر الأكسجين، وتقع طبقة الأوزون في الجزء الأدنى من الغلاف الجوي لكوكب الأرض، وتكمُن أهميتها في حماية الكرة الأرضية من أشعة الشمس فوق البنفسجية الضارة، [١] [٢] والتي تنقسم إلى ثلاثة أنواع حسب أطوالها الموجية ؛ يرمز لها برموز (UV-A)، و(UV-B)، و(UV-C)، [٣] وتُعدّ الأشعة فوق البنفسجية من النوع (UV-B) أكثر أنواع الأشعة ضرراً، حيث إنّها تمتص 79-99% من الأشعة الضارة التي قد تُسبّب أمراض جلدية ومناعية لملايين البشر. [١] [٢] أدّى ثقب الأوزون إلى زيادة نسبة الأشعة فوق البنفسجية الضارة على سطح الأرض ممّا أثّر سلباً على جميع الكائنات الحية، فهي تُسبّب للبشر أنواعاً متعددةً من سرطان الجلد، ومرض إعتام عدسة العين، واضرابات الجهاز المناعي، كما تُساهم الأشعة الضارة في تدمير الأنظمة البيئية البرية والمائية، والسلاسل الغذائية في الدورات البيوكيميائية خاصةً على الكائنات البحرية التي تعيش بالقرب من سطح الماء والتي تُعدّ أساساً للسلاسل الغذائية، إضافةً إلى تأثير الأشعة السلبي في تغيُّر دورة نمو النباتات، وتقليل انتشار الغطاء النباتي.
استنفاد طبقة الأوزون في الغلاف الجوي العلوي خطير لأن طبقة الأوزون ترتفع 30 كيلومترًا مربعًا عن سطح الأرض، وهي طبقة تحمي الحياة على الكوكب من التأثير الضار للأشعة فوق البنفسجية وهي في حالة التوازن، وهو ما يعني أن معدل التحلل الناتج عن العوامل الطبيعية يساوي معدل تعرض طبقة الأوزون في السنوات الأخيرة لأضرار بشرية أدت إلى خلل في توازنها، وبالتالي أصبح معدل التحلل أسرع من معدل تكوينها، وبدأ التآكل التدريجي عليها، مما أدى إلى ثقب الأوزون. أسباب تحلل طبقة الأوزون. هناك عدد من الأسباب التي أدت إلى الانهيار السريع لطبقة الأوزون في السنوات الأخيرة، كان من أهمها تلوث الغلاف الجوي بمركبات الفريون المستخدمة في الرادارات وصناعة الإسفنج وأجهزة التبريد مثل الثلاجات و مكيفات الهواء تحليل هذه الطبقة يستهلك الأوزون الذي تحتويه، مما يسمح لمزيد من الأشعة فوق البنفسجية بدخول الأرض والتسبب في الإصابة بسرطان الجلد. استنفاد طبقة الأوزون في الغلاف الجوي العلوي خطير بسبب … إن استنفاد طبقة الأوزون أمر خطير للغاية لأنه يسمح لأشعة الشمس الضارة بالوصول إلى سطح الأرض مما يؤدي إلى انتشار العديد من الأمراض بين سكان الأرض وأهمها سرطان الجلد.. يشار إلى أن مناطق الغلاف الجوي الأكثر تأثراً باستنفاد الأوزون هي المنطقة الواقعة فوق القارة القطبية الجنوبية، حيث لوحظ انخفاض في تركيز الأوزون عن متوسط حده، مما أدى إلى خلق ما يسمى بفتحة الأوزون.
فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ. أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ. رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) الدخان 3: 5. إعراب القرآن الكريم: إعراب إنا أنزلناه في ليلة القدر. وهذه الليلة هي من ليالي شهر رمضان، بدليل قوله- تعالى: ( شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ). البقرة 185 ، ثم قال الله تعالى معظما لشأن ليلة القدر ، والتي أختصها بإنزال القرآن الكريم فيها: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ) أي: ما أدراك ، وما علمك يا محمد منزلة هذه الليلة ؟ وما شأنها عند الله ؟ ، فكأن الحق تبارك وتعالى يستفهم عن شأن هذه الليلة تشويقا للسامعين إلى معرفة شأنها ، ومنزلتها عند الله سبحانه وتعالى ، وفيه أيضا تنويه بشرف هذه الليلة، وتفخيم لشأنها، حتى لكأن عظمتها أكبر من أن تحيط بها الكلمات والألفاظ. أ ي: وما الذي يدريك بمقدار عظمتها وعلو قدرها، إن الذي يعلم مقدار شرفها هو الله ، ثم قال سبحانه (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) أي أن ليلة القدر هي ليلة عظيمة الشأن والمنزلة ، وفيها العمل الصالح والعبادة تضاعف أضعافا كثيرة ، والعبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر ، وهذا إن دل فإنما يدل على عظيم منزلتها عند الله ، وليلة القدر أفضل من ألف شهر، بسبب ما أنزل فيها من قرآن كريم يهدى للتي هي أقوم.
