قال الدارقطني في ((الأفراد)): تفرد به محمد بن حمير عنه. قال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 279): قلت: وهو من رجال البخاري وكذا شيخه، وقد غفل أبو الفرج ابن الجوزي فأورد هذا الحديث في الموضوعات من طريق الدارقطني، ولم يستدل لمدعاه إلا بقول يعقوب بن سفيان: محمد بن حمير ليس بالقوي. قلت (القائل هو الحافظ): وهو جرح غير مفسر في حق من وثقه يحيى بن معين وأخرجه له البخاري. سلَّمنا، لكنه لا يستلزم أن يكون ما رواه موضوعا. وقد أنكر الحافظ الضياء هذا على ابن الجوزي. وأخرجه في ((الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين)) وقال ابن عبد الهادي: لم يصب أبو الفرج والحديث صحيح [2]. قلت (القائل هو الحافظ): لم أجد للمتقدمين تصحيحا لتصحيحه. وقد أخرجه ابن حبان في كتاب ((الصلاة)) المفرد من رواية يمان بن سعيد عن محمد بن حمير ولم يخرجه في كتاب ((الصحيح)). اية الكرسي للاطفال مكتوبة – لاينز. أ. هـ. وقال في ((النكت على ابن الصلاح)) (2/ 849): وكحديث قراءة آية الكرسي دبر الصلاة؛ فإنه صحيح رواه النسائي وصححه ابن حبان. وقال ابن شاهين: وهذا حديث غريب تفرد به ابن حمير، لا أعلم حدث به عن محمد بن زياد غيره. وقال لنا عبد الله بن سليمان: لم يحدث به ابن حمير إلا بطرسوس وليس هو عند أهل حمص.
أية الكرسي مكتوبة #أية_الكرسي #مكتوبة - YouTube
قلت: ولحديث أبي أمامة طريق أخرى بلفظ آخر: يرويه علي بن الحسن بن معروف ثنا عبد الحميد بن إبراهيم أبو التقى ثنا إسماعيل بن عياش عن داود بن إبرهيم الذهلي أنه أخبره عن أمامة صدي بن عجلان الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة كان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله عز وجل حتى يستشهد)). أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (123). قلت: وإسناده ضعيف جداً؛ داود بن إبراهيم الذهلي لم أقف له على ترجمة، وإسماعيل بن عياش روايته عن غير أهل الشام مضطربة، ولا يُدرى هل هذا منها أم لا. وعبد الحميد بن إبراهيم أبو التقى: قال أبو حاتم: وليس هذا عندي بشيء، رجل لا يحفظ وليس عنده كتب. وقال النسائي: ليس بشيء، وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) (الجرح والتعديل6/ 8)، و((الثقات)) (8/ 400)، و((الميزان)) (2/ 537). اية الكرسي كالمة مكتوبة بالشكل. وانظر: كتابي ((فتح العلي في تفسير آية الكرسي))، والله أعلم. [1] وقال زاد محمد بن إبراهيم في حديثه: (وقل هو الله أحد) قلت: طارق وهو ابن العلاء بن زبريق الحمصي قال محمد بن عوف: كان يسرق الأحاديث. الميزان (3/ 477)، واللسان (5/ 28)، والضعيفة (6012)، والله أعلم.
