الفرق بين عالم العيب وعالم الشهادة هو أن عالم الغيب ما لا يمكن رؤيته بالعين ولا ادراكه بالحواس ولكن الإيمان به دون رؤيته. أما عالم الشهادة فهو كل شئ مشهود وواضح ومرئي امام العيون ونستطيع ادراكه بحواسنا.
والغيب النسبي هو ما أطلع الله تعالى بعضًا من خلقه على جزء من الأمور الغيبية، كإطلاع الله تعالى الخضر عليه السلام على بعض أمور المستقبل وكذلك إطلاع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على بعض تلك الأمور. حماية الإسلام للعقل جاء الإسلام دينًا عقلانيًا من ضمن أهدافه حماية الإنسان من الوقوع في الجهل والخرافات، فحارب ما يدعيه بعض الناس من معرفتهم الغيب وافتتان الناس بهم، وهم إنما يفعلون ذلك رغبةً في مال أو جاه أو شهرة وذلك من خلال محاربته المفاهيم التالية: الطيرة وهي محاولة استكشاف الغيب عن طريق تطيير الطيور من أعشاشها فإن طارت يمينًا ظن أن في سفره خيرًا فيسافر وإن طارت يسارًا ظن أن في سفره شرًا فيتركه، وكان منتشرًا في الجاهلية، فحرمه الإسلام. ما المقصود بعالم الغيب والشهادة - أجيب. الكهانة وهو ادعاء معرفة الغيب عن طريق الشياطين، وفي لك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (من أتى كاهنًا أو عرافًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد). التنجيم وهو الاستدلال بأحوال الكواكب في اجتماعها وتفرقها على أحوال الخلق والأرض، وهذا من محاولة معرفة الغيب الذي لا يعرفه إلا الله تعالى لا هذه الكواكب التي لا تنفع ولا تضر، ومن هذا النوع ما يعرف بعلم الأبراج المنتشر في زماننا هذا، فيدعون أن الإنسان إذا كان من برج كذا فسيحدث له كذا وهذا باطل كما أوردنا، ولكن يمكن الاستفادة من هذه الأبراج فقط في معرفة أن الأشخاص الذين يولدون في برج معين قد يتفقون في صفات معينة لا أكثر ولا أقل.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن أعدائهم. الغيب والشهادة لغة واصطلاحا ونسبة بينهما لا يختلف معنى الغيب والشهادة في الاصطلاح القرآني والروائي عمّا هو في المفاهيم اللغويّة. قال الراغب الأصفهاني: «الغيب مصدر غابت الشمس وغيرها إذا استترت عن العين، يُقال غاب عنّي كذا، قال تعالى: (أَمْ كَانَ مِنْ الْغَائِبِينَ)(النمل: 20) ، واستعمل في كلّ غائب عن الحاسّة وعمّا يغيب عن علم الإنسان بمعنى الغائب». الله عالم الغيب والشهادة (المنير في التربية الإسلامية) - AlloSchool. وقال ابن منظور: «الغيب: كلّ ما غاب عنك». ولا فرق بين أن يكون الغائب عن المشاعر والحواسّ ماضياً أو في الحال أو الاستقبال، ويدلّ على الأوّل قوله تعالى: (ذَلِكَ مِنْ أنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ) (آل عمران: 44) ، الوارد في قصّة زكريا ومريم عليهما السلام، وعلى الثاني قوله تعالى: (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ) (البقرة: 3)، وقوله: (لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ) (سبأ: 14) وقوله حكايةً عن إخوة يوسف: (وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ) (يوسف: 81). وأمّا الثالث فهو المتيقّن من الغيب. وأمّا الشهادة فهو الحضور؛ قال الراغب: «الشهادة هي الحضور مقترناً بالمشاهدة، سواء بالعين الظاهرة أو بعين البصيرة».
وبنفس هذا المعنى جاء في النصّ القرآني كقوله تعالى: (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) (الرعد: 9). قال الآلوسي: «عالم الغيب أي الغائب عن الحسّ، والشهادة: أي الحاضر له». وقال الطباطبائي: «الغيب خلاف الشهادة، وينطبق على ما لا يقع عليه الحسّ». فما قيل من اختصاص الغيب بما لم يكن وسيكون ضعيف، والاستدلال عليه بما ورد «عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله في قول الله عزّ وجلّ: (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) الغيب ما لم يكن، والشهادة ما قد كان» لا يدلّ على الاختصاص بل على الاستعمال. الغيب والشهادة أمران إضافيّان إنّ الغيب والشهادة من المعاني الإضافيّة، فإنّ الشيء الواحد قد يكون غيباً بالنسبة إلى شيء لأنّه خارج عن دائرة رؤيته ومعرفته، ويكون نفس ذلك الشيء شهادة لآخر لأنّه مشهودٌ له. ومردّ ذلك إلى كون الأشياء لها حدود لا تنفكّ عنها، فما كان خارجاً عن حدّ الشيء لا يكون مشهوداً له فيكون غيباً بالنسبة إليه، وما كان داخلاً في حدّ الشيء فهو شهادة بالنسبة إليه ومشهودٌ له. من قبيل ما يجري في فكر الإنسان فهو شهادة بالنسبة لذلك الإنسان وغيب لآخر، ومن قبيل عالم البرزخ فهو غيب بالنسبة للإنسان الذي يعيش في دار الدُّنيا وشهادة لمن انتقل من هذه النشأة إلى نشأة البرزخ.
لمحة عامة السيلان مرض منقول جنسياً ما زال يشكّل شاغلاً رئيسياً من شواغل الصحة العامة. وتشير تقديرات المنظمة إلى أن عام 2016 شهد تسجيل 82 مليون [47. 7 مليون – 130. 4 مليون] حالة إصابة جديدة بالعدوى في صفوف المراهقين والبالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و49 عاماً في جميع أنحاء العالم، أي بمعدل عالمي قدره 19 (11-29) حالة لكل 1000 امرأة و23 حالة (10-43) لكل 1000 رجل. وتركزت معظم هذ الحالات في إقليم المنظمة الأفريقي وإقليم المنظمة لغرب المحيط الهادئ. السيلان المقاوم للأدوية المتعددة. وسرعان ما طورت جرثومة النيسرية البنية مقاومة لمضادات الميكروبات بعد البدء في استعمال الأدوية المضادة للميكروبات، وتعززت هذه المقاومة طوال السنوات الثمانين الماضية مما أثر على أدوية مثل التتراسايكلين والماكروليدات (ومنها الأزيثروميسين) والسولفوناميدات وتوليفات التريميتهوبريم، والكينولونات مؤخراً. وقد أصبحت مقاومة السيبروفلاكسين مرتفعة للغاية في العديد من البلدان، فيما تتزايد مقاومة الأزيثروميسين وتتطور مقاومة السيفيكسيم والسيفترياكسون أو يتدنى أثرهما. معلومات تاريخية أبلغ عن أول حالة فشل لعلاج المرض بالسيفيكسيم في اليابان. كما أبلغ في العقد الماضي عن حالات فشل مؤكدة لعلاج السيلان بالسفتيرياكسون لوحده أو بالاقتران مع البيزيثروميسين أو الدوكسيسيلين في كل من أستراليا وفرنسا واليابان وسلوفينيا والسويد والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية.
ووجد الباحثون أن 98% ممن تناولوا جرعة واحدة من عقار "زوليفلوداسين" تم شفاؤهم تمامًا من الالتهابات البولية التناسلية غير المصحوبة بمضاعفات، مقابل 100% ممن عولجوا بعقار "سيفترياكسون". لكن رغم فاعلية "سيفترياكسون" ونسبة الشفاء التي تبلغ 100 بالمئة إلا أن المرض أظهر مقاومة له في الفترة الأخيرة. مرض ينتشر بسبب العلاقة الجنسية دون وقاية وقال الدكتور ستيفاني تايلور، قائد فريق البحث إن "معدل الإصابة بمرض السيلان ارتفع في الولايات المتحدة بنسبة 67 بالمئة بين عامي 2013 و2017". وأضاف أن "البكتيريا المسببة لمرض السيلان طورت مقاومة لكل أنواع المضادات الحيوية الموصى بها حاليًا لعلاج المرض، ما يستلزم تطوير مضادات جديدة للمرض بشكل عاجل". مضاد حيوي جديد يقهر السيلان في جولة واحدة | MEO. وأشار إلى أن عقار "زوليفلوداسين" يعمل بشكل مختلف عن المضادات الحيوية المتوفرة حاليًا لعلاج مرض السيلان، حيث أنه يمنع إنتاج الأحماض النووية ما يعوق نمو البكتيريا. ووفقا للمراكز الأميركية للسيطرة على الأمراض والوقاية منها، فإن مرض السيلان هو ثاني أكثر الأمراض شيوعًا التي يتم الإبلاغ عنها في الولايات المتحدة، حيث أصاب المرض 555 ألفا و608 حالة خلال 2017. وينتشر مرض السيلان بسبب العلاقة الجنسية دون وقاية، ومن أعراضه إفراز مادة خضراء وصفراء من الأعضاء الجنسية، وألم عند التبول ونزيف بين فترات الحيض.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
أعراض مرض السيلان عند الرجال تظهر عادة أعراض هذا المرض عند الرجال في غضون أسبوع من الإصابة به، وتبدأ الأعراض على الأغلب في الظهور على هيئة احساس بالحرقة أثناء التبول. تتفاقم الأعراض بعد ذلك لتشمل ما يلي: الشعور برغبة في التبول باستمرار. وجود إفرازات تشبه القيح (لونها أبيض أو أصفر أو أخضر). تورم وألم في الخصيتين. التهاب مستمر في الحلق. يمكن أن ينتشر الألم ليصل إلى المستقيم. علاج نهائي لمرض السيلان – لاينز. يتسبب هذا المرض في حالات نادرة بإصابات بالغة في أعضاء الجسم خاصة مجرى البول والخصيتين، ويمكن أن تستمر تلك الأعراض لبضعة أسابيع بعد تلقي العلاج. أعراض مرض السيلان عند النساء لا يعاني العديد من النساء من أعراض عند الإصابة بمرض السيلان، أو يمكن أن تكون الأعراض خفيفة وتتشابه مع أعراض الإصابة بأمراض أخرى، لذا يكون من الصعب التعرف عليها. تشبه أعراض هذا المرض إلى حد كبير أعراض الإصابة بالخميرة المهبلية والالتهابات البكتيرية، وتشمل الأعراض ما يلي: ألم أثناء التبول مع الإحساس بالحرقة. وجود إفرازات مهبلية (مائية أو باللون الأصفر أو الأخضر). الشعور برغبة في التبول باستمرار. غزارة الطمث. التهاب الحلق. الشعور بألم أثناء الجماع. ألم حاد أسفل البطن.
وتأكدت في عام 2016 أول حالة فشل عالمي لعلاج سيلان البلعوم بواسطة العلاج المزدوج (500 ملليغرام من السيفترياكسون زائداً واحد غرام من الأزيثروميسين) في المملكة المتحدة. كما أُبلغ عن انتشار سلالة من المكورات البنية المقاومة للسيفترياكسون على الصعيد الدولي في كل من الدانمرك وفرنسا واليابان والمملكة المتحدة. وفي عام 2018 ، أبلغ في المملكة المتحدة عن أولى سلالات المكورات البنية العالمية المقاومة للسيفترياكسون والشديدة المقاومة للأزيثروميسين والمسببة لسيلان البلعوم. وكانت جميع الحالات المؤكدة لفشل العلاج حالات عدوى بلعومية أصابت الحلق، باستثناء حالة واحدة منها ظهرت مؤخراً في المملكة المتحدة، علماً بأن معظم حالات عدوى البلعوم غير مصحوبة بأعراض. ولا تخترق الأدوية المضادة للميكروبات أنسجة تلك المنطقة بشكل جيد، كما يؤوي البلعوم أنواعاً من البكتيريا الطبيعية من جنس النيسرية التي يمكن أن تسهم في انتشار مقاومة الأدوية. وترد معظم البيانات المتعلقة بهذه المشكلة من بلدان مرتفعة الدخل؛ ولكن معظم حالات السيلان تحدث في بلدان ومناطق قليلة الموارد، ممّا يدل على أن التقارير المتعلقة بحالات فشل العلاج ومقاومة الأدوية في المناطق الأغنى ليست سوى غيض من فيض العبء الصحي العالمي.
هذا الباب يضمن لك التخلص من مرض السيلان وعلاجه نهائياً، وعدم عودته مرة أخرى أبداً حتى وإن قمت بممارسة الجنس آلاف المرات مع نساء مصابات. هذا الباب بمثابة تذكرة ذهاب بلا عودة لهذا المرض اللعين. قم بإطلاق البخور "بخور جاوي". أحضر قطعة قماش بيضاء قطنية، وأكتب عليها هذا الطلسم بالمداد الروحاني "زعفران". الطلسم هو: ثم قم بتنجيسها "ممارسة العادة السرية والقذف عليها" بعد كتابة الطلسم. ثم قم بشق القماشة إلى نصفين. أحضر حمامتين وأربط كل نصف برجل الحمامة ثم أطلق الحمامتين. يكرر العمل 3 مرات يقام العمل بدءاً من ليلة الجمعة بعد الفجر مباشرة. دمتم بصحة وسلام