تزخر دولة السعودية بالعديد من الكفاءات البشرية العظيمة وخاصة في مجال الدعوة الإسلامية ، فبركة المسجد الحرام ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال في كل مكان بالسعودية ، ليخرج أعلاما عظماء من بينهم محمد موسى الشريف الذي يعد من كبار الشيوخ ، فسوف نلقي الضوء على هذا الداعية الذي ظل عنوانا منيرا في سماء السعودية والوطن العربي. مولده ونشأته: ولد الشيخ محمد موسى الشريف في جدة عام 1381 هـ -1961 م واسمه محمد حسن عقيل موسى الشريف ، يتصل نسبه إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عمل قائد طيار في الخطوط الجوية السعودية وكان من أهم الشبوخ الذين جمعوا عدة أعمال ونبغ في كل منهم. – حصل على بكالوريوس الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، ثم حصل على ماجستير في الكتاب والسنة عام 1412 هـ – 1992 م من جامعة أم القرى ، حصل على الدكتوراه في الكتاب والسنة بجامعة أم القرى عام 1996 م. – عمل في مجال الدعوة وأصبح ذو مكانة كبيرة جدا حيث بدأ بالإشراف على موقع التاريخ. – عضو للجنة اختيار الأئمة بوزارة الشئون الإسلامية بجدة سابقا ، كما كان عضوا للهيئة التأسيسية للهيئة العالمية للقرآن الكريم وأيضا كان عضوا للجنة الدعوة والقرآن الكريم بهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية سابقا وعضو الجمعية العمومية للهيئة العالمية للإعجاز في القرآن الكريم.
– كان للشيخ محمد موسى الشريف دورا هاما جدا في توعية البشرية من خلال البرامج المرئية والتي استطاع أن يستخدمها في هداية الخلق ومنها ( نحو أمة واحدة – وزدناهم هدى – شخصيات عثمانية – الشاهد – غذاء الروح – منائر أرض السواد – شخصيات تونسية).
أثر الدعاء في دفع المحذور و كشف البلاء. العاطفة الإيمانية وأثرها في الأعمال الإسلامية. تسبيح ومناجاة وثناء على ملك الأرض و السماء. عظمة الله تعالى وجل وعز. مجموعة التطوير: الطرق الجامعة للقراءة النافعة. التنازع و التوازن في حياة المسلم. التدريب وأهميته في العمل الإسلامي. جدد حياتك (رسالة إلى من جاوز سن الأربعين). الثقافة الآمنة. الخطاب الإسلامي بين الواقع والمأمول. الجانب الفكري في شخصية المشتغلين بالعلوم الشرعية- العلوم القرآنية مثالاً. حقوق آل البيت والصحابة على الأمة. مجموعة الآفات: حصول الطلب بسلوك الأدب. ظاهرة التهاون في المواعيد. الترف وأثره في الدعاة والصالحين. القدوات الكبار بين التحطيم والانبهار. أهل الإسلام والتفلت من ظاهر الالتزام. من مآسي الافتراق.. نماذج تاريخية ومعاصرة. المجموعة التاريخية: حال بلاد الشام في أوائل القرن الرابع عشر الهجري / العشرين الميلادي. المختار من طبقات الشافعية الكبرى. استجابات إسلامية لصرخات أندلسية. مختصر مظهر التقديس بزوال دول الفرنسيس. نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء (القرن الأول إلى السابع). المختار المصون من أعلام القرون (القرن الثامن إلى الثالث عشر).
نحو الدعاة. مقياس العمل المؤثر. المجموعة الشرعية الاختيارات من كتاب الفروق للإمام القرافي. المرجعية الشرعية لطلاب العلم. مؤلفات السيرة ضوابط منهجية في عرض السيرة النبوية. العلاقة بين النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين. حقوق آل البيت والصحابة رضوان الله عنهم. جهود المؤرخين المحدثين في تدوين السيرة النبوية. خصائص العبادة عند الصحابة وآل البيت. المؤلفات الإيمانية الأمن النفسي. العبادات القلبية وأثرها في حياة المؤمنين. أثر الدعاء في دفع المحذور وكشف البلاء. العاطفة الإيمانية وأثرها في الأعمال الإسلامية. تسبيح ومناجاة وثناء على ملك الأرض و السماء. عظمة الله تعالى عزّ وجلّ. مؤلفات التطوير الطرق الجامعة للقراءة النافعة. التنازع و التوازن في حياة المسلم. التدريب وأهميته في العمل الإسلامي. جدد حياتك (رسالة إلى من جاوز سن الأربعين). الثقافة الآمنة. الخطاب الإسلامي بين الواقع والمأمول. الجانب الفكري في شخصية المشتغلين بالعلوم الشرعية. حقوق آل البيت والصحابة على الأمة. مؤلفات الآفات حصول الطلب بسلوك الأدب. ظاهرة التهاون في المواعيد. الترف وأثره في الدعاة والصالحين. القدوات الكبار بين التحطيم والانبهار.
وكان من بين التهم الموجهة للشريف "عدم الإفصاح عن الأرقام السرية لأجهزة هواتفه؛ لعلمه أنها تحوي مواد مجرّمة، والخروج على طاعة وليّ الأمر، والافتيات عليه بسفره، والانضمام إلى كتائب القسام (التي تُظهر الولاء لجماعة الإخوان)، وتكرار ذلك بطريقة غير نظامية". وضمن التهم التي عددتها النيابة العامة تجاه المعني "حيازته لسلاح رشاش من نوع كلاشنيكوف وعدد من الطلقات الحية، المجرَّم والمعاقب عليها بموجب المادتين رقم (39-40) من نظام الأسلحة والذخائر الصادر بالمرسوم الملكي رقم أ/45 وتاريخ 25/ 7/ 1426، وحيازته كتبًا غير مفسوحة". وطالب المدعي العام النيابة العامة بإدانة الشريف "بما أُسند إليه، والحكم عليه بالحد الأعلى من العقوبة الواردة في البند أولًا من الأمر الملكي رقم أ/44 وتاريخ 3/ 4/ 1435هـ، وبالحد الأعلى من العقوبة المقررة في المادة السادسة من نظام مكافحة جرائم المعلوماتية الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/17 وتاريخ 8/ 3/ 1428هـ، ومصادرة جهاز هاتفه الجوال من نوع (آيفون)، وإغلاق جميع حساباته في منصتي التواصل الاجتماعي (تويتر، وتلغرام) وفقًا للمادة الثالثة عشرة من النظام ذاته". وشملت طلبات النيابة "الحكم عليه (المتهم) بالحد الأعلى من العقوبات المقررة في المادتين رقم (39-40) من نظام الأسلحة، والذخائر، ومصادرة السلاح، والذخيرة الحية المضبوطة، وفقًا للمادة رقم (50) من ذات النظام المشار له".
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإننا أولاً نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثيب السائل خيراً لحرصه على اتباع السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم. وأما عن سنن الصلاة، فإنها كثيرة ومنها القولية والفعلية. فمن سنن الصلاة القولية: 1ـ دعاء الاستفتاح ـ وله صيغ كثيرة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنها " اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوبُ الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ". رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة 2ـ أدعية الركوع ـ ومنها: " اللهم لك ركعتُ وبك آمنت، ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومُخّيِ وعَظمي وعصبي وما استقلت به قدمي ". وراه مسلم وأبو داود والترمذي وغيرهم. 3ـ أدعية الرفع من الركوع ومنها قولك بعد ربنا ولك الحمد " ملء السموات وملء والأرض وما بينهما وملء ماشئت من شيء بعدُ أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد، وكُلّنَا لك عيد، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجدُّ ". رواه مسلم. من سنن الصلاة القولية والفعلية - إسلام ويب - مركز الفتوى. 4ـ أدعية السجود ومنها: " اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذبك منك لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك ".
الجواب: سنة وقربة وطاعة إذا كانت نظيفة سليمة، ولكن لما جاءت المفارش هذه، وصار الناس يدوسونها، ويقذرونها على الناس، وأكثر الناس لا يبالي بنعليه، ولا يعتني بها، فيحملها، ويجعلها في مكان خاص حتى لا يقذر الفرش على الناس؛ لأن أكثر الناس لا يبالون، ولا... مستحب الدعاء، مستحب في السنن، والفرائض. بَاب رَفْع اليَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مَعَ الِافْتِتَاحِ سَوَاءً 735 - حَدَّثَنَا عبداللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عبداللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ... المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على قائد الغُر المحجلين نبينا محمدٍ، وعلى آله وصحبه أجمعين. أيها الإخوة والأخوات، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأهلًا ومرحبًا بحضراتكم إلى درسٍ مباركٍ من دروس "المنتقى". ضيفكم... ج: الاستفتاح سنة في الفريضة والنافلة، ومن تركه فلا شيء عليه. سنن الصلاة وهيئاتها - Quiz. والله ولي التوفيق[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة من المجلة العربية، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 11/74). ج: مد البصر إلى جهة الأمام في الصحراء أو عن يمين أو عن شمال لا يبطل الصلاة لكنه مكروه، والسنة الخشوع في الصلاة والإقبال عليها وطرح البصر إلى محل السجود كما قال الله : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [المؤمنون:... ج: قد دلت السنة الصحيحة على أن الأفضل للمصلي حين قيامه في الصلاة أن يضع كفه اليمنى على كفه اليسرى على صدره قبل الركوع وبعده، ثبت ذلك من حديث وائل بن حجر وقبيصة بن هلب الطائي عن أبيه رضي الله عنهما.
يقول السامع إذا سمع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم لاحول ولا قوة إلا بالله. 5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله صلى الله عليه و سلم قل كما يقولون يعني المؤذنين فإذا انتهيت فسل. أن يكون الأذان في أول وقت دخول الصلاة. أن يكون الأذان على الراحلة سواء على دابة أم طائرة أم سيارة. الصلاة خير من النوم. أن يكون الأذان بعد دخول الوقت.
قال الشافعي رحمه الله: " أجمع الناس على أنه من استبانت له سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن له أن يدعها لقول أحد ". ا. هـ نعم عليه أن يبين للناس أن هذا الأمر سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحكمة والأسلوب المناسب. من سنن الاذان - الطير الأبابيل. وفي الأخير نلفت نظرك إلى أن قوله صلى الله عليه وسلم: " من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ". رواه مسلم ، المقصود من عمل سنة أو أتى بطريقة مرضية فاقتدى به غيره فله أجر هذه السنة وأجر من عمل بها، ونحن نرجو إن أحييت هذه السنن ونشرتها بين الناس أن يكتب الله لك أجر من عمل بها من المسلمين. والله أعلم.
1) صح أو خطأ: من ترك سنَّة من سُنن الصلاة فصلاته غير صحيحة. a) صح b) خطأ 2) صح أو خطأ: يقول المصلي في ركوعه: "سبحان ربي العظيم" ثلاث مرات. a) صح b) خطأ 3) يُسن التورك في الجلسة الأخيرة. a) صح b) خطأ 4) يقول المصلي في سجوده: "سمع الله لمن حمده". a) صح b) خطأ 5) ما معنى الاستعاذة؟ a) قول بسم الله الرحمن الرحيم b) قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم Leaderboard This leaderboard is currently private. Click Share to make it public. This leaderboard has been disabled by the resource owner. This leaderboard is disabled as your options are different to the resource owner. Log in required Options Switch template More formats will appear as you play the activity.
وثبت ما يدل على ذلك من حديث سهل بن سعد الساعدي . أما وضعهما... ج: جلسة الاستراحة مستحبة للإمام والمأموم والمنفرد، وهي من جنس الجلسة بين السجدتين، وهي جلسة خفيفة لا يشرع فيها ذكر ولا دعاء ومن تركها فلا حرج، والأحاديث فيها ثابتة عن النبي ﷺ من حديث مالك بن الحويرث، ومن حديث أبي حميد الساعدي، وجماعة من الصحابة .