قبيلة الوهيبي في عمان يعود أصل عائلة الوهيبة إلى قبيلة بني تميم من آل مشرف، والتي يعد مؤسسها هو الوهيب بن أحمد بن وهيب بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف التميمي. بينما أن نسب الوهيبي يعود إلى جدهم الأكبر وهيب بن أحمد، والذي قد سميت العائلة باسمه، بعدما قد خرج من أشقير سنة 830 هجريا، ذاهبا للحوطة قاصدا بني تميم في منطقة المجازرة. وهذا بعد قد تم طرد بني عقيل وحلفاء من حكم الأحساء بواسطة الدولة العصفورية، ففي سنة 1097 هجريا قد ترك الحوطة مهاجرا بعدما قد أعلن أمير الحوطة عبد الله الوهيبي رفضه لدفع الخراج لشريف مكة، مما أدي إلى غزو الحوطة مدمرا لكافة معالمها من قصور وغيره من مظاهر الحكم، وذلك علي يد الشريف أحمد بن زيد. مما أدي إلى خروجهم للعراق قاصدين مدينة الحلة، والتي قد أستقروا فيها حتي سنة 1110 هجريا، ومن ثم بعدما زادت غزوات وهجمات فرس إيران علي العراق قد قاموا بتركها مهاجرين مرة أخري قاصدين سلطة عمان، تحديدا مدينة جلفار والمعروفة حاليا باسم " رأس الخيمة "، إلا أن بعضهم قد فضل الرجوع للحوطة مرة أخري. الوهيبي من حرب مما قد أورده بعض المؤرخون، فيري البعض بأن أصل قبيلة الوهيبي، متفرع من قبيلة حرب والتي تعد بدورها أيضا واحدة من أكبر قبائل العرب قديما، والتي ظل اسمها محفور حتي الآن.
الأحلاف قلة ومشهوريين. و هل ممكن تعطيني احد هذي الأحلاف لأرد عليك بتفصيل. لأن الأحلاف من عهد الجاهلية و بداية الأسلام وليست في اواخر عهد الجزيرة العربية كما تزعم #117 ياخي اسمها افخاذ وليست احلاف الأحلاف مشهوره عندنا مثل الشمريين. وهذا ليس شيء جديد هذا موجود قبل الاف السنين مع عهد الجاهلة ومنهم الربابة. و الأحلاف ليست شي جديد اصلا منهم قبيلة الرباب دخلو مع بني تميم في الجاهلية للحماية و من الأحلاف ترا كل شخص داخل حلف مثل شمر معروف نسبه مثلا آل علي بن حديثة فعرف الكل هناك بأسم سنجاره والتي شكلت واحدة من ثلاث قبائل تتكون منها قبيلة شمر العربية بينما عندنا مذكوريين تاريخ تاريخ كل عشر سنوات تقريبا يجي واحد يذكر نسبهم.
العساف وش يرجعون ، تعد قبيلة العسّاف من أهم القبائل العربية التي سكنت في شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في شبه الجزيرة العربية، حيث قدمت العديد من الإنجازات للمجتمع العربي والسعودي، ومن خلال موقع المرجع سيتم الحديث في هذا المقال عن العساف وش يرجع ، وأصول قبيلة العسّاف، ونسبها، بالإضافة إلى أفخاذ قبيلة العسّاف. قبيلة العساف تُعد قبيلة العسّاف من أهم القبائل التي سكنت المملكة العربية السعودية، والذين يعودون إلى القبائل والعشائر القديمة التي سكنت شبه الجزيرة العربية منذ زمنٍ بعيد، إذ كانوا يتفاخرون بها وبتاريخهم العريق، كما قدمّت هذه القبيلة العديد من الشخصيات البارزة، والذين عُرف عنهم بشجاعتهم وكرم أخلاقهم، وبسالتهم على أرض المعارك. [1] شاهد أيضًا: النعيمي وش يرجع ، اصل عائلة النعيمي من وين العساف وش يرجعون ترجع أصول قبيلة العسّاف إلى بني تميم ، الذين كانوا يقطنون في شبه الجزيرة العربية، حيث كانت من أهم وأشهر العائلات في المنطقة، وقد تفرعت هذه القبيلة إلى عدة فروع، وكان لكل منها ثقافة مختلفة، إذ أن هناك المسلمين والمسيحيين، كما عرف رجالها بشجاعتهم، إذ ساهموا في فتح مختلف البلاد العربية، كالشام ومصر والعراق والمغرب.
