:a14::a14::a14: صفتها كان صلى الله عليه وسلم يخفف فيها القراءة، مع إتمام الركوع والسجود، فهي صلاة قصيرة خفيفة، فعن أم هانئ رضي الله عنها في وصفها لصلاته لها: "... فلم أر قط أخَـفًّ منها، غير أنه يتم الركوع والسجود". وفي رواية عبد الله بن الحارث رضي الله عنه: "لا أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجـوده، كل ذلك يتقارب". :a14::a14::a14: وقتها من ارتفاع الشمس إلى الزوال. أفضل وقتها عندما ترمض الفصال، لحديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال". قال النووي رحمه الله: (تَرْمَض بفتح التاء والميم، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارته من المشمس أي حين يبول الفصلان من شدة الحر في أخفافها). وقال: قال صاحب الحاوي: وقتها المختار: إذا مضى ربع النهار). :a14::a14::a14: حكمها صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهذا مذهب الجمهور، منهم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد، وعند أبي حنيفة مندوبة. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (وجمع ابن القيم في الهدي الأقوال في صلاة الضحى فبلغت ستة) ملخصها: 1. مستحبة. 2. لا تشرع إلا لسبب. 3. لا تستحب أصلاً. 4. شرح وترجمة حديث: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال - موسوعة الأحاديث النبوية. يستحب فعلها تارة وتركها تارة بحيث لا يواظب عليها، وهذه إحدى الروايات عن أحمد.
وهي شرعا: ركعتان جهريتان بعد خطبتين ودخول وقت الظهر.. صلاة الجنازة: كيفيتها عند الحنفية: أن يكبر تكبيرة يحمد الله عقيبها، ثمَّ يكبر تكبيرة، ويصلّى على النبي صلّى الله عليه وسلم، ثمَّ يكبر تكبيرة يدعو فيها لنفسه وللميت وللمسلمين، ثمَّ يكبر تكبيرة رابعة ويسلم.. صلاة الحاجة: الحاجة في اللغة: المأدبة والتحوج: طلب الحاجة بعد الحاجة، والحوج: الطلب، والحوج: الفقر. ولا يخرج استعمال الفقهاء للفظ الحاجة عن المعنى اللغوي. وللأصوليين تعريف خاص للحاجة: فقد عرّفها الشاطبي، فقال: هي ما يفتقر إليه من حيث التوسعة ورفع الضيق المؤدي في الغالب إلى الحرج والمشقة اللاحقة بفوت المصلحة، فإذا لم تراع دخل على المكلفين- على الجملة الحرج والمشقة.. صلاة الخوف: الخوف: هو توقع مكروه من أمارة مظنونة أو متحققة، وهو مصدر بمعنى: الخائف أو بحذف مضاف: الصلاة في حالة الخوف، ويطلق على القتال وبه فسر اللحياني قوله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ} [سورة البقرة: الآية 155] وقوله تعالى: {وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ} [سورة النساء: الآية 83]. وليس المراد من إضافة الصلاة إلى الخوف أن الخوف يقتضي صلاة مستقلة كقولنا: (صلاة العيد) ولا أنه يؤثر في قدر الصلاة ووقتها كالسفر، فشروط الصلاة وأركانها وسننها وعدد ركعاتها في الخوف كما في الأمن، وإنما المراد: أن الخوف يؤثر في كيفية إقامة الفرائض إذا صليت جماعة، وأن الصلاة في حالة الخوف تحتمل أمورا لم تكن تحتملها في الأمن.
أما الكسوف: فهو ذهاب ضوء أحد النيرين (الشمس والقمر) أو بعضه وتغيره إلى سواد، يقال: كسفت الشمس- بفتح الكاف وضمها-، وكذا خسفت، كما يقال: كسف القمر، وكذا خسف. فالكسوف والخسوف مترادفان، وقيل: الكسوف للشمس، والخسوف للقمر، وهو الأشهر في اللغة.. وصلاة الكسوف: صلاة تؤدى بكيفية مخصوصة عند ظلمة أحد النيرين أو بعضهما، وهي صلاة كهيئة النافلة بلا خطبة ولا أذان ولا إقامة ولا تكرار ركوع. - وعند أبي حنيفة: يسر بالقراءة، وعند الصاحبين: يجهر، وفعلها ثابت بالسنة المشهورة، واستنبطها بعضهم من قوله تعالى: {وَمِنْ آياتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ} [سورة فصلت: الآية 37].. صلاة المريض: المريض لغة: من المرض، والمرض- بفتح الراء وسكونها-: فساد المزاج. والمرض اصطلاحا: ما يعرض للبدن فيخرجه عن الاعتدال الخاص، والمريض من اتصف بذلك.. صلاة المسافر: السفر لغة: قطع المسافة، وخلاف الحضر (أي الإقامة)، والجمع: أسفار، ورجل سفر وقوم سفر: ذوو سفر. - والفقهاء يقصدون بالسفر: السفر الذي تتغير به الأحكام الشرعية، وهو: أن يخرج الإنسان من وطنه قاصدا مكانا يستغرق المسير إليه مسافة مقدرة عندهم على اختلاف بينهم في هذا التقدير كما سيأتي بيانها.
انقلبت حياتي بعد صورة زوجي السابق - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بنات انا كنت مملكه ع ولد خالي من وعيت ع هالدنيا وانا مااشوف مثله طبعا تملكنا وحددنا موعد الزواج وصااارت مشكله بيننا وتطلقنا مرت ع ايام صعيبه وبعد 3سنين تزوجت واحد ثاني اللي هو زوجي حاليا مانسيته ابد بس مع الوقت تناسيت وهالكلام من 10سنين لكن قبل شهر تصفحت حساب اخوي وشفت حساب زوجي السابق شفت صور له وحنننننيت له يابنات هو رومانسي ويخاف علي بعكس زوجي الحين احس اني ماضايقه كثير مدري ايش شفيني رجعت شريط ذكرياتي معاه كيف انسااه تعبت تعبت حسبي الله ع اللي كان السبب
احفظي أسرار منزلك، وحاولي مع زوجك حل مشاكلكما معًا، أو طلبا استشارة صديق مقرب في أضيق الحدود. كيف تجددي اهتمام الزوج بكِ بعد حدوث الفتور الزوجي؟ • تسعة. استشيري متخصص علاقات زوجية: يجب الاستمرار في المتابعة مع متخصص علاقات زوجية، حتى بعد العودة لزوجك، خاصةً في المراحل الأولى، حتى يساعدكِ وزوجك على تخطي العقبات التي قد تواجهكما، ويوجهكِ للطريقة الصحيحة للتعامل، وتجنب الأخطاء التي وقعتِ وزوجك فيها سابقًا. أجبناكِ عن سؤال "كيف أستعيد زوجي بعد الطلاق؟" إذا كان يشغل تفكيركِ، كل ما عليكِ الآن البدء بالخطوات التي قد تيسر عليكِ مهمة العودة لزوجك، ولكن اعلمي عزيزتي أن الطلاق ليست كلمة بسيطة تتفوهين بها كلما اختلفتِ مع زوجك، فالحياة الزوجية لها قدسيتها، وبالرغم من أنه قد يكون الحل الوحيد للعلاقات الزوجية التي تستنزف الزوجين، لكنه يجب أن يكون الحل النهائي بعد استنفاد الطرق الأخرى. كثيرًا ما يمر الأزواج بمشكلات قد تؤثر في علاقتهم واستقرار بيوتهم، كل الحلول تجدينها في قسم العلاقة الزوجية.
عزيزتي ، تقرَّبي مِن زوجك بشتى الوسائل، وإياك وذِكْر حبيبته السابقة حتى بينك وبين نفسك، فأنت التي اختارتهُ وأنتِ زوجتُه، وأنت بإذن الله تعالى ستُصبحين أمَّ أولادِه، أنت الحاضر والمستقبل، وهي الماضي. أبعدي البكاء والنكد، واضحكي للحياة، وتمتعي بحياتك، واملئيها بما يفيد، واجعلي حياتك سعادةً وفرَحًا. عزيزتي ، افرحي أنَّ زوجَك طلَب منك الحجاب؛ فهذا يدُلُّ على أنه إنسان ملتزمٌ، وهو يريد لك النجاة من النار، أوَهَذا شيءٌ يُزعج؟ عليك أن تشكريه، وأن تُقبلي على الحجاب براحةٍ وبإخلاصٍ لله تعالى؛ طاعةً لله، وتقربًا منه، ثم طاعة للزوج وحبًّا له. حياتي بعد زواج زوجي حبيبي. عزيزتي ، حافظي على الصلاة؛ ففيها النجاةُ، وأكْثِري مِن الدعاء لله تعالى أن يُبعدَ عنك وعن بيتك الشيطان، وأن يجعل زوجك قرة عين لك، ويجعلك قرة عين له. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتأكَّدين من ماذا؟! هل كنت تعرفين الرَّجُل مِن قبلُ؟! وإذا كنتِ تعرفينه من قبلُ ألست تعرفين أسباب مشكلاتك مع زوجِك الأوَّل؟! من الذي كان يعاني مع زوجِك الأوَّل: أنت أم الناس؟! في الحقيقة، تنطوي عبارتكِ هذه على بعض الأمور التي لا أجدُ فائدةً ترجى من الخوض فيها، وأنت أعلمُ بحالك، وحال أزواجك منِّي ومن النَّاس! والله أعلى وأعلم. حياتي بعد زواج زوجي تحت رجلي. على أيَّة حال، قد اختلعتِ من زوجك الثَّاني وانتهى الأمر، والحمد لله على كلِّ حال، قدَرُ الله وما شاء فعل، وليس بيدك الآن سوى التعلُّم من أخطائك، والاستفادة من تجارِبك السَّابقة: أولاً: السُّؤال عن حال الخاطب، وتصفُّح أخلاقه، وعدم الانخداع بمنظر اللحية أو علوِّ المرتبة العلميَّة. ثانيًا: الموازنة بين مطالب العقل وأهواء القلب، وبين الحقوق والواجبات عند الإقدام على الزَّواج، وخصوصًا الزَّواج من رجلٍ معدِّدٍ. ثالثًا: تقديم طلب الطَّلاق على الخُلع، وعدم التَّلويح بذكر الخلع إلا في حال تعنُّت الزَّوج ومضارَّته لك. رابعًا: عدم الإصاخة للقِيل والقال، فهذه حياتُك وحدك، ولا شأنَ للناس بها. خامسًا: ترك النَّدم على أيِّ قرارٍ يأتي بعد استخارة المولى - عز وجل. سادسًا: حياة المرأة مستمرَّة في وجود الرَّجُل وفي غيابه، فلا تحقري من نفسك، ولا من حياتك، وعندك ما هو أغلى من هذا وذاك: أهلك وبناتك!
لم يعطينى حقة من امراة بذيئة اللسان واعطاها ماتريد انا حتى الان لم اقل لاى من اهلى لاننا انتقلنا للعيش فى بيت والدى بعد سفر اخى واختى ووفاة والدى والسبب الاخر اهلى يحبوة لانهم يعتقدون انة مثالى لانى لم اشتكى. التفكير يقتلنى لما هذا العقاب الشديد هل لانى سيئة انها امراة اجهضت عدة مرات من زوجها الاول وقضيت معة عامين وتحمل من زوجى من شهرين؟ماذا اقول لاهلى ولايوجد عندنا من تزوج على زوجتة ابدا ولا حتى اهله وخصوصا انى ويعلم اللة قد صنتة ولم اخفى عنة اى شئ.
الإشكال أن هناك مَن يشيع بأنه السبب في طلاقي من زوجي الأول؛ لأنه كان ينتظر ذلك للزواج مني، وجعلوني ضحية من ضحاياه؛ ولا سبيل لي للتأكُّد من صحة ذلك، لا منه ولا من طليقي الأول! نفسيتي الآن في تدهور شديد، ودخلت في حالة اكتئاب شديدة، أريد حلًّا. جزاكم الله خيرًا. الجواب: بسم الله الموفِّق للصَّواب وهو المستعان 90% من المطلَّقين يتزوَّجون مرَّةً أخرى، معنى ذلك؛ أنَّ العيب لم يكن في الزَّواج، ولكن في الشَّريك! " صداعٌ كونيٌّ اسمه الحب "؛ عبدالله باجبير. حياتي تعيسة بسبب حب زوجي الأول. أيَّتها العزيزة، أليس من العجيب أن تنتظري من رجلٍ أهمَلك لسنواتٍ عديدة أن يحافظَ عليك في دقيقة؟! والله لو كان في هذا الرَّجل "زوجك الأوَّل" ذرَّةٌ من وفاء لطلَّقك بدون أن يقبل منك العِوضَ بالمال، لكنَّه أراد أن يُثبت لأهله ولك ولنفسه أنَّه لم يخسَرْ شيئًا بفِراقك، بل ربح بهذا الخلع الزَّواج بأخرى! فالمشكلةُ ليست في طلاقك وتحرُّرك من أسر رجلٍ هذه بعضُ أفكاره وأخلاقِه! بل في زواجِك من آخَرَ بعد انقضاء عدَّتك مباشرةً! بدون أن تمنحي عقلَك الفرصةَ الكافية للتَّفكير، وتقليب الرَّأي، والموازنة بين حقوقك وواجباتك، خاصةً وأنَّك قد خرجتِ للتَّوِّ من العِدَّة، والمرأة الخارجة من العدة كالنَّاقهة من مرضٍ، لم يرجعْ إليها كمالُ صحتها وقوَّتها بعدُ، فهي بحاجة إلى مزيدٍ من الوقت للتعافي من الألم العاطفيِّ، وهذا الخاطبُ رجلٌ متزوِّج، وقد كنتِ يومًا ما زوجةً لأحدهم، وليس عقلُ البِكْر التي تُقدِم على الزواج من رجلٍ معدِّدٍ؛ كعقل الثيِّب التي عرَفت معنى الزَّواج، وشعور الأزواج!
تاريخ النشر: 2020-12-14 09:29:13 المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أنا طالبة جامعية، صادفني شاب وحاول بكل الطرق تعليقي به فصددته بشدة؛ لأن ظروف منزلي لم تكن تتحمل آنذاك، فعلمت بخطبته بعدة أشهر فانهرت بشدة، وأصبحت كالمجنونة به، أبحث عنه في كل مكان بعدما كنت أتهرب منه، وقلت لأمي فاستخدمت الموضوع ضدي، رغم أنها تعلم أنني متأثرة. أصبحت ألبس ملابسا غير محتشمة؛ لإثارته رغم أنني كنت متدينة ولم أفكر ولو للحظة أنني من الممكن أن أعمل هكذا، حياتي تدمرت، وفشلت في الجامعة ورسبت، وأصبحت أعامل أمي معاملة سيئة جدا؛ لأنني شعرت أنها لم تقف بجانبي لأتخلص من الموضوع وأمسحه من تفكيري، بل العكس، فهل ما حصل لي غضب من الله على معصيته؛ أم لأنني لم أعامل أمي معاملة جيدة، أم لقلة الرضا، أم لأن الله لا يحبني؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الابنة الفاضلة/ سارة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبًا بك -ابنتنا الكريمة- في استشارات إسلام ويب. نسأل الله تعالى أن يرزقك الزوج الصالح الذي تَقَرُّ به عينُك وتسكنُ إليه نفسُك. ينبغي أن تعلمي جيدًا – ابنتنا الكريمة – أن كل شيء في هذه الحياة بقضاء الله تعالى وقدره، فالله تعالى قد قدّر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة، فهو شيءٌ مكتوب، (رُفعت الأقلام وجفّت الصحف)، هكذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم-، قد كتب الله مَن تتزوجين، وكيف سيكون حالك، فلا تقتلي نفسك بالهمِّ والحسرة.