مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. إيران تكشف عن أسلحة متطورة بمناسبة "يوم الجيش" (شاهد) والان إلى التفاصيل: كشف الجيش الإيراني، الإثنين، عن أسلحة ومعدات حربية متطورة، خلال استعراض عسكري كبير بمناسبة "يوم الجيش". سوناطراك الأولى عربيا في مؤشرات الاستثمار في عمليات الاستكشاف .. اخبار كورونا الان. واستعرض الجيش قدراته في مجال الطائرات المسيرة والمدفعية والدروع والحرب الالكترونية والمروحيات والهندسة القتالية، ومنجزاته من ضمنها منظومة الدفاع الجوي "دزفول" ومنظومة الدفاع الجوي "مجيد" وصواريخ أرض-أرض "فتح 360" وصواريخ "لبيك" بالغة الدقة. وفقا لوكالة "فارس". كما تم اليوم استعراض أحدث الطائرات المسيرة للجيش الايراني "كمان 22" لأول مرة، وتعتبر طائرة استراتيجية ومتعددة المهام وهي أول طائرة مسيرة عملاقة وقتالية للجيش الايراني وتستطيع التحليق لـ 24 ساعة متواصلة ومداها العملياتي ثلاثة آلاف كيلومتر، على ارتفاع يصل إلى 8 آلاف متر. وفي سياق المواقف السياسية أكد الرئيس الايراني إبراهيم رئيسي، إن جاهزية الجيش رسالة أمل للأصدقاء وردع للأعداء، مشيدا بدفاع الجيش عن مبادئ وقيم الثورة. وقال رئيسي في كلمة القاها في مراسم العرض العسكري بطهران اليوم الاثنين: ان قواتنا المسلحة وبعد الحرب المفروضة بدأت باعادة تأهيل قطعاتها وإن قدراتنا العسكرية باتت مشهودة في العالم، كما ان صناعاتنا العسكرية اليوم في أفضل الظروف".
وتابع: "خلال عمليات المواجهة سقط 6 من جنود قوات الجيش الليبي وأصيب آخرون بجروح". وأضاف المصدر، أن "هذه العملية العسكرية جاءت بعد مطاردة أثر بقايا تنظيم داعش الإرهابي في جنوب شرقي ليبيا"، مضيفاً أنه "انطلقت القوات المسلحة متجهة أمس الأربعاء إلى مدينة القطرون جنوب شرقي ليبيا لتنفيذ عمليات التتبع لمواقع عناصر تنظيم "داعش" في منطقة القطرون وجبال عصيدة". ووصل عدد قتلى تنظيم "داعش" الإرهابي إلى 25 شخصاً، حيث لقي عنصران من تنظيم "داعش" الإرهابي حتفهما وأصيب آخر، في مواجهات مع قوات تابعة للجيش الوطني الليبي، جنوبي البلاد أمس الأربعاء. وقال اللواء خالد المحجوب، مدير إدارة التوجيه المعنوي بالجيش الوطني الليبي، إن "وحدات القوات المسلحة نجحت في قتل اثنين وجرح أخر من عناصر داعش الإرهابي". الجيش الليبي يعلن استهداف معسكر للواء طارق بن زياد بسيارة مفخخة .. مباشر نت. وأوضح أن الحادث وقع خلال عملية أمنية استهدفت موقعا للتنظيم، شرقي مدينة القطرون، الواقعة جنوبي البلاد. وأشار إلى أن الأعمال القتالية مستمرة ولن تتوقف حتى يتم القضاء على وجود التنظيمات الإرهابية والجريمة المنظمة في الصحراء بالجن الجيش الليبي يعلن استهداف معسكر للواء طارق بن الصحافة العربية كانت هذه تفاصيل الجيش الليبي يعلن استهداف معسكر للواء طارق بن زياد بسيارة مفخخة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافه نت عاجل.. بعد جريمة المروج.. هكذا علّق وزير الداخلية والان إلى التفاصيل: غرّد وزير الداخلية والبلديات القاضي بسام مولوي عبر "تويتر": "ملابسات جريمة المروج ستكشف بجهود الأجهزة الأمنية المثابرة. أعطيت أوامري لجمع كامل المعلومات التقنية وتحليلها ووضعها في خدمة التحقيق الذي أتابعه لحظة بلحظة. خالص العزاء لأهل الضحية وعهدي لهم ان أقوم بكل ما في وسعي للقبض على المتورطين. " بعد جريمة المروج هكذا عل ق وزير الداخلية لبنان كانت هذه تفاصيل بعد جريمة المروج.. هكذا علّق وزير الداخلية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. شارع طارق بن زياد الاساسيه. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على التيار الوطني الحر وقد قام فريق التحرير في صحافه نت عاجل بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
فطالب العلم يرى أهل السنة، الإمام أحمد يجلد، وترفع المبتدعة راية الاعتزال، وتجبر الأمة على القول بالخلق، خلق القرآن، ورفع الإمام أحمد رأسه لهذه الفتنة وأخمدها الله على يديه ويدي إخوانه، ومع هذا لو أشار بيده لقام أهل بغداد، ولكن الإمام ينطلق من نصوص، جاءه الواثق أو المتوكل، فتنة تعاقب عليها ثلاثة: المأمون ثم المعتصم، ثم الواثق وأطفأها الله بالمتوكل، فطلب أن يحلل فكان يدعو للسلطان وهو في تعذيب منه، ويعلم أنه ملبس عليه. ثم أيضا العداء للولاة، فيه مضار ثلاث: الأولى: خلاف المنهج الشرعي في النصح. نضر الله امرأ سمع منا حديثا. الثانية: تفرح أهل الباطل وبطانة السوء على أهل الخير، بتسليط السلطان عليهم. الثالث: عدم قبول السلطان للنصيحة، أو لأكثر النصح. لكن الأسلوب الشرعي إن استجاب فلك وله، وإن أبى فلك وعليه، ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط مِنْ ورائِهم، في لفظ آخر مَنْ وراءهم مَنْ موصولة الذي وراءهم، بمعنى أن دعوة المسلمين جماعة المسلمين كالسور من لزمه فهو محفوظ بحفظ الله له، ولزوم جماعتهم فيه حث الإسلام على الاجتماع والتحذير من أسباب الفرقة والاختلاف. وقوله ثلاث، في أول وسط الحديث فيه التلازم بين هذه الثلاث وأن فيها صلاح الدين والدنيا، أبو طالب المكي، يقول: من اجتمعت فيه تلك الثلاث في زماننا فهو من أولياء الله، لأن النفوس تريد الترويض على هذه الأمور، فيا طلبة العلم، يا دعاة الخير لنلزم جميعا المنهج السليم منهجَ أهل السنة والجماعة في التعامل، ولنقرأ كتب العقيدة، السلفية التي صنفها العلماء، أهل السنة، الإمام أحمد، اللالكائي، البربهاري، ابن بطة، ونرى كيف أنهم تواطئوا على أصول متفق عليها من نص القرآن والسنة
"امْرَأً"، أي: شخصًا أيًّا كان مِن الصَّحابةِ الكرامِ ومَن سَمِع مِنهم، وهو على الإطلاقِ حتَّى يومِنا هذا وما بعده، " سَمِع مَقالتي "، أي: كَلامًا قوليًّا عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أو فِعلًا أو تَقريرًا، وقولُهُ: " ووعاها " أي: حفظ الكلام بقلبه، ودام على حفظه ولم ينسه. قوله: "ورب حامل فقه" أي: كثيرٌ ممن يحملون الفقه يؤدونه إلى من يفقهه أكثر منهم, وقوله: " فبَلَّغَها "، أي: نقَلَها إلى غيرِه كما سَمِعَه، وفي رِوايةٍ: " فحَفِظَه "، أي: فاستَوْعَبه بعَقلِه وقَلبِه، وبَقِي حافِظًا له؛ " فرُبَّ حامِلِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ، ورُبَّ حامِلِ فقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ مِنه "، والمعنى: فكَثيرًا ما يكونُ الرَّاوي السَّامِعُ ليس عالِمًا ولا فَقيهًا، ولكنَّه يَحفَظُ السُّنَّةَ ويَنقُلُها إلى غيرِه بِمَن فيهم العُلَماءُ والفُقهاءُ الَّذين يَستنبِطونَ الأحكامَ. أيها الإخوة: لقد دل هذا الحديث على فوائد عظيمة منها: بيان فضل طلب الحديث وأدائه؛ فقد دعا النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- لِمَن اشتغل بسُنته وبلَّغها وعَمِل بها أنْ يجعلَه ذا نضرة وبهجة؛ بأن يكون وجْهه مُشْرقًا مُضيئًا في الدنيا والآخرة، فتكون عليه البهجة في الدنيا، ويكون ذا نضرة وبهجة في الآخرة، ويُعْطَى حُسنَ الجاه والقَدْرِ في الْخَلق, قال الله -تعالى-: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)[القيامة:22 - 23].
وقوله: لا يَغل أو لا يُغل عليهن قلب مسلم فيها أثر هذه الأشياء في القلب، إخلاص العمل لله أولاً، وهذا مطلوب في كل عبادة، ومطلوب في كل عمل صالح، ولن يكون العمل صالحًا إلا بركنه الأول، وهو: الإخلاص: فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا [الكهف: 110]. حديث نضر الله امرأ سمع منا حديثا. إنما الأعمال بالنيات [رواه البخاري: 1]. قال العلامة الطيبي -رحمه الله-: "الخيانة في إخلاص العمل هي رؤية الغير" [شرح الطيبي على مشكاة المصابيح: 2/685] يعني وأنت تعمل لا تنظر إلى عين بشر، اعمل لله، لا يهمك نظرة إنسان، لا تراعِ ذلك: وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا [الكهف: 110]. قال النبي ﷺ كما في الحديث القدسي: قال الله -تبارك وتعالى-: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه [رواه مسلم: 7666]. عندما يُصرف ويخرج هذا من القلب، فإن القلب يسلم، يصبح صحيحًا، الصحة القلبية، صحة القلب؛ كما قال تعالى: لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ [يوسف: 24] فلما أخلص قلبه لربه صرف الله عنه دواع الفحشاء، وصرف عنه التعلق بالفاحشة، والوقوع فيها، ولما قال إبليس: فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ [ص: 82] استثنى قال: إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينََ [ص: 83] فالإخلاص هو سبيل الخلاص، والإسلام مركب السلامة.