يعود نسب وأصل عائلة الوهيبي المتواجدة في المملكة العربية السعودية، وتحديدا بمدينة القصيم، إلى قبيلة بني تميم. بينما عائلة التميمي المتواجد في المملكة العربية السعودية، وتحديدا بالرياض والخرد ورياض الخبراء، يعود نسبها إلى أحد بطون المشارفة، والتي يعود نسبها إلى عائلة زاخر. والجدير بالذكر هو أن عائلة الوهيبي تنقسم لشقين، أحدهما متواجد في مدينة القصيم، بينما الأخر مستقر في مدينتي الرياض ورياض الخبراء والخرج. كما أن عائلة الوهيبي تتواجد في دولة الكويت، بل وتعد من أكبر وأشهر عائلات الكويت والمملكة العربية السعودية، فتتواجد في مناطق الإحساء وأشيقر بالوشم، علاوة عن كونهم متمركزين في العديد من مناطق شبه الجزيرة العربية أيضا. فخذ الوهيبي تعد عائلة الوهيبي واحدة من أقدم العائلات الموجودة في المملكة العربية السعودية وأشهرها، علاوة عن كونها تنتمي لواحدة من أكبر قبائل العرب قديما وأشهرهم وأقواهم. حيث يعود أصل قبيلة الوهيبي إلى قبيلة بني تميم، واحدة من أقوي وأشهر قبائل العرب التي سكنت شبه الجزيرة العربية قديما، وهذا نظرا لكونهم أحد بطون قبيلة بني حنظلة والتي تعد فخذ من أفخاذ قبيلة بني تميم. اصل عائلة الوهيبي في السعودية تعد عائلة الوهيبي واحدة من أشهر العائلات المتواجدة في الوطن العربي وليس المملكة العربية السعودية فقط، علاوة عن كونها معروفة لدي الكثير من أكبر القبائل، مثل قبيلة حرب وقحطان وعنزة وزعب وغيرهم، من أكبر قبائل العرب التي يري بعض المؤرخون والنسابون بأنهم متفرعين منها.. والجدير بالذكر هو أن عائلة الوهيبي إلى حوطة بني تميم والتي تفرعت منها، علاوة عن كون أنه تتواجد العديد من القبائل التي قد تكونت من عائلة الوهيبي والتي تعرف باسم آل محمد، وآل بسام، وآل مشرف، الشبرمي.
شاهد أيضًا: الحريجي وش يرجع ، اصل عائلة الحريجي من وين قبيلة العساف من وين ذكر بعض المؤرخين والمختصون بعلم الأنساب، أن قبيلة العسّاف أصلها تركماني، فيما ذكر البغض أن أصل عائلة العساف يعود نسبها إلى فرقة العساسفة التي تعتبر إحدى عشائر الكرك في الأردن، حيث أنها تُعد إحدى العشائر المقدادية المتوطنة في ناحية الكورة، فيما أرجع بعض النسابون أنساب العساف إلى عجمان وهم أبناء محمد بن حمد بن محمد أبا الحسين حيث يتركز وجودهم بالقصيم، والذين يُعتبرون من "الرس". شاهد أيضًا: العلوي وش يرجع ، عائلة العلوي من اي قبيلة نسب قبيلة العساف تُعتبر قبيلة العساف أحد القبائل العريقة النسب، والتي يرجع نسبها إلى أصول تركمانية، وذلك وفقاً لما ذكره بعض المؤرخين، حيث يرجع نسب عائلة عساف ترجع إلى فرقة العساسفة، والتي تعتبر واحدة من أشهر عشائر الكرك التي توجد في الأرد، كما أوضح البعض أن قبيلة العساف تُعتبر إحدى العشائر المقدادية، والتي كانت تسكن بالقرب من الكورة، كما تعد هذه القبيلة من أهم العشائر التي اشتهر رجالها بالعلم والأدب والشجاعة والإقدام في المعارك. شاهد أيضًا: اللهيبي وش يرجع ، اصل قبيلة اللهيبي من وين أفخاذ قبيلة العساف ذكر المؤرخون وكُتّاب الأنساب، أن قبيلة العساف تمتد لعدّة فروع وخاصّةً مع تزايد الكثافة السكانية وارتفاع نسبة المواليد، ومن فروع قبيلة العساف ما يلي: عساف إحدى عشائر معان الشامية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابي اعرف الدكتور عطالله الرحيلي دكتور الغدد الصماء هل له عيادة خاصة في الرياض والا بس في مستشفى الملك خالد ؟؟؟؟؟؟ لان مواعيده في المستشفى تتعدى الست شهور اللي تعرف له عيادة يا ليت تعطيني الرقم والعنوان.. والله يجزاكم كل خير يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول اول مرة اسمع بها الأسم الله يشفيك ويغنيك الله يجزاكم الجنة بغير حساب للرفع للضرورة انا مره سألت عند دكتور غدد صماء وهذا رد وحده من الأخوات الدكتور عطا الله الرحيلي في مركز الطب المتقدم -- /CODE]
الثلاثاء 1 ذي القعدة 1430هـ - 20اكتوبر 2009م - العدد 15093 برعاية العثيمين الدكتور عطا الله الرحيلي تحت رعاية وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور يوسف بن أحمد العثيمين تقيم جمعية التوعية والتأهيل الاجتماعي "واعي" المنتدى الاجتماعي الأول تحت عنوان (الأسرة السعودية في مجتمع متغيّر: التغير الاجتماعي والتغير الإعلامي). وذلك مساء يوم الثلاثاء الثامن من شهر ذي القعدة الحالي ، في مركز الملك عبد العزيز التاريخي بمدينة الرياض، في الساعة السابعة والنصف مساءً ، والدعوة مفتوحة للجنسين حيث توجد أماكن مخصصة للنساء. وