مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 23/7/2016 ميلادي - 18/10/1437 هجري الزيارات: 243450 شرح حديث "البينة على المدعي واليمين على من أنكر" عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعطى الناس بدعواهم ، لادعى رجالٌ أموال قومٍ ودماءهم، لكن البينة على المدَّعِي ، واليمين على من أنكر))؛ حديث حسنٌ، رواه البيهقي وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين. منزلة الحديث: ◙ هذا الحديث من أجلِّ الأحاديث وأرفعها، وأقوى الحجج وأنفعها، وقاعدة عظيمة من قواعد الشريعة المطهرة، وأصل من أصول أحكام الإسلام المحررة، وأعظم مرجع عند الخصام، وأكرم مستمسَك لقضاء الإسلام، وقيل: إنه فصل الخطاب الذي أوتيه داود عليه السلام [1]. ◙ قال النووي رحمه الله: وهذا الحديث قاعدة كبيرة من قواعد أحكام الشرع، ففيه أنه لا يُقبَل قول إنسان فيما يدعيه بمجرد دعواه، بل يحتاج إلى بينة، أو تصديق المدَّعَى عليه، فإن طلب يمين المدعى عليه فله ذلك [2]. ◙ قال ابن دقيق العيد رحمه الله: وهذا الحديث أصل من أصول الأحكام، وأعظم مرجع عند التنازع والخصام، ويقتضي ألا يحكم لأحد بدعواه [3]. ◙ هذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الدين الذي يبني أحكامه على الحقائق، وإذا فقد الدليل فلا بد من اليمين، وهو فصل الخطاب [4].
غريب الحديث: ◙ لو يعطى الناس: لو يجاب في دعواه. ◙ دعواهم: بمجرد قولهم أو طلبهم. ◙ لادعى رجال: أي لاستباح الناس دماء غيرهم دون حق. ◙ البينة: شهود أو دلالة. ◙ اليمين: الحلف على نفيِ ما ادُّعِيَ به عليه. شرح الحديث: ((لو يعطى الناس))؛ أي: الأموال والدماء، ((بدعواهم))؛ أي: لو كان من ادعى شيئًا عند الحاكم يعطاه بمجرد دعواه بلا بينة ((لادعى رجالٌ أموال قومٍ ودماءهم))، وذكر الرجال لا لإخراج النساء، بل لأن الدعوى غالبًا إنما تصدر منهم. ((لكن البينة على الـمدعِي)) إنما كانت البينة على المدعِي؛ لأنه يدعي خلاف الظاهر، والأصل براءة الذمة، وإنما كانت اليمين في جانب المدعَى عليه؛ لأنه يدعي ما وافق الأصل، وهو براءة الذمة. ((واليمين على من أنكر))؛ أي: مَن أنكر دعوى خصمه إذا لم يكن لخصمه بينة، فإذا قال زيدٌ لعمرو: أنا أطلبك مائة درهم، وقال عمرو: لا، قلنا لزيد: ائتِ ببينة، فإن لم يأتِ بالبينة، قلنا لعمرو: احلف على نفي ما ادعاه، فإذا حلف برئ. الفوائد من الحديث: 1- الشريعة الإسلامية حريصة على حفظ أموال الناس ودمائهم؛ لقوله عليه السلام: ((لو يعطى الناس بدعواهم.. ))؛ الحديث. 2- لا يُحكَم لأحد بمجرد الدعوى، وعلى المدعِي إقامة البينة، فإن عجز طولب المدعَى عليه باليمين.
[١٠] أخرج الإمام الترمذي في سننه عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إذا تقاضى إليك رجلان، فلا تقضِ للأولِ حتى تسمع كلامَ الآخرِ، فسوف تدري كيف تقضي، قال عليٌّ: فما زلتُ قاضيًا بعد). [١١] ورد عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (كيف تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُؤخَذُ مِن شديدِهم لضعيفِهم). [١٢] المراجع ↑ رواه النووي، في بستان العارفين، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:39، روي بهذا اللفظ وبعضه في الصحيحين. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4552، صحيح. ↑ "معنى البينة" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. بتصرّف. ↑ "شرح حديث البينةُ على المدَّعِي واليمينُ على من أَنكَر" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. بتصرّف. ↑ عبدالعال سعد الشليّه (23/7/2016)، "شرح حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. بتصرّف. ↑ "من حديث (القضاة ثلاثة: اثنان في النار، وواحد في الجنة.. )" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:7185، حديث صحيح.
قاعدة وحكم – البينة على المدعي واليمين على من أنكر أقام المدعي دعواه ضد المدعى عليه ، طالبا الحكم بتعزير المدعى عليه القيامه بسبه ولعنه وتلفظ عليه بقوله ( يا ديوث) ويعرض الدعوى على المدعى عليه أنكر صحتها ودفع بأن المدعي هو من قام بتهديده وشتمه. ويطلب البينة من المدعي قرر أنه لا بينة لديه وطلب يمين المدعى عليه على نفي دعواه فنكل عن أدائها بعد إنذاره ثلاث مرات بأنه إن لم يؤد اليمين فإنه يُعد ناكا ويقضى عليه بالنكول ، ولذا فقد حكم القاضي بتعزير المدعى عليه بالجلد خمسين جلدة دفعة واحدة ، فاعترض المدعى عليه ، وصدق الحكم من محكمة الاستئناف.
تنص المادة 77 من القانون المدني في القواعد العامة في الإثبات: ( البينة على من ادعى واليمين على من أنكر. ) وتتبع قاعدة مبدأ الأصل براءة الذمة. وأصل هذا النص مأخوذ من نص المادة 76 من مجلة الأحكام العدلية لسنة 1876 التي تنص المادة 76 (البينة للمدعي واليمين على من أنكر) البينة على من إدعى واليمين على من أنكر 1- لا يجوز الطعن في الأحكام تمييزاً إلا في حال توفر إحدى الحالات المنصوص عليها حصراً في نص المادة (198) من قانون أصول المحاكمات المدنية. 2- يجب أن تكون أسباب الطعن بالتمييز مستقلة عن بعضها وواضحة ومحددة وذلك وفقاً لأحكام المادة (193/5) من قانون أصول المحاكمات المدنية. 3- تعتبر البينة قانونية وكافية للإثبات في حال وردة على واقعة متعلقة بالدعوى ومنتجة فيها ويجوز قبولها وذلك وفقاً لأحكام المادة (4) من قانون البينات. 4- لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها و إنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من إدعى و اليمين على من أنكر و ذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. 5- يحق لمحكمة الموضوع رفض طلب تنفيذ حكم اجنبي في حال لم يتعاط المحكوم عليه أعماله داخل قضاء تشمله صلاحية المحكمة التي أصدرت الحكم أو لم يكن مقيماً داخل قضائها ولم يحضر باختياره أمام المحكمة ولم يعترف بصلاحيتها وذلك سنداً لنص المادة (7/1/ب) من قانون تنفيذ الأحكام الأجنبية.
7) على الحاكم أن يبذل جهده في المسألة. 8) أن اليمين على المُدَّعى عليه مطلقًا. [1] سَبقت ترجمته في الحديث التاسع عشر. [2] قال النووي رحمه الله: هذه اليمين تُسمَّى يمين الصبر وتُسمَّى الغموس، وسُمِّيت يمين الصبر؛ لأنها تحبس صاحب الحق عن حقِّه. __________________________ الشيخ: محمد بن مسعود العميري الهذلي 3 1 19, 006
3- قد يوجد من الناس من لا رادع عنده ولا تقوى؛ فيدعي دماء أناس وأموالهم. 4- الأصل براءة الإنسان المسلم من كل تهمة ونقيصة حتى تثبت بينة. 5- الحديث أصل في باب القضاء. [1] الفتوحات الربانية (7/ 349). [2] شرح مسلم للنووي (12/4 ج 1711). [3] شرح الأربعين لابن دقيق العيد (99) المفهم شرح مسلم للقرطبي (5/ 148 ح 1802). [4] الإلمام (351).
ذات صلة عبارات وحكم في الحياة أقوال وحكم مأثورة عن الحياة أجمل العبارات والحكم عن الحياة تعلمت في الحياة أنّه ليس ما نأكله، إنّما ما نهضمه هو ما يجعلنا بصحة جيدة، وليس مـا نتعلمه إنّما ما نتذكره ما يجعلنا حكماء، وليس ما نربحه، إنّما ما نوفره يجعلنا أغنياء. ستتعلم الكثير من دروس الحياة إذا لاحظت أنّ رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار. ظلام الليل في الحياة كله لا يستطيع أن يطفئ نور شمعة، لكنّه يستطيع ذلك إذا تحالف مع هبة ريح. من لا يهتم إلّا بحقوقه ويهـمل رعاية حقوق الآخرين، يعيش وحده ويموت وحده. إذا جاءك الطعن من الخلف فهذا يعني أنّك في المقدمة ومجتازهم بحياتك. نحن نتقابل مع الناس كل لحظة، ولكننا لا نتقابل مع أنفسنا إلّا نادراً في الحياة. أجمل الحكم والعبارات - موضوع. إذا استطعت العثور على طريق خالٍ من المعوقات، فهو غالباً لا يؤدي إلى أيّ مكان مهم في الحياة. الأسباب الصغيرة في حياتنا لها غالباً نتائج كبيرة، فقدان المسمار أضاع حدوة الحصان، وفقدان الحدوة أضاع الحصان، وفقدان الحصان أضاع الفارس. ليس شجاعاً ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد، وما أكثر تلك الكلاب في حياتنا. في الحياة لا يضل من يسير على طريق مستقيم. لتكن تلك الكلمات بين عينيك في حياتك يا بني إنّ أظلم من الظالم ، من يساعد الظالم على ظلمه.
من يحب، يحب إلى الأبد. الحب أعمى. الحب أنانيّة اثنين. ما الحب إلا جنون. إذا أحبّت المرأة فعلت كثيراً، وتكلمت قليلاً. يعجبها أن أحبها، ويطربها أن أشقى في سبيلها. الحب لا يعرف أيّ قانون. الحب، هو الأكثر عذوبةً، والأكثر مرارةً. الرجال يموتون من الحب، والنساء يَحيينَ به. الغيرة، هي الطاغية في مملكة الحب. المرأة لغز، مفتاحه كلمة واحدة هي؛ الحب. الحب سعادة ترتعش. يحب الرجل بعينيه، أمّا المرأة بأذنيها.
يمكنك أن تفرق بين كل شخص من خلال حديثه، فتجد الشخص العاقل يتحدث عن الأفكار الخاصة به. وتجد الشخص الذكي يتحدث عن الأعمال التي يقوم بها، وتجد الشخص السوقي لا يتحدث إلا عن طعامه فقط. لا يمكن لشخص أن يشبه الحاكم والحكم بشيء أكثر وصف من النار. فإذا قمت بالاقتراب منهم يمكن أن تشتعل، وإذا قمت بالابتعاد عنهم يمكن أن تتجمد من البرد. إن من يرضى بقضاء الله عز وجل يرى في حكم الإعدام من الشخص الظالم، أنه حكم إلاهي وليس حكم بشري من المحكمة ضده. عبارات وحكم إن الأسلحة تساعدك وتمكنك من الجلوس على الكرسي الخاص بالحكم، ولكن يجب أن تعلم بأن هذه الأسلحة لن تمكن من الاستمرار في هذا المكان. إن الحكم لن تصل إليه من دون الحكمة، ولذلك العلم لن تصل إليه من دون المعرفة. فمن لا يستطيع أن يملك الحكمة لن يكون قادر على الوصول إلى الحكم. ومن لم يستطيع أن يكون لديه شيء من المعرفة لن يملك أي شيء من العلم. لا تحكم النساء إذا كانت تملك مقدار ولو بسيط من الجمال والذكاء، فهم يكتفون بأن يترموا الرجال للحكم. اجمل الخواطر والحكم للفيس بوك - موقع مُحيط. فهم يعلمون أنهم يسيطرون على من يسيطر على هذا الحكم. لقد أكد القرآن الكريم على أن الحكم والتشريع الموجود في الأرض بين البشر ما هو إلا حكم بشري، وهذا الحكم يقبل أن يصيب ويخيب.
في حياتنا هذه الشخص الذي يقوم بالثرثرة معك على غيرك، إذا حلس مع غيرك سوف يثرثر عليك أنت. لن تعرف القيمة الخاصة بالأشياء إلا عندما تحتاج إليها، هذا الدرس سوف تعلمه لك الحياة بكل إتقان. تعلمت من هذه الحياة أنه طالما البحر ساكن، فسوف تجد جميع البشر قبطان. أروع العبارات والحكم لقد أصبح العنف في الرأي في وقتنا الحالي لا يفرق ما بين جماعات عسكرية أم جماعات إسلامية. إذا رغب شخص في الحكم الفردي، فيجب أن سكون لديهم علم بأن صفاته تشيه المرأة شديدة الغيرة. لا تحب أن ترى أي عظيم ولا حتى عالم قد يشاركها الحكم. المجنون إذا ألقى في البئر حجارة، لن يقدر ألف عالم على أن يخرج هذه الحجارة بأي سبيل من السبل. إن عمرك ليس رقم يمر عليك، بل خبرة تمر على عقلك وتزيد من قوتك. أجمل 25 حكمة وعبارة عن الحياة .. تعلّم التجربة الإنسانية من الآخرين. من السهل أن نقوم بقيادة الجواد في الماء حتى إذا كان الأمر دون إرادته. ولكن لا يمكن أن يقوى إنسان على جعل الجواد يشرب من الماء إلا بإرادته. من الرائع أن ننشغل في النظر في عيوبنا، فالشخص الذي ينشغل بعيوبه وحده لا يمكن أن يرى أي عيب في الآخرين. أجمل العبارات والحكم المميزة جميع من حولك سوف يكون لديهم القدرة الكاملة على رؤية الجروح في رأسك، ولكن ولا شخص منهم قد يشعر بألمك.
عرف من الرجال القدماء العظماء والحكماء ذوي الخبرة والعلم الكبير الذين تركوا لنا عبارات وحكماً وأمثالاً، لكي نستفيد منها في حياتنا ونأخذ منها العظة والدروس، وهنا في مقالي هذا جمعتُ لكم أجمل العبارات والحكم التي قد تستفيدوا منها وتعجبكم. أجمل العبارات والحكم عند إنعدام وجود أية آراء، فسيكون هناك هلاك الشعب. "الكاتب غير معروف" ينبغي علي إتباع الشعب، ألست قائدهم؟. "بنجامين دسرايلي" أنت تتولى بعض الأعمال، وأنت القائد كذلك. "اللواء غريس موراي هوبر" تكون مسئولية القائد الأولى تحديد الحقيقة، وآخر مسئولياته تقديم الشكر للآخرين، ويكون الأمر الذي بينهما أنّ القائد يُعتبر خادم للوطن. "ماكس ديبري" تكمن قدرة القيادة في تحويل الرؤى إلى حقيقة. "وارن بينس" أرشدني، إتبعني، أو اذهب بعيداً عن طريقي. "الجنرال جورج باتن" قبل أن تصبح قائداً، عليك النجاح بكل شيء يعمل على انماء ذاتك، وعندما تصبح قائداً، عليك النجاح بكل شيء لتنمي شخصية الآخرين. "جاك ويلش" مهما ذهب الإنسان إلى بلد آخر غير بلده الأم بغض النظر عن الزواج أو الدراسة. فلن يشعر بالراحة والانتماء لهذا المكان مهما حاول أن يبدي من المشاعر لذلك المكان. يحن لتراب الوطن ولا بد له أن يعود لذلك الوطن في يوم من الأيام.
إفتراق الأجساد أفضل بكثير من إفتراق القلوب.. إفتراق الأرواح! – – – – – – – – – – – – – – – – – – أن كنت تفعل شيء ما لنيل رضا وسعادة من حولك علي حساب رضى قلبك وسعادته وراحته ، فما تفعله لن يسعدهم سوى بسعادة مزيفة ( مدمرة لك ولهم) ، والأكيد أنك ستلحق بهم الكثير من الضرر بكل سهولة ( بدون قصد) عندما تكون حزين ومنفصل عن قلبك. – أي قلبك يكرهك فكيف ستحب الآخرون ؟ كيف ستتناغم معهم وأنت متصارع مع قلبك ؟ عندها فقط تستطيع أن تتصنع الحب ولكن لن تستطيع أن تحب أبداً ، ولن تعرف ما هو الحب أبداً أبداً. الدين الذي يضيع حق الإنسان في أبسط أمور حياته وهي حرية إختيار أفكاره ومشاعره والتعبير عنهما بطريقته الخاصة بدون أن يتسبب في أذى مباشر لأحد ، كيف يعيش يومه وحياته ، واختيار أهداف حياته الخاصة ، واختيار شريك حياته بكامل إرادته والارتباط به بقوانينه الخاصة فقط … – لا يمكن أن يكون دين من عند الله ، وحتى لا يمكن أن تكون أفكار إنسان حكيم عاقل ، ( كل ما يخنق قلبك.. كل ما يخنق حياتك.. كل ما يجعلك تشعر بالضيق والألم والكبت ، هو فقط فعل بشري أحمق متوارث لا علاقة له لا بالله ولا بالقلب ولا بالعقل). يمكن بإستخدام رأسك ومخاوفك أن تصبح نموذج ناجح في الخارج أمام الناس ( تملك وظيفة ، مال ، زوجة أو زوج.. ) ولكن لن يكون ذلك النجاح سوى قناع أنت ترتديه تخفى وراءه الكثير من الفراغ والألم واللا شعور تجاه نفسك والحياة من حولك ، أما النجاح الحقيقي في السعادة والرضى والسلام والشغف والحب ، وتلك الأشياء لا تنبع من الرأس الممتليء بأفكار ومشاعر مستعارة مبرمجة منذ الصغر ، ولكن تلك الأشياء تنبع فقط من عمق القلوب.. أي من لمسة الروح.