ومن فضائلها أن من قرأها دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ لم يزل في ذمَّةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأُخرى ، ففي المعجم الكبير للطبرانيِّ ( قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "من قَرأَ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كُلِّ فريضةٍ؛ فهو في ذمَّةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأخرى". فما أعظم هذه الذمة! وما أوثقها وأقواها! فإنها ذمة الله سبحانه وتعالى القادر المقتدر، رب الخلق، ومالك الكون، ومدبر الأمر كله، إنها ذمة الله الذي لا يذل من والاه، ولا يعز من عاداه، إنها ذمة الله الذي لا غالب لمن نصره، ولا ناصر لمن خذله، فعلى الراغبين في أن يدخلوا في ذمة الله أن يحرصوا على مداومة قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة. ومما ورد أيضا في فضائلها وخواصها: ما جاء عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال: "ما أرى أحداً يعقل بُلغة الإسلام ينام حتى يقرأ آية الكرسي ، وخواتيم البقرة، فإنها من كنز تحت العرش". اية الكرسي مكتوبة بالتشكيل. وعن أبي أمامة – رضي الله عنه – قال: "أربع آيات أنزلت من كنز تحت العرش لم ينزل منه شيء غيرهن ؛ أم الكتاب؛ وآية الكرسي، وخواتيم سورة البقرة، والكوثر" الدعاء
سُميت آية الكرسي بهذا الاسم لأن الكرسي هو أساس الحكم، وهي آية دالة على الألوهية بشكل مطلق، فهي تبدأ باسم الله، وتنتهي باسمه العلي العظيم. وهي أعظم آيات المصحف الشريف لاحتوائها على أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى العظيم جل علاه، وكذلك نفي النقائص عنه سبحانه وتعالى. فضل قراءة آية الكرسي جاء في صحيح مسلم عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ قال: قلت: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، قال: فضرب في صدري، وقال: والله ليهنك العلم أبا المنذر". ومن الجدير بالذكر أنه قال أبي أُمامة عن فضل قراءة آية الكرسي بعد الصلاة أن الرسول عليه الصلاة وسلام قال: "مَنْ قرأَ آيةً الكُرسِيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ، لمْ يمنعْهُ من دُخُولِ الجنةَ إلَّا أنْ يمُوتَ). تحمي آية الكرسي البيت الذي تقرأ به من الشياطين والجن؛ حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة: "إذا أويتَ إلى فراشِك فاقرأْ آيةَ الكرسيِّ، لن يزال معك من الله حافظٌ، ولا يقربك شيطانٌ حتى تصبحَ". ايه الكرسي مكتوبه بدون تشكيل. فيديو قراءة آية الكرسي آية الكرسي كاملة مكتوبة للقراءة آية الكرسي مكتوبة قراءة آية الكرسي
المشاركات 23, 928 + التقييم 5. 17 تاريخ التسجيل 19-08-2009 الاقامة مدرسه جرافيك مان نظام التشغيل رقم العضوية 301 18-10-2013, 03:12 PM المشاركة 1 Graphic Man for ever فيكتور ورد بلدي احمر لتصاميم الجرافيك الرومانسيه eps فيكتور ورد بلدي eps, فيكتور ورد احمر رومانسي بصيغه eps, فيكتور ورد لتصاميم الكروت, فيكتور جرافيك ورد بلدي احمر eps, مرققات تصميفيكتور ورد بلدي احمر لتصاميم الجرافيك الرومانسيه, فوتوشوب, فيكتور ورد eps, فيكتور وروود للتصميم eps, ورد احمر للدذاين eps, ورد بلدي بصيغه فيكتور eps, فيكتور ورد بلدي احمر لتصاميم الجرافيك الرومانسيه تحميل ورد احمر للتصميم تحميل [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. صفحة ورد بلدي تجديد رخصة. اضغط هنا للتسجيل] او 55. 28 MB باسورد فك الضغط سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم
صور ورد بلدي جميل ورقيق، فالورد البلدي من اجمل المخلوقات علي الأرض, والورد منذ عصور بعيده يستخدم في التعبير عن المشاعر, يمكن للورد التعبير بمنتهي الصدق عن مشاعر الحب بين الناس بين الأزواج والمحبين وبين الأخوات وبين الآباء والأبناء, الورد من اكثر المخلوقات صدقا في حمل رسائل الحب, اذا كنت ترغب في إرسال رساله امتنان لمعلم يمكنك كتابتها علي صوره ورده, اذا كنت تريد كتابه كرت تهنئه بنجاح احد الأصدقاء استعن بصوره ورده جميله علي الكارت, أما اذا كنت تريد هديه للام في عيد الأم أيضا استعن بصورة وردة جميلة علي غلاف الهدية, صور الورد البلدي الجميل المميز الذي له عده استخدامات، نتمني ان ينال إعجابكم.
ولكننا نحاول، قدر المستطاع، تصويب هذه الاخطاء. ومن كان، بلا خطأ، فليرجم بحجر. إدارة منتديات ورد للفنون التشكيلية والاشغال الفنية والاعمال اليدوية ward2u.
منتدى خير الزاد:: تصمــــا ميم وجرافيك اسلامية:: الصـــــور العامة ( شرط لا تحتوى على صور نساء) كاتب الموضوع رسالة خير الزاد Admin عدد المساهمات: 1926 نقاط: 4099 السٌّمعَة: 21 تاريخ التسجيل: 20/08/2010 الموقع: موضوع: ورد بلدى, صور ورد بلدى, ورد جورى, صور ورد الجورى الإثنين يونيو 06, 2011 11:05 am _________________ ورد بلدى, صور ورد بلدى, ورد جورى, صور ورد الجورى صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى خير الزاد:: تصمــــا ميم وجرافيك اسلامية:: الصـــــور العامة ( شرط لا تحتوى على صور نساء) انتقل الى: