1 أنواع التيارات الكهربائية هناك نوعان للتيار الكهربائي وهما: مواضيع مقترحة التيار الكهربائي المستمر (Direct Current) يرمز له بـ DC، وهو تيار يتدفق بشكلٍ منتظمٍ وثابتٍ من الاتجاه السالب للاتجاه الموجب، وهو ثابت الشدة، ويسير باتجاهٍ واحدٍ، ويمكن أن تتغير شدة التيار مع الوقت، ولكن اتجاهه يبقى ثابتًا في كل الأوقات. يتم توليد هذا التيار بواسطة الخلايا الكهروضوئية غالبًا، وتوفره البطاريات بأنواعها، ويُستَخدم لتشغيل الأجهزة الكهربائية كالثلاجات وغسالات الصحون. 2 فوائد التيار الكهربائي المستمر: قلة عدد التوصيلات المستخدمة فيه. مقاومته أقل من مقاومة التيار المتردد (المتناوب). انخفاض الجهد بشكل أقلّ نسبيًّا من التيار المتردد. قلة التداخل مع دوائر الاتصالات. دروس في الكهرباء - البوابة الرقمية ADSLGATE. انخفاض الضغط على الموصلات مما يتطلب عزلًا أقل. سلبيات التيار الكهربائي المستمر: صعوبة توليده مع جهد عالٍ. لا يمكن زيادة الجهد الكهربائي (Voltage) لابسهولة لنقل الجهد العالي. 3 التيار الكهربائي المتردد أو المتناوب (Alternatiing Current) يرمز له بـ AC، وهو التيار الذي يتدفق بشكلٍ متناوبٍ، وهو متغير الشدة والاتجاه بشكل دوري؛ حيث يتغير اتجاهه تارةً من القطب الموجب إلى السالب، وتارةً من القطب السالب للقطب الموجب، وإنّ عدد المرات التي يغير فيها هذا التيار اتجاهه في ثانيةٍ واحدةٍ تسمى بتردد التيار المتناوب.
تطبيقات المجال المغناطيسي الناتج عن تأثير التيار الكهربائي: في التطبيقات المنزلية، يمكننا ملاحظة الظواهر الكهرومغناطيسية في الإضاءة والتدفئة وأدوات المطبخ، وفي أنظمة الإتصالات الموجودة في جميع معدات الاتصالات وشبكات الإتصالات، وفي الأنظمة الصناعية يمكن تطبيق ذلك في المحركات والمولدات وأجهزة الإستشعار وأجهزة التشغيل. إذا قطع موصل حامل تيار لنواة عالية النفاذية (أو قلب حديدي) يخلق مغناطيساً كهربائياً. إذا كان هذا المغناطيس الكهربائي مرتبطاً بمصدر إمداد، فسيتم إنتاج المجال المغناطيسي. بحث عن التيار الكهربائي والدوائر الكهربائية. تعتمد قوة التدفق المغناطيسي على التيار المتدفق عبر المغناطيس الكهربائي وعدد الدورات المسلطة عليه. على الرغم من أنّ جميع الموصلات الحاملة للتيار الكهربائي تنتج مجالات مغناطيسية، إلّا أنَّ المغناطيس الكهربائي مصمم خصيصاً لزيادة قوة المجال المغناطيسي. التأثير الكيميائي – Chemical Effect: التيار الكهربائي عبارة عن تدفق الإلكترونات، لذا فإنّ تمرير تيار عبر مادة كيميائية سيؤدي إلى تفاعل كيميائي، التحليل الكهربائي أو الطلاء الكهربائي هي بعض العمليات التي تستخدم تأثيرها الكيميائي. ومن التأثيرات الكيميائية للتيار الكهربائي، خلال مواسم الأمطار، يُطلب منك غالباً الإبتعاد عن أعمدة الكهرباء؟ هل تساءلت يوماً عن سبب ذلك؟ هذا لأنّه مع تدفق الماء بشكل مستمر، يتحول العازل إلى موصل، نتيجة لهذه الكهرباء يمكن أن تتدفق عبر جسمك.
ـ الأثر الضوئي، للتيار الكهربائي أثر ضوئي حيث أنه ينشر الضوء عند مروره في المصابيح التي تحتوي على الغازات النبيلة مثل غاز النيون، فمصباح النيون يتوهج بالضوء عند مرور التيار الكهربائي فيه، وهو لا يحتوي على سلك يسخن ثم يضيء كالمصباح الكهربائي ذي السلك. ـ الأثر المغناطيسي، أثبت علماء الفيزياء أن الكهرباء لها تأثير مغناطيسيًا عندما تم وضع بوصلة وترك إبرتها حتى تستقر ثم وضعوا سلك فوق الإبرة بشكل موازٍ لها، مع وصل طرفي السلك ببطارية جافة وقاطعة، ولاحظوا أنه عند إغلاق القاطع تنحرف الإبرة عن وضعها الأصلي، وهذا يؤكد الأثر المغناطيسي للكهرباء. ـ الأثر الكيميائي، فعند مرور التيار الكهربائي في محلول فأن هذا يؤدي إلى تفكك المحلول إلى مكوناته، لذلك يستخدم هذا التطبيق في عمليات الطلاء، ووجد العلماء أنه عند غمس صفيحتين من البلاتين في محلول حامض الكبريتيك المركز في وعاء زجاجي ثم وصل الصفيحتين بمصدر للتيار الكهربائي، فأنه سوف تكون هناك فقاعات غازية حول الصفيحتين، وبعد تحليل ماهيّة الفقاعات تبين أنها غاز الأكسجين وغاز الهيدروجين مكونًا الماء. كيفية تجنب أضرار التيار الكهربائي الكهرباء هي عبارة عن عدد من الجزئيات أو الجسيمات الصغيرة جدًا لا تُرى بالعين المجردة، وهي ذات حركة مستمرة لا تتوقف إلا بتخزينها في أحد أنواع البطاريات الجافة أو غير الجافة أو بالقطع بواسطة الزّر أو السّلك الكهربائي، وتُعبر الكهرباء عن حركة الالكترونات أو الجُسيمات المشحونة عبر الأسلاك المعدنية، والتيار الكهربائي ما هو إلا نتيجة تدفق الكهرباء، والكهرباء هي مصدر الطاقة التي تحتاجها الكثير من الأجهزة الكهربائية، فبدون الكهرباء لن نستطيع مشاهدة التلفاز مثلًا أو استخدام الإنترنت أو استخدام العديد من الأشياء التي اعتدنا عليها في حياتنا.
عن الصباح بن سيابة عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: ألا أعلمك شيئاً يقي الله به وجهك من حر جهنم؟ قال قلت: بلى. قال: قل بعد الفجر: (اللهم صل على محمد وآل محمد) مئة مرة. يقي الله به وجهك من حر جهنم. ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق: ص105. عن محمد الجعفي، عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كنت كثيرا ما أشتكي عيني فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله (عليه السلام) فقال: ألا أعلمك دعاء لدنياك وآخرتك وبلاغاً لوجع عينيك؟ قلت: بلى. المنبر الفاطمي - الأدعـيـة والـمنــاجــيــات - تــعـقـيــبــات الــــصــلــــوات - تعقيب صلاة الفجر - أباذر الحلواجي. قال: تقول في دبر الفجر ودبر المغرب: (اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد عليك صل على محمد وآل محمد واجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والإخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك أبدا ما أبقيتني). الكافي، الشيخ الكليني: ج2، ص549. عن الإمام الرضا (عليه السلام)، قال: (من قال بعد صلاة الفجر: بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، مئة مرة، كان أقرب إلى اسم الله الأعظم، من سواد العين إلى بياضها، وانه دخل فيها اسم الله الأعظم). مهج الدعوات، السيد ابن طاووس: ص316. عن أبي المغيرة قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: من قال في دبر صلاة الصبح وصلاة المغرب قبل أن يثني رجليه أو يكلم أحدا: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما، اللهم صل على محمد وذريته) قضى الله له مائة حاجة سبعين في الدنيا وثلاثين في الآخرة، قال: قلت له: ما معنى صلاة الله وصلاة ملائكته وصلاة المؤمنين؟ قال: صلاة الله رحمة من الله، وصلاة ملائكته تزكية منهم له، وصلاة المؤمنين دعاء منهم له.
بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص192. عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا صليت الغداة والمغرب فقل: ( بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم) سبع مرات. فإنه من قالها لم يصبها جنون ولا جذام ولا برص ولا سبعون نوعاً من أنواع البلاء. بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص133. قال الإمام الصادق (عليه السلام): (الجلوس بعد الصلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتى تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض). من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق: ج1، ص329. عن جابر الجعفي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: من استغفر الله بعد صلاة الفجر سبعين مرة غفر الله له ولو عمل ذلك اليوم أكثر من سبعين ألف ذنب ومن عمل أكثر من سبعين ألف ذنب فلا خير فيه. وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1051. كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا صلى الغداة قال: ( اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارثين مني، وأرني ثاري في عدوي). بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص130. عن سليمان الجعفري، عن الباقر (عليه السلام) أن رجلا شكى إليه قلة الولد، وأنه يطلب الولد من الإماء والحرائر فلا يرزق له، وهو ابن ستين سنة، فقال عليه السلام: قل ثلاثة أيام في دبر صلاتك المكتوبة صلاة العشاء الآخرة، وفي دبر صلاة الفجر: (سبحان الله) سبعين مرة (وأستغفر الله) سبعين مرة تختمه بقول الله عز وجل: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾.
اَللّـهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاهْدِني لِمَا اخْتُلِفَ فيهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِكَ اِنَّكَ تَهْدي مَنْ تَشاءُ اِلى صِراط مُسْتَقيم. 12