في تعليقه على دعوة السيسي، قال الإعلامي القريب من السلطة والعضو الحالي بمجلس النواب مصطفى بكري -الذي كان أحد الحاضرين في اللقاء- إن الرئيس السيسي كانت من أولوياته قضية الإصلاح السياسي، على حد قوله. وفي برنامجه على قناة صدى البلد، أضاف بكري أنه لن يتم استبعاد أحد من المشاركة، وأكد على إطلاق حوار سياسي يضم الأحزاب والقوى الوطنية المجتمعية، بما يصب في صالح الدولة الوطنية، من دون أن يوضح مصدر معلوماته هذه. وقال بكري "إننا اشتقنا لمثل هذه المؤتمرات التي تتحدث فيها المعارضة والإعلاميون والنقابيون"، مضيفا أننا صبرنا خلال الفترة الماضية بسبب الظروف التي كانت تمر بها البلاد، من دون توضيح طبيعة تلك الظروف. قناة الجزيرة الفضائية نت. بدوره، قال المذيع نشأت الديهي -أحد الحاضرين في اللقاء- إن الحوار استمر لأكثر من ساعتين، وإن "الرئيس قال اسألوا ما شئتم دون تردد، وهذا أغرى الجميع أن يطرحوا تساؤلاتهم"، حسب وصفه. وأضاف الديهي في برنامجه على قناة "تن" (ten)، أمس السبت، أن الرئيس تحدث عن كل ما يدور في ذهن المواطن وأسئلة الإعلاميين كانت في الصميم، وتدور حول ما في ذهن المواطنين، وكانت لديهم رغبة في الاطمئنان، والسؤال الأساسي كان عن الاقتصاد والوضع الاقتصادي والأمن المائي، وتأثير الحرب الأوكرانية على مصر وكيفية تعامل مصر مع هذه الملفات.
وفي تعليق مقتضب على دعوة الحوار السياسي، قال الدبلوماسي والسياسي المصري مصطفى الفقي -في تصريحات صحفية- إن "السيسي دائما ما يدعو لإقامة العديد من اللقاءات الهامة، ويفتح الباب دائما من أجل إتاحة الفرصة لمثل هذه الحوارات البناءة، لتبادل الرؤى لصالح مستقبل أفضل لمصر". دعوة غير محددة الدعوة للإصلاح السياسي أثارت جدلا على مواقع التواصل، حيث تحدث البعض عما وصفوه بالتضييق السياسي والإعلامي وحبس المعارضين، معتبرين ذلك يصعّب التكهن بفحوى الدعوة لحوار سياسي والمقصود بها، ومن تشمل على وجه التحديد، في حين رحب بها آخرون بسبب الحاجة الماسة إليها. AlJazeera Channel قناة الجزيرة - YouTube. لكن الدعوة التي بدت غير محددة أثارت العديد من التساؤلات بين النشطاء بشأن التوقيت ومغزى هذه الدعوة لحين الكشف عن ماهيتها في حفل إفطار الأسرة المصرية القادم. واستدل المشككون في حقيقة الدعوة إلى الحوار بما جرى خلال الأيام الماضية من اعتقال الإعلامية صفاء الكوربيجي إثر سلسلة من المقاطع المصورة التي انتقدت فيها السلطات المصرية، بالإضافة إلى اعتقال 3 أشخاص من فريق صفحة "ظرفاء الغلابة" الساخرة التي تقدم فيديوهات ساخرة عن ارتفاع الأسعار على تطبيق "تيك توك" (TikTok)، حسب صفحات حقوقية ومواقع إلكترونية على مواقع التواصل الاجتماعي.
تمكنت مؤسسة "المواطن العالمي" من جمع أكثر من 10 مليارات دولار لصالح اللاجئين الأوكرانيين، في فعالية عالمية أظهرت حجم التأثير العالمي الذي وصلت إليه المؤسسة، في الضغط على قادة العالم وصناع القرار.
