نتوء أو انتفاخ واضح في الفخذ أو البطن. الإحساس بألم أو تورم في الفخذ أو في كيس الصفن الذي يحتوي على الخصيتين لدى الرجال. يندفع الانتفاخ للخلف خلال الفتق، أو قد يختفي عند الاستلقاء. الإحساس بالألم أو الحرق في مكان الانتفاخ. يزداد حجم الورم بمرور الوقت. الإحساس أو الشعور بالامتلاء في الأمعاء أو وجود انسداد معوي. أعراض الفتق الداخلي: حيث لا يظهر خارج الجسم، مثل: الفتق المجاور للعفج، فتق الحجاب الحاجز، إلاّ أنّ الفتق المجاور للعفج يصنف بأنه من الأنواع النادرة من الفتق، وهذه الأنواع تسبب ألماً في البطن، وظهور أعراض مشابهة لأعراض انسداد الأمعاء، كما هو الحال مع فتق الحجاب الحاجز؛ يمكن أن يسبب مرض الجزر المعدي المريئي في بعض الحالات مما يؤدي إلى ظهور الأعراض التالية: الإحساس بالألم أو عدم الراحة في المعدة أو المريء. إحساس حارق في الجزء العلوي من الصدر. شعور بطعم حامض أو مر في مؤخرة الحلق. الشعور بامتلاء المعدة. ما هو الفتاق. كثرة التجشؤ. الأعراض عند الأطفال: كما ذكرنا سابقًا يعتبر الفتق السري أكثر شيوعًا عند الأطفال، وقد لا يشعر بعض الأطفال بألم في منطقة السرة، ولكن هناك أعراض خطيرة تتطلب التدخل الطبي الفوري، وتشمل ما يلي: [17] ألم حاد.
الفتق الفخذي: يبرز النسيج الدهني أو جزء من الأمعاء في الجزء العلوي من الجزء الداخلي من الفخذ، ويعد هذا النوع من الفتق أقل شيوعًا من الفتق الإربي ويؤثر بشكل رئيسي على النساء الأكبر سنًا. الفتق السري: يدفع الأنسجة الدهنية أو جزء من الأمعاء عبر البطن بالقرب من السرة. ما هو الفتاق عند الرجال السرى. فتق الحجاب الحاجز: يتم دفع جزء من المعدة إلى التجويف الصدري من خلال فتحة في الحجاب الحاجز، وهي العضلة الأفقية التي تفصل الصدر عن البطن. الفتق الجراحي: تبرز الأنسجة من خلال موقع ندبة البطن كأحد الآثار الجانبية لجراحة البطن أو الحوض. الفتق الشرسوفي: تبرز الأنسجة الدهنية عبر البطن بين السرة والجزء السفلي من عظم الصدر. فتق شبيجل: تندفع الأمعاء عبر البطن مع عضلات البطن أسفل السرة وهي معروفة كفتق بطني جانبي عفوي. فتق الحجاب الحاجز: تدخل أعضاء من تجويف البطن إلى الصدر من خلال فتحة في الحجاب الحاجز.
تغير في لون التورم. القيء المفاجئ.
الحمل ، وذلك من حيث وجود الجنين داخل الرحم وقد يؤدي إلى زيادة الضغط في البطن.
تُعرف عملية الفتاق بأنها بروز أحد أعضاء الجسم الداخلية عبر جدران الأنسجة المحيطة به ، و هناك أنواع عديدة من الفتق و هي لا تحتاج إلى عملية جراحية إلا في حالات معينة. ما هو الفتاق عند الرجال قوامون. تعريف الفتق – يحدث الفتق في أغلب الأحيان عندما يسحب أحد الأعضاء أو الأنسجة الداخلية من خلال ثقب أو ضعف في جدار عضلات البطن ، و في كثير من الحالات ، لا يعاني الأشخاص من أي أعراض للفتاق ، و قد يُلاحظ وجود تورم أو ورم في منطقة المعدة أو الفخذ ، و لكن في كثير من الأحيان لا يكون هناك ألم فتق. – إذا كان فتقك يسبب ألمًا مفاجئًا ، خاصةً إذا لم يكن بالإمكان علاجه مرة أخرى ، فيجب عليك الحصول على رعاية طبية عاجلة ، و قد يعني ذلك أن فتقك محصور أو مقيد بإحكام عندما يسيل من خلال جدار العضلة (الانسداد) ، و في الحالات القصوى قد يقطع تدفق الدم إلى الأمعاء و الأنسجة في البطن. جراحة الفتق – تعد جراحة الفتق هي أكثر العمليات الجراحية شيوعًا في العالم ، حيث إن جراحة الفتق يمكن أن تساعد في تخفيف الألم ، و إرجاع فتق أعضاء البطن إلى مكانها الصحيح ، و تقوية منطقة العضلات الضعيفة ، و عادة ما تستغرق عملية الفتق حوالي ساعة كإجراء للحالة اليومية ، و يمكن تنفيذه بواسطة: – الجراحة المفتوحة ؛ تتم تلك الجراحة تحت التخدير الموضعي أو العام ، حيث يتم إجراء شق عادة ما يتراوح من 2.
حدوث آلام في منطقة البطن أحياناً، وعادة ما يحدث هذا الألم، عندما يصيب أحد شرايين أعضاء البطن، ويزداد عند المشي أو حمل أشياء ثقيلة. حدوث تورم في المنطقة، وعادةً ما يختفي عند الاسترخاء أو النوم. حدوث انتفاخات أسفل الجلد، يمكن ملاحظتها بالعين المجردة. الشعور الدائم بالحموضة. ما هو الفتاق عند الرجال بـ«كورونا» أكثر من. ضيق في التنفس والتهابات متكررة في الرئتين، بالإضافة إلى آلام حادة في منطقة الصدر. مضاعفات الفتاق زيادة حجم البطن مع الإصابة بألم شديدة. الانسداد المعوي من المضاعفات الخطيرة للمرض، والذي يستدل عليها من خلال الشعور الدائم بالرغبة في التقيؤ والانتفاخ والإمساك. اختناق الأعضاء بداخل البطن من المضاعفات الخطيرة أيضًا، ويستدل عليها من خلال التورم الملحوظ للمنطقة المصابة، بالإضافة إلى احمرار شديد في الجلد، ويعد اختناق الأعضاء أولى المضاعفات التي تؤدي إلى الإصابة بالغرغرينة. علاج الفتاق حتى الآن، تبقى العمليات الجراحية وعمليات المناظير، هي الوسائل الأكثر شيوعاً وأماناً للتخلص من هذا المرض بشكل نهائي.
المصادر: 1- البحار ٢٢ / ١٩٥ ح ٨ باب ٢. 2- البحار ٢١ / ٢٥ ح ٢٢ باب ٢٢. 3- البحار ٢١ / ٥٦ ح ٨. 4- البحار ٢١ / ٥٥ ح ٨ باب ٢٤. 5- البحار ٢٢ / ٢٧٥ ح ٥. 6-: البحار ٣٣ / ٥٦٢ ح ٧٢٢ باب ٣٠. 7- تاريخ الطبرسي ٣ / ٤٢١ أحداث سنة (١٣) قال: إنّ أسماء بنت عميس قالت: قال لي أبو بكر: غسليني قلت: لا أطيق ذلك قال: يعينك عبد الرحمن بن أبي بكر يصب الماء. 8- سورة القصص: ٢٠. 9-: البحار ٢٨ / ٣٠٥ ح ٤٨ باب ٤. 10-: تذكرة الخواص: ٥٧ الباب الثالث في ذكر أولاده عليهالسلام. 11- العوالم ١١ / ٦٣٥ ح ٢٧ باب ٣. 12- الخصائص الفاطمية للكجوري ترجمة سيد علي أشرف ٢ / ١٦٢ وما بعدها. source: راسخون 0% ( نفر 0) نظر شما در مورد این مطلب ؟ نمی پسندم می پسندم اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی: لینک کوتاه آخر المقالات نشأة الخوارج آية التطهير في مصادر الفريقين أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام) الصراط التوسل بأُم البنين عليهاالسلام حرمات الله أهل البيت (ع) والعبودية الإمام الباقر في رحاب العلم والعلماء أم البنين دوحة الايمان و الكرامات اشعار الفرزدق فی حق الامام وین العابدین (علیه...
أسماء بنت عميس - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار أسماء بنت عميس 2 أغسطس 2011 22:38 أسماء بنت عميس المهاجرة والصابرة الخثعمية المهاجرة هجرتين، لقد أسلمت مع الأوائل قبل أن يدخل رسول الله دار الأرقم. ودافعت عن دينها مع زوجها جعفر بن أبي طالب ابن عم رسول الله. فكانت خير زوج له، ولما هاجر إلى الحبشة مع المهاجرين الأولين هاجرت معه أسماء، وبقيت معه هناك أكثر من سنين وولدت أولاداً في أرض الحبشة، وهم عبدالله ومحمد وعون، ولما عادوا من الحبشة هاجرت إلى المدينة المنورة مع زوجها، تسهر على بيتها وتربي أولادها وتحضر مع المسلمين حيث حضروا، ولما توفي زوجها حزنت عليه وقامت على تربية أولادها أحسن قيام. ثم تزوجها أبو بكر الصديق لدينها وأخلاقها فولدت له محمد بن أبي بكر في حجة الوداع، وكانت خير زوجة حتى أنه أوصى أن تغسله بعد وفاته، فحققت له وصيته، وحافظت على عهده ومودته ثم تزوجها بعد ذلك علي بن أبي طالب فولدت له ولدين وهما: يحيى وعون. قال أبو موسى الأشعري: خرجنا من اليمن إلى رسول الله فركبنا سفينة فألقتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده فقال: لقد بعثنا رسول الله ها هنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعاً فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم وقد افتتح خيبر فأسهم لنا وأعطانا منها، وما قسم لأحد غاب عن خيبر إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه، فكان ناس يقولون لنا أي لأصحاب السفينة: سبقناكم بالهجرة.
وتُعد من النساء اللاتي روين الأحاديث ، فقد روت الأحاديث عن جملة من أصحاب رسول الله. وكانت حاضرة في زمن تغسيل السيدة الزهراء. محتويات 1 هويتها الشخصية 1. 1 اسمها وكنيتها 1. 2 نسبها وعائلتها 1. 3 زواجها وأولادها 1. 4 ولادتها ووفاتها 2 إسلامها وهجرتها 3 حضورها ليلة دفن الزهراء 4 روايتها للحديث 5 الهوامش 6 المصادر والمراجع هويتها الشخصية اسمها وكنيتها اسمها: أسماء. [1] وتُكنّى: بأم عبد الله. [2] نسبها وعائلتها أسماء بنت عميس بن مَعْد بن الحارث بن تَيْم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عِفرس بن خلف بن أَفْتَل، وهو خثعم. [3] وأمّها: هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة. [4] وأختها: ميمونة زوجة النبي الأكرم ، وكذلك: لبابة أم الفضل زوجة العباس. [5] زواجها وأولادها تزوّجت أسماء ثلاث مرات: تزوّجت من جعفر بن أبي طالب وأنجبت منه: عبد الله ، وعون ، ومحمد. [6] وتزوجت من أبي بكر بن أبي قحافة بعد أن استشهد جعفر في غزوة مؤتة ، وأنجبت منه محمد بن أبي بكر وقت الإحرام. [7] وتزوّجت من علي بن أبي طالب بعد وفاة أبي بكر، وأنجبت منه يحيى بن علي بن أبي طالب ، [8] وقيل أنّه توفي في حياة أبيه، ولم يعقب، [9] وقيل عون أيضاً.
الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد ، عن أسماء بنت عميس ، قالت: لما أصيب جعفر ، قال: تسلبي ثلاثا ، ثم اصنعي ما شئت. [ ص: 285] قال ابن المسيب: نفست أسماء بنت عميس بمحمد بذي الحليفة ، وهم يريدون حجة الوداع ، فأمرها أبو بكر أن تغتسل ، ثم تهل بالحج. الثوري ، عن عبد الكريم ، عن سعيد بن المسيب ، قال: نفست بذي الحليفة ، فهم أبو بكر بردها ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: مرها ، فلتغتسل ، ثم تهل بالحج. وروى القاسم بن محمد ، عن أسماء نحوا منه. ابن سعد: أخبرنا يزيد: أخبرنا ابن أبي خالد ، عن قيس ، قال: دخلت مع أبي بكر رضي الله عنه وكان أبيض ، خفيف اللحم ، فرأيت يدي أسماء موشومة. زاد خالد الطحان ، عن إسماعيل ، عن قيس: تذب عن أبي بكر. [ ص: 286] قال سعد بن إبراهيم قاضي المدينة: أوصى أبو بكر أن تغسله أسماء. قال قتادة: فغسلته بنت عميس امرأته. وقيل: عزم عليها لما أفطرت ، وقال: هو أقوى لك ، فذكرت يمينه في آخر النهار ، فدعت بماء ، فشربت ، وقالت: والله لا أتبعه اليوم حنثا. مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر: أن أسماء غسلت أبا بكر ؛ فسألت من حضر من المهاجرين ، وقالت: إني صائمة ، وهذا يوم شديد البرد ، فهل علي من غسل ؟ فقالوا: لا.
الصفحة الرئیسیة المقالات 327 نفر 0 أسماء بنت عميس بن سعد بن الحارث بن تميم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الخثعمي ، ولذا عرفت أسماء بالخثعمية. وأمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث من كنانة. وقد تزوجت هند مرتين: الأول: هو الحارث بن حزن بن جبير الهلالي. والثاني: عميس بن سعد. وولدت منهما بنات كريمات زوجتهن من رجال كرام ، وقال فيها رسول الله صلىاللهعليهوآله: هي أكرم عجوز جمعت على الأرض أصهاراً. فبناتها: ميمونة زوجة رسول الله صلىاللهعليهوآله. وأم الفضل زوجة العباس. وأسماء بنت عميس التي سنتحدث عنها. وسلمى زوجة حمزة سيد الشهداء. وسلمة زوجة عبد الله بن كعب الخثعمي.
هجرتها هاجرت(رضوان الله عليها) مع زوجها جعفر إلى الحبشة، وتحملّت الأذى في سبيل الله من القريب والبعيد، وعندما عادت من أرض الحبشة إلى المدينة المنوّرة قال لها عمر: يا حبشية، سبقناكم بالهجرة، فنحن أحقّ برسول الله(ص) منكم، فغضبت وقالت: كذبت يا عمر، كلّا والله، كنتم مع رسول الله(ص) يطعم جائعكم، ويعظ جاهلكم، وكنّا في أرض البعداء البغضاء في الحبشة، وذلك في الله وفي رسوله، وأيم الله لا أطعم طعاماً، ولا أشرب شراباً حتّى أذكر ما قلتَ لرسول الله(ص)…. فأتت إلى النبي(ص)، وأخبرته بمقالة عمر، فقال(ص) لها: « لَيْسَ بِأَحَقَّ بِي مِنْكُمْ، لَهُ وَلِأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ، وَلَكُمْ أَنْتُمْ أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَان »(7). حزنها على زوجها جعفر قالت(رضوان الله عليها): «لمّا أُصيب جعفر جاءني رسول الله(ص) وقال: يا أسماء، لا تقولي هجراً، ولا تضربي صدراً. قالت: وأقبلت فاطمة وهو يقول(8): يا ابن عمّاه! فقال النبي: عَلَى مِثْلِ جَعْفَرٍ فَلْتَبْكِ الْبَوَاكِي. قالت: ثمّ عاج النبي(ص) إلى أهله فقال: اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً، فَقَدْ شغلوا اليوم »(9). رثاؤها لجعفر رثت(رضوان الله عليها) زوجها جعفراً بهذه الأبيات: «يا جَعفرُ الطَّيَّارُ خَيرَ مضرب ** للخيلِ يومٌ تطاعن وتُشاح قَدْ كُنتَ لي جَبَلاً ألوذُ بِظلِّهِ ** فَتَرَكْتَني أَمشِي بِأجردِ ضاحي قَد كُنتَ ذَاتَ حَميةٍ مَا عِشتَ لي ** أَمشِي البراز وأنتَ كُنتَ جَناحي فَاليومَ أخشعُ لِلذَّليلِ وأتَّقي ** مِنهُ وأَدفعُ ظَالِمِي بالرَّاحِ»(10).