قربتم القرابة، وباعدتم الدين، تعتذرون بغير العذر، وتغضون على المختلس، كل امرئ منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا، ما أنتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء، فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونه حتى انتهكوا حرم الإسلام، ثم أطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب، حرام علي الطعام والشراب حتى أسويها بالأرض هدما وإحراقا. إني رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله: لين في غير ضعف، وشدة في غير عنف. وإني أقسم بالله لآخذن الولي بالمولى، والمقيم بالظاعن، والمقبل بالمدبر، والمطيع بالعاصي، والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتى يلقي الرجل منكم أخاه فيقول:انج سعد فقد هلك سعيد، أو تستقيم لي قناتكم *لماذا سمي زياد بن أبيه ؟ لأن أبوه لم يكن معروفًا. * أسلوب زياد في الخطابة: 1- جزل محكم. 2- فصيح الألفاظ والتراكيب. 3- مؤثر في النفوس. * الأفكار الرئيسية في الخطبة: 1- توبيخ لأهل البصرة بسبب تعاونهم على الفتنة( ضلالة أهل البصرة). 2- الانحراف عن هدي الله 3- زجر وتعنيف. 4- تنديد بالجرائم التي ابتكرها البصريون. مدونة أحمد الجويلي التعليمية: تحليل وشرح نص خطبة زياد بن ابيه بالبصرة. 5- السياسة التي سيتبعها الوالي * من أين تستمد خطبة البتراء روعتها ؟ (الخصائص الفنية للخطبة) ظاهر الجمال:- 1- ( الضالة العمياء): مجاز عقلي (الحالية)حيث أسند العمى للضلالة وأراد أصحابها 2- (سفهاؤكم – وحلماؤكم) (الصغير والكبير):: طباق يؤكد المعني ويوضحه.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولا- يجب أن تعرف أنَّ هذه المسألة لا تنحصر بزياد بن أبيه فقط، وإنما هناك العديد ممّن ولّاهم أمير المؤمنين (عليه السلام) ولم تكن عاقبتهم إلى خير، كمقصلة بن هبيرة والمنذر بن الجارود والقعقاع بن شور والنعمان بن العجلان ويزيد بن حجية، فقد أغراهم المال فاغتروا به، وهربوا بما كسبوا إلى معاوية. ثانيا - لا يخفى عليكم أنَّ الأنبياء والأوصياء (عليهم السلام) كانوا مأمورين بالتعامل مع الناس بحسب ظواهرهم وبحسب المصالح العامّة الخارجية، كما هو الحال في إرسال رسول الله (صلى الله عليه وآله) خالد بن الوليد على قيادة الجيش، أو إرسال الوليد الفاسق لجمع الصدقات، أو تأمير عمرو بن العاص. ثالثا- كان زياد بن أبيه بحسب ظاهر أيام امير المؤمنين (عليه السلام) رجلاً إدارياً مخلصاً في عمله ونصيحته، حتى أنّه عندما أولاه أمير المؤمنين (عليه السلام) بلادَ فارس أرسل إليه معاوية كتاباً يستميله إليه تارة، ويهدّده أخرى، فقام زياد في الناس خطيباً وقال: (العجب من ابن آكلة الأكباد ورأس النفاق، يتهددني وبيني وبينه ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وزوج سيدة نساء العالمين وأبو السبطين وصاحب الولاء والمنزلة والإخاء في مائة ألف من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان.
نبذة عن الخطيب هو زياد بن أبيه, كان كاتباً لأبي موسى الأشعري ونبغ في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب، وفي عهد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب تولى زياد ولاية فارس وكرمان والبصرة، وفي عهد الخليفة الاموي معاوية بن أبي سفيان ولاه البصرة والكوفة وكان ذلك سنة 44 هـ مناسبة الخطبة اختار معاوية بن أبي سفيان زيادًا واليًا على البصرة، وكانت معقلاً للخارجين على الخلافة الاموية ولهذا فقد كانت الفتن والثورات على بني أمية تنبع منها. فلما وصل زياد إلى البصرة صعد المنبر وألقى هذه الخطبة سبب تسميتها بالبتراء لأنه لم يبدأ بحمد الله والثناء عليه وهو الأسلوب الدارج في استهلال الخطب.
