2008 [4] حقق لسلسة "أسوار" الجائزة الذهبية في مهرجان التلفزيون بالبحرين 2007 [5] عرضت (15 دقيقة) من سلسلة (أسوار) خلال مهرجان إيمي العالمي بنيويورك في عام 2007 أمام 600 ممثل عالمي وبذلك يعتبر مسلسل أسوار أول إنتاج خليجي، يدعى لهذا المهرجان العالمي. [5] حصد لسلسلة أفلام الساكنات في قلوبنا الجائزة الذهبية في مهرجان الأردن للإعلام العربي عام 2012. [6] جائزة المفتاحة تقديرا لجهوده المميزة في خدمة وطنه ومجتمعه 2010 [7] عضو هيئة التحكيم بمهرجان الخليج التاسع (2006م) [8] حقق عام 2007 لقب أفضل منتج سعودي خلال استفتاء أجرته جريدة الجزيرة. [9] الأمين العام لجمعية المنتجين والموزعين السعوديين. [10] عضو جمعية الثقافة والفنون السعودية. [11] سفير النوايا الحسنة للسلام العالمي. منين حسن عسيري مع جيزاني بدون. [12] كاتب مقال أسبوعي في جريدة الوطن السعودية. [13] الخبرات والدراسات [ عدل] كاتب مقالات اسبوعي في عدد من الصحف السعودية من العام 1994 دراسات حرة في المسرح التجريبي – القاهرة. دراسات حرة في المسرح الروماني القديم – الجزائر عضو رابطة الفنانين الأردنيين- عمان. مدير عام الإنتاج براديو وتلفزيون العرب بالمملكة مدير المكتب الاعلامي لمشروع عبد الله بن عبد العزيز وابنائه لطلبه للحاسب الالي (وطني).
كذلك يمكن الولوج إلى حساب تويتر حسن عسيري من خلال الرابط هنـــــــا. من هو حسن عسيري ويكيبيديا، كونه واحداً من كواكب الساحة الفنية السعودية، الذين استطاعوا أن يسطروا الكثير من التميز من خلال أعمالهم الفنية التي بانت من خلالها موهبتهم.
Saudi Arabia مؤسسة منى حسن محمد عسيري التجارية لبيع المواد الغذائية مؤسسة منى حسن محمد عسيري التجارية لبيع المواد الغذائية شارع النجد، حي الطبيشي، الدمام closed 🕗 opening times Sunday 07:00 - 00:00 Monday 07:00 - 00:00 Tuesday 07:00 - 00:00 Wednesday 07:00 - 00:00 Thursday 07:00 - 00:00 Friday 07:00 - 00:00 Saturday 07:00 - 00:00 شارع النجد، حي الطبيشي, 32233, الدمام, SA Saudi Arabia larger map & directions Latitude: 26. 4324959, Longitude: 50.
مباراة أخرى مصيرية تلك التي تنتظر فارس النخيل عشية اليوم الجمعة من أجل مواصلة التشبث ببصيص الأمل في الحفاظ على مكانته بالقسم الاحترافي الثاني، عندما سيحل ضيفا على جاره فريق شباب ابن جرير في مباراة تندرج في إطار الجولة 26، والتي ستنطلق عند حدود الساعة الثالثة والنصف بعد الزوال على أرضية الملعب البلدي لابن جرير. رفقاء ند الحسن يدخلون المواجهة رافعين لشعار الانتصار ولاشيء غير ذلك مع انتظار تعثر الفرق المتواجدة على مقربة من الكوكب في المراتب الأخيرة لإحياء بصيص الأمل في الانفلات من السقوط الأول في تاريخ النادي إلى أقسام الهواة، حيث يتوفر الفريق على 18 نقطة جعلته في ذيل الترتيب، فيما الفريق الرحماني يتموقع وسط الترتيب برصيد 30 نقطة. فارس النخيل يبحث عن الإطاحة بجاره الرحماني للإبقاء على بصيص الأمل في تفادي النزول - مراكش الاخبارية. وسيعاني مدرب الفريق عبد المالك العزيز من غيابات وازنة، حيث يغيب كل من المدافع احمد الزاهوري وحمزة رفيع وعبد المولى غاروس للإصابة، فيما المدافع مهدي مصياف يغيب لجمعه أربع انذارات، في حين فريق شباب ابن جرير سيستفيد من عودة قلب دفاعه اسماعيل رفيع بعد استنفاده لعقوبة الايقاف لجمعه لثمان انذارات. ويشار أن المواجهة بين الفريق الرحماني وفارس النخيل ستعرف غياب الجماهير، بعد قرار سلطات مدينة ابن جرير بإجراء اللقاء "بالويكلو"، وذلك لدواعي أمنية.
ولدت أميرة لاسرة فقيرة.. لم تكمل تعليمها وجاءت الى القاهرة فى العاشرة من عمرها.. بدات الرقص فى سن صغيرة وبالتحديد سنة 1959. وذلك حينما عملت كراقصة فنون شعبية فى فرقة"عاكف"وظلت بها حتى سنة 1965 حينما تحولت لراقصة شرقية فى "كرافان"الملحق بفندق هيلتون النيل.. وقتها.. معلومات صادمة لا تعرفها عن شقيقة العندليب (عبدالحليم حافظ) .! | خليج الجزيرة. اختارت بنفسها اسم"زهور"ليطلق عليها. لكن.. مع الوقت بداء جمهور الحضور وخاصة من الاجانب يشتكون من صعوبة نطق اسمها.. فقررت ادارة الفندق هذة المرة ان تختار لها اسم اميرة ليكون اسمها الفنى الذى اشتهرت بة فى الرقص والتمثيل لاحقا وذلك وفقا لما نشر فى موقع النجوم. بالرغم من دخولها الفن كراقصة شرقية، إلا أن الجمهور عرف الفنانة أميرة كممثلة ذات ملامح طفولية وصلت إلى قلوبهم بخفة ظل ودلال محبب غير مصطنع، وتقبلها طوال تاريخها الفني الذي وصل إلى ما يقرب من الثلاثين عملاً منذ فيلمها الأول عام 1964 «مع الناس» مع سميرة أحمد وحسن يوسف.
والمطربون، ومنهم من اشترك فى تنظيمات مسلحة مثل فضل شاكر، عادوا للغناء وكأنها كانت غفوة أهل الكهف وتم التعافى منها! ثانياً: سقف الحرية والنقد والكشف التى منحتها السوشيال ميديا للناس أسهمت فى فضح الازدواجية والنفاق ونغمة المتاجرة الظاهرة فى سلوكيات هؤلاء المعتزلين الباحثين عن الشو، والمدهش أن معظمهم غير معروف إلا لجمهور محدود! ثالثاً: إعلان الاعتزال صار كثير من الشباب يتناوله بشكل كوميدى، وصارت تصريحات حراس الفضيلة المزيفة مثاراً للسخرية، فأن يخرج علينا مَن يقول انفصلت عن خطيبتى لأن ممثلاً قاس لها النبض فى المسلسل كما يحتم عليه الدور! الحلقة والسبعون من كتاب: "عبد العاطى صائد الدبابات" - جريدة كنوز عربية - تاريخ وشخصيات. لن تجد تعليقاً إلا أن تضحك حتى لا تخبط رأسك فى الحيط من الغيظ! الفن ليس ذنباً حتى تطلب الغفران أو العفو بسببه، الفن ليس عاراً لكى تعلن أنك تغسله بالاعتزال، الفن ليس نجاسة لكى تتطهر منه، الفن ليس خطيئة لكى تتوب عنه، الفن إبداع لا بد أن تفتخر به وترفع رأسك عالياً أن اصطفاك ربك بموهبة سحره وألقه وجماله ودهشته، المتطرفون الفاشيون تجار الدين لا موهبة لديهم ولا إبداع، ولا يمكن أن تمس أرواحهم المتصحرة ونفوسهم الجافة وعقلياتهم المتكلسة عصا الفن السحرية، لذلك سيظلون كارهين للفن وأعداء للإبداع.