والروح: هو جبريل، وذكره بخصوصه بعد ذكر الملائكة، من باب ذكر الخاص بعد العام، لمزيد الفضل، واختصاصه بأمور لا يشاركه فيها غيره. وقوله- سبحانه- ( بِإِذْنِ رَبِّهِمْ)أي: يتنزلون بسبب إذن ربهم لهم في النزول. انا انزلناه في ليله القدر العضلية عن طريق. وقوله تعالى (سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) أي: هذه الليلة يظلها ويشملها السلام المستمر، والأمان الدائم، لكل مؤمن يحييها في طاعة الله- تعالى- إلى أن يطلع الفجر، أو هي ذات سلامة حتى مطلع الفجر، أو هي سالمة من كل أذى وسوء لكل مؤمن ومؤمنة حتى طلوع الفجر. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ال خطبة الثانية ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) روى الإمام أحمد في مسنده (عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ وَهِىَ لَيْلَةُ وِتْرٍ تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ ». ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَراً سَاطِعاً سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ لاَ بَرْدَ فِيهَا وَلاَ حَرَّ وَلاَ يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَلاَ يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ ».
قال الله تعالى: " وما قدروا الله حق قدره " ( الأنعام - 91) ( الزمر - 67) أي ما عظموه حق تعظيمه. وقيل: لأن العمل الصالح يكون فيها ذا قدر عند الله لكونه مقبولا. [ ص: 486] واختلفوا في وقتها; فقال بعضهم: إنها كانت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم رفعت ، وعامة الصحابة والعلماء على أنها باقية إلى يوم القيامة. وروي عن عبد الله بن مكانس مولى معاوية قال: قلت لأبي هريرة: زعموا أن ليلة القدر قد رفعت ؟ قال: كذب من قال ذلك ، قلت: هي في كل شهر أستقبله ؟ قال: نعم. وقال بعضهم: هي ليلة من ليالي السنة حتى لو علق رجل طلاق امرأته وعتق عبده بليلة القدر ، لا يقع ما لم تمض سنة من حين حلف. فضل ليلة القدر. يروى ذلك عن ابن مسعود ، قال: من يقم الحول يصبها ، فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال: يرحم الله أبا عبد الرحمن أما إنه علم أنها في شهر رمضان ، ولكن أراد أن لا يتكل الناس. والجمهور من أهل العلم على أنها في شهر رمضان. واختلفوا في تلك الليلة; قال أبو رزين العقيلي: هي أول ليلة من شهر رمضان. وقال الحسن: ليلة سبع عشرة ، وهي الليلة التي كانت صبيحتها وقعة بدر. والصحيح والذي عليه الأكثرون: أنها في العشر الأواخر من شهر رمضان. أخبرنا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الضبي ، أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي ، حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، حدثنا أبو عيسى الترمذي ، حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجاور في العشر الأواخر من رمضان ، ويقول: " تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ".
كن أول من يعلم الخبر مع تطبيق "نبض" حمّل التطبيق مجاناً الآن
أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أخبرنا أبو محمد الجراحي ، حدثنا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا أبو عيسى ، حدثنا قتيبة ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في العشر الأواخر [ ما] لا يجتهد في غيرها. ليلة القدر وعلاماتها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. [ ص: 487] أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن أبي يعقوب ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر [ الأواخر] من رمضان شد مئزره وأحيا ليله ، وأيقظ أهله. واختلفوا في أنها في أي ليلة من العشر ؟ أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا أبو سهل بن مالك ، عن أبيه عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ". أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن حامد الوازن ، أخبرنا مكي بن عبدان ، حدثنا عبد الله بن [ هاشم] بن حيان ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن ، حدثني أبي قال: ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة ، فقال: ما أنا بطالبها بعد شيء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا في العشر الأواخر ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " التمسوها في العشر الأواخر من تسع بقين أو سبع بقين أو خمس بقين أو ثلاث بقين أو آخر ليلة " ، فكان أبو بكرة إذا دخل رمضان يصلي كما يصلي في سائر السنة ، فإذا دخل العشر [ الأخير] اجتهد.
ينظر: (( مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20/347). ، فابتَغُوها في العَشْرِ الأواخِرِ، وابتَغُوها في كلِّ وِترٍ، وقد رأيتُني أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ، فاستهَلَّتِ السَّماءُ في تلك الليلةِ فأمطَرَت، فوَكَف المسجِدُ في مُصَلَّى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ إحدى وعشرينَ، فبَصُرَتْ عيني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونَظَرْتُ إليه انصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ ووجهُه ممتلئٌ طينًا وماءً)) رواه البخاري (2108)، واللفظ له، ومسلم (1167). انا انزلناه في ليله القدر مكرره. 2- عن عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أُرِيتُ ليلةَ القَدْرِ ثمَّ أُنْسِيتُها، وأُراني صُبْحَها أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ، قال: فمُطِرْنَا ليلةَ ثلاثٍ وعِشرينَ، فصلَّى بنا رسولُ الله، فانصرَفَ، وإنَّ أثَرَ الماءِ والطِّينِ على جَبهَتِه وأنفِه)) رواه مسلم (1168). الفرع الثالث: بقاءُ ليلةِ القَدْرِ ليلةُ القدْرِ موجودةٌ لم تُرفَعْ، وباقيةٌ إلى يومِ القِيامة. الأدِلَّة: أوَّلًا: مِن السُّنَّةِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((تَحرَّوا لَيلةَ القدْرِ في الوِتْر من العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ)) رواه البخاري (2017)، ومسلم (1169).