هنري لمنس (بالفرنسية: Henri Lammens) ولد في جنت، بلجيكيا عام 1862, توفي في بيروت سنة 1937. يسوعي بلجيكي ومستشرق. إنضم في سن الخامسة عشر لجماعة اليسوعيين في بيروت واستقر بعد ذلك في لبنان. درس اللغة العربية، اللاتينية واليونانية ثماني سنوات. أول أعماله كانت قاموسا عربيا سنة 1889. أصدر من بيروت جريدة البشير وأصبح بعد العديد من الرحلات مستشرقا في كلية الدراسات الشرقية لجامعة القديس يوسف. قام بعدة دراسات عن الأمويين وعن الجزيرة العربية ما قبل الإسلام. كتب العديد من المقالات للطبعة الأولى من موسوعة الإسلام إضافة إلى مساهمات في عدة مطبوعات متخصصة. أعتبرت مساهماته لدى مؤرخي الإسلام بالهامة جدا، وهذا من ناحية كونه من أشد المتحاملين على الإسلام حتى يُتهم كثيرا بالتزوير والتزييف، وبالذات في دراساته في السيرة النبوية والتاريخ الأموي. و أخطأ لما توصل لمنس إلى قناعة أن حادثة السقيفة هي في الواقع مؤامرة حاكها أبو بكر، عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح في سقيفة بني ساعدة. حيث اتفقوا على الاستيلاء على الخلافة وتقاسم السلطة. ابتدع في كتابه "سورية" مصطلح سورية الكبرى كإقليم يقع ضمن حدود بطريركية أنطاكية.
دمتم موفقين لكل خير.
أما والله لو تخطّى هؤلاء أجمعين إلي لوجدني أحمر مخشاً ضرابا بالسيف.. ).
المؤمنون مخلصون الخبر في المثال السابق مرفوع ، تتكون الجملة في اللغة العربية من مكونين أساسيين وهما الجملة الاسمية وهى التى تبدأ باسم، والجملة الفعلية هى الجملة التى تبدأ بفعل والجملة الاسمية تتكون من مبتدأ وخبر، والجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل ومفعولا به، والفعل يكون فعل ماضى ومضارع وامر. تتكون الجملة الاسمية من المبتدأ ومن الخبر، فالمبتدأ هو ما يأتى في بداية الجملة الاسمية أى تكون بداية الجملة به، وبالمبتدأ يتمثل موضوع الجملة الاسمية، وأما الخبر فهو الجزء الذى يكون مع المبتدأ وتحصل الفائدة به، والخبر يأتى على عدة صور فقد يكون مفردا لا جملة ولا شبه جملة، وقد يكون جملة أى جملة فعلية وجملة اسمية، وقد يكون الخبر أيضا شبه جملة من الجار والمجرور أو شبه جملة ظرفية، ولكل من هذه الانواع حالات واعراب يجب على المتعلم أن يعرفها ويطبقها عند الاعراب والتعلم أيضا. المؤمنون مخلصون الخبر في المثال السابق مرفوع الاجابة/ مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم
الوظيفة النحوية): (المؤمنون مخلصون) الخبر الذي تحته خط مانوعه ؟ مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع الاطلال حيث من دواعي سرورنا ان نقدم لكم حلول المناهج الدراسيه السعودية والاختبارات والدروس والواجبات والفن والمشاهير والألغاز والألعاب التي تبحثون عنها يسعدنا ان نقدم لكم في منصة الاطلال كل ما تبحثون عنه واليكم الان الاجابات الكافية والوافية ما عليكم الا الطلب في التعليقات والاجابات نعطيك الإجابة النموذجية السؤال يقول. الوظيفة النحوية): (المؤمنون مخلصون) الخبر الذي تحته خط مانوعه ؟ الاجابه الصحيحه هي مفرد مرفوع جمع مذكر سالم جمع تكسير جمع مؤنث سالم الاجابه هي جمع مذكر سالم
المؤمنون. مخلصون. الخبر: مخلصون مرفوع وعلامة رفعه نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال / المؤمنون. الخبر: مخلصون مرفوع وعلامة رفعه الاجابة الصحيحة هي: الواو
مهذّبٌ: خَبَر المُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّم الظّاهر على آخره. هاتان الطالبتانِ مجدّتانِ هاتان: ها: للتّنبيه و تان: اسم إشارة مُبتدأ مرفوع بالألف؛ لأنّه مثنى. الطالبتانِ: نعت مرفوع بالألف؛ لأنّه مثنى. مُجدّتان: خَبَر المُبتدأ مرفوع بالألف؛ لأنّه مثنى. المعلّماتُ رائعاتٌ المعلّماتُ: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على آخره. رائعاتٌ: خَبَر المُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّم الظّاهر على آخره. المُسافرون مُستعدّون المُسافرون: مُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه جمع مُذكّر سالم. مُستعدّون: خَبَر المُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنّه جمع مُذكّر سالم. هم أطفالٌ هُم: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مُبتدأ. أطفالٌ: خَبَر المُبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّم الظّاهر على آخره. تدريب: اكتب جُملًا مفيدة من الكلمات الآتية لتُكون جملًا تحتوي خبرًا مفردًًا: الكلمات: الأشجارُ- مفيدٌ - الشمسُ- مثمرةٌ - الكتابُ - مشرقةٌ الجُمل: ١....................................................... ٢.............................. ٣....................................................... تدريب: استخرج/ي الخبر المفرد من الجمل الآتية: الجملة الخبر الصبرُ مفتاحُ الفرجِ.