قال تعالى: { الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} البقرة 262. قال تعالى: { قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم} البقرة 263. قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى} البقرة 264. وقد ورد في الحديث:{ لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان} الترمذي عن أبي بكر. 10»»> تقديم الأقرباء والأرحام في الصدقة والإنفاق وإن كانوا بحاجة إليهما فالأقربون أولى بالمعروف. قال تعالى: { وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله. إن الله بكل شيء عليم} الأنفال 75. عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح}. المقصود ب ذو الرحم الكاشح وتفسيره - جريدة الساعة. رواه الطبراني والحاكم. والكاشح: هو الذي يضمر العداوة لقريبه الغني. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي القربى اثنتان، صلة، وصدقة} رواه أحمد والنسائي والترمذي. 11»»> البحث عن الفقراء الأخفياء والأتقياء، أصحاب العيال الصالحين المستورين المتعففين، فهم أولى الناس بالصدقة. قال تعالى: { للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا} البقرة 273.
اعلموا إخوتي في الله أن قاطع الرَّحِم لا يدخُل الجنة، هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قاطِعُ الرَّحِم لا يدخُل الجنة))، أتترك الجنة وتأخُذ بنفسِكَ إلى عذاب النار؟! فتفنَّن في وَصْل الأرحام، فأبواب صلة الرَّحِم كثيرة، منها بِرُّ الوالدين، أو قضاء حاجة البعض من أقاربِكَ ، صِلْ رَحِمَكَ، وتصدَّقْ حتى على الكاشح منهم؛ فإن أعظم الصَّدَقة صَدَقة الكاشِح؛ قال رسول الله صل الله عليه وسلم: ((إن أفضل الصَّدَقة، الصَّدَقةُ على ذي الرَّحِم الكاشح))؛ إسناده صحيح، والمعنى هنا هو أن أعظم الصَّدَقة تكون على ذي رَحِمٍ كارهٍ لَكَ.
ولم يقل: "وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فعقهما"؛ بل قال: ( فَلا تُطِعْهُمَا) أي: بالشرك، وأما برهما، فاستمر عليه، ولهذا قال: ( وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا)، أي: صحبة إحسان إليهما بالمعروف، وأما اتباعهما وهما بحالة الكفر والمعاصي، فلا تتبعهما " انتهى من "تفسير السعدي"(ص648). والشرع جعل من أعلى درجات صلة الرحم، الصلة التي تكون في مقابل الظلم والإساءة. فضل الصدقة على الزوج والأقارب - ملتقى الشفاء الإسلامي. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا رواه البخاري(5991). قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: " اعلم أن المكافئ مقابل الفعل بمثله. والواصل للرَّحم لأجل الله تعالى يصلها تقربا إليه وامتثالا لأمره وإن قطعت، فأما إذا وصلها حين تصله فذاك كقضاء دين، ولهذا المعنى قال: ( أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ) - الْكَاشِح: الْمُبْغِضُ الْمُعَادِي -، وهذا لأن الإنفاق على القريب المحبوب مشوب بالهوى, فأما على المبغض، فهو الذي لا شوب فيه " انتهى من "كشف المشكل" (4 /120–121).
[11] متفق عليه: رواه البخاري «1441» ومسلم «1024». مرحباً بالضيف
وبمناسبة ورود الآية الكريمة وما فيها من دعوة للعفو والصفح فإن الحياة الاجتماعية لا تستقيم بدون التسامح والعفو والصفح وكذلك الحياة الشخصية والنفسية للإنسان لا تصح ولا ترتاح بدون العفو والتسامح، لاسعادة بلا سماحة أبداً. والتسامح مع سفهاء الناس عامة والاقارب منهم خاصة والصبر على اذى هؤلاء والبر بهم من شيم الكرام منذ القدم ـ قال الشاعر القديم: وذي رحم قلَّمتُ أضغان رحمه بحلميَ عنه وهو ليس له حلمُ صبرت على ما كان بيني وبينه وما تستوي حرب الأقارب والسلم ويشتم عرضي في المغيِّب جاهداً وليس له عندي هوانٌ ولا شَتءمُ في قصيدة طويلة نبيلة جداً لا تسمح المساحة بها فانظرها إن شئت في كتابي (أفكار وحكايات) ص 83ـ 84ويقول حاتم الطائي: تحلَّم عن الأدنين فاستبق وٌدَّهُمء ولن تستطيع الحلم حتى تحلَّما لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا