حوار بين 4 اشخاص عن بر الوالدين، هو ما نسعى الى التكلم عنه اليوم بشكل مختلف وعميق من اجل الوصول إلى أكثر استفادة لزوار موقعنا الكرام.
ومن أهم شروط ارتداء الحجاب أن تكون المرأة المسلمة حرة فلا يفرض على العبدة والأمة التي تم شراؤها بالمال. كما أن الحجاب يكون واجب على المرأة المسلمة فقط فلا يجب الحجاب على المرأة الكافرة والغير مؤمنة بالدين الإسلامي الحنيف. ما هي صفات الحجاب الشرعي؟ هناك العديد من الصفات ذكرها علماء الدين والتي يجب توافرها في الحجاب الشرعي ومن أهم هذه الصفات ما يأتي: يجب ألا يكون الهدف من ارتداء الحجاب الحصول على الشهرة بين الأشخاص الآخرين. ومن أهم مواصفاته على حسب اتفاق علماء الدين أن يكون الثياب ساتر لجميع مفاتن ومحاسن الجسد بأكمله ما عدا الوجه والكفين فلا يكون شفاف أو خفيفا يظهر ما يوجد تحته من الثياب. يجب أن يكون الثياب واسعا وفضفاض فلا يكون اللباس ضيقا يظهر مفاتن الجسد ومحاسنه مما يلفت انتباه الرجال الأجانب للمرأة وبالتالي يؤدي إلى انتشار الفتن والوقوع في الشبهات. بالإضافة إلى ذلك فيجب أن يكون الثياب مخالفا وغير مشابه لثياب النساء الغير مسلمات والكافرات وألا يكون مثل ثياب الرجال كالبنطلون. يجب أن يكون الحجاب خالي من الروائح والعطور النفاذة التي تلفت أنظار الأشخاص الآخرين عند خروج المرأة من منزلها. حوار بين اربعة اشخاص حقوقي. ومن صفات الحجاب الشرعي أيضا أن يكون خاليا من الزينة والألوان الملفتة لأعين الرجال الأجانب.
حصول المرأة المسلمة على ثواب الستر والعفة والطهارة وتجنب الحصول على السيئات من التبرج وارتداء الملابس الملفتة للأنظار. يرمز الحجاب إلى حياء المرأة وعفتها وبالتالي يحافظ عليها من أنظار الرجال والأشخاص الغير صالحين. يحافظ على المجتمع من شيوع الجرائم والفواحش وخاصة جرائم الزنا والتحرش. حوار بين اربعة اشخاص و. الحفاظ على مكانة المرأة المسلمة في المجتمع الإسلامي حيث يعطيها فرصة للحكم عليها وتقيمها على أساس عقلها وأخلاقها وليس على أساس جسدها ومحاسنها. اقرأ من هنا عن: مقدمة عن أهمية الحجاب في إحدى الأيام تناقش بعض الفتيات وتبادلوا الآراء المختلفة عن الحجاب فدار بينهم حوار عن الحجاب بين 4 أشخاص كالتالي: إسراء: كيف حالكم يا فتيات؟ أجابت الفتيات: بخير الحمد لله. إسراء: ما هي آرائكم عن الحجاب الشرعي. أجابت إحدى الفتيات وقالت: بأن الحجاب هو فرض وواجب على جميع الفتيات المسلمات والدليل على ذلك قوله تعالى. (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما) كما يوجد بعض الأحاديث والآيات القرآنية الأخرى التي تدل على ذلك. بينما أجابت فتاة أخرى: بأن الحجاب الشرعي حرية شخصية تحاسب عليها المرأة يوم القيامة.
المطالبة بحقوق المرأة بعد الطلاق: ويمكن المطالبة بكل تلك الحقوق بدعوى أمام القضاء إذا تعذرت التسوية الودية بين الطرفين، والمستندات المطلوبة لها هي مستندات أساسية( كالبطاقة ووثيقة الزواج ووثيقة الطلاق أو حكم الطلاق)، وتلك هي الحقوق الخاصة بمن وقع عليها الطلاق بخلاف الحقوق الخاصة بالأبناء.
وأمّا بالنّسبة إلى السّكن، فقد ذهب بعض أهل العلم، ومنهم الشافعيّة والمالكيّة إلى أنّ لها السّكنى، وذلك في مدّة العدة، إلا أنّ المالكيّة قد خصّوا ذلك بما إذا كان المسكن مملوكاً للزوج، أو كان مستأجراً ودفع أجرته قبل الوفاة، قال في المدوّنة:" قلت أرأيت المتوفّى عنها زوجها أيكون لها النّفقة والسّكنى في العدّة في قول مالك في مال الميت أم لا؟ قال مالك: لا نفقة لها في مال الميت ولها السكنى إن كانت الدّار للميت، قلت: أرأيت إن كان الزّوج قد نقد الكراء فمات وعليه دين من أولى بالسكنى المرأة أو الغرماء؟ قال: إذا نقد الكراء فالمرأة أولى بالسّكنى من الغرماء، قال: هذا قول مالك ". أن يمنحها المتعة، وهو المال الذي يدفع للمطلقة، سواءً أكان طلاقهما طلاقاً رجعيّاً أم بائناً، وقد اختلف فيها العلماء إن كانت واجبةً أم مستحبّةً، فإنّ الزّوجة المعتدّة من طلاق تجب نفقتها أثناء عدّتها، وذلك عند الجمهور، في حال كان طلاقها طلاقاً رجعيّاً، أمّا المطلقة طلاقاً بائناً فإنّه لا نفقة لها، إلا في حال كانت حاملاً خلافاً للحنفيّة، والمقصود بنفقة المعتدّة المال الذي يدفع ليكفي نفقة مثلها مدّة فترة العدّة. وأمّا المتعة فإنّها لا تسمّى نفقة، لأنّها تعتبر مالاً يقوم الزّوج بدفعه لزوجته المطلقة، إلا أنّ أصحاب المذهب المالكيّ يستثنون بعض الحالات التي لا تشرع فيها المتعة، قال المواق في التاج والإكليل:" وفي المدوّنة لا متعة لمختلعة ولا مصالحة ولا ملاعنة ولا مطلقة قبل البناء، وقد سمي لها، ولا من اختارت نفسها لعتقها "، وقال اللخمي:" ولا من قامت لعيب ولا من فسخ نكاحها ولو لعارض حدث ".
الطلاق البائن وينقسم هذا النوع من الطلاق إلى عدة أقسام، كالآتي: الطلاق قبل الدخول: وهو الطلاق الذي يقع قبل دخول الزوج على زوجته. الخلع: وهو الطلاق الذي يتم بطلب من الزوجة دون موافقة الزوج، وذلك بمقابل مالي، وفي حال عدم اتفاق الزوجين على المبلغ المالي يحكم القاضي بما لا يتجاوز قيمة صداق المثل وقت صدور الحكم. طلاق الشقاق أو الطلاق بالتراضي: وهو الطلاق الذي يقع بسب وقوع الشقاق المستمر بين الزوجين. المراجع ↑ "بحث قانوني كامل حول النشوز في قانون الأسرة الجزائري" ، محاماة نت ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. بتصرّف. حقوق المرأة بعد الطلاق. ↑ الطالبة نذير سعاد، رسالة ماجستير في التطليق في قانون الأسرة الجزائري ، صفحة 5-6. بتصرّف.