أجل تعادل فريق الاتفاق المراكشي مع فريق النادي المكناسي بهدف لمثله قبل قليل لحساب الجولة 28 من بطولة القسم الوطني هواة على أرضية الملعب البلدي بمكناس تحقيق الفريق المحمودي للصعود إلى القسم الاحترافي الثاني. وقد عرف الشوط الأول سيطرة مطلقة لرفقاء أحمد أجدو، حيث ترجمت إلى التقدم عن طريق اللاعب اغنام، ليظل الهدف الوحيد قائما إلى نهاية الشوط، لكن ومع بداية المشهد الثاني تحولت السيطرة إلى لاعبي الفريق المكناسي، ليتمكنوا من تعديل الكفة عن طريق ضربة جزاء نفذها بنجاح المهاجم زهير اوشن. وبهذا التعادل أصبح في رصيد الفريق المحمودي 55 نقطة، حيت تأجل حلم الصعود إلى الجولة القادمة بعد تعادل فريق وداد قلعة السراغنة مع شباب مريرت، ليصبح في رصيده 49 نقطة، حيث يحتاج أبناء قندار إلى نقطة من المبارتين المتبقيتين أمام كل من شباب قصبة تادلة وأمل الفتح الرباطي لتحقيق الصعود رسميا، كون النسبة الخاصة مع الفريق السرغيني تصب لصالح الاخير، فيما المتصدر وداد تمارة حسم الصعود رغم هزيمته أمام المنصورية، كونه يتوفر على 56 نقطة. تصفّح المقالات
عندما أحست الفاشية الدينية بخطر الفن والدراما بدأوا فى تنفيذ الخطة البديلة وهى خطة تأثيم الفن والترويج لتصريحات فنانين منهم الممثل والممثلة والمطرب والمطربة.. إلخ، يخرج علينا مطرب مصرحاً بأنه يتمنى ألا يموت مغنياً! وتخرج علينا مطربة قائلة أنا باحس إنى باغضب ربنا لما بغنّى، ويقول فنان شعبى أنا هعتزل وأتفرغ للعبادة بعد ما أجوز ابنى.. إلى آخر تلك النوعية من التصريحات التى بالطبع لا يعقبها تصريح مكمل بالتبرع بكل هذه الأموال الحرام الملوثة إلى الفقراء والمحتاجين ومصارف الزكاة!! نجحت هذه الخطة فى بداية ما سُمى بالصحوة الإسلامية فى الثمانينات والتسعينات حين حدثت ضغوط معنوية وإغراءات مادية لتحجيب الفنانات، مع تلميع إعلامى لظاهرة الفنانات المعتزلات، حتى ظهر من بينهن داعيات يعقدن دروساً دينية للنساء الباحثات عن الهداية! تزامن هذا مع إطلاق بعض الفنانين للحاهم وإعلانهم اعتزال الفن الحرام ودخول بعضهم تحت جناح شركات توظيف الأموال التى نصبت على المصريين فى كارثة أودت بحياة البعض ممن وضعوا مدخرات عمرهم فى تلك الشركات بفضل دعاية هؤلاء الفنانين وبعض المشايخ وقتها، لكن هل ستنجح حملة تأثيم الفن هذه المرة بنفس قدر نجاحها منذ أكثر من ثلاثين سنة؟ الإجابة وبكل اطمئنان لا، لعدة أسباب منها: أن معظم هؤلاء الفنانات اللاتى تحجبن والفنانين الذين اعتزلوا رجعوا فى كلامهم، المعتزلات خلعن الحجاب وعدن للتمثيل أو الغناء، وكذلك الممثلون الرجال عادوا للتمثيل بل باتوا يطلبون أجوراً مرتفعة لأنهم أصحاب قصة جهاد دينى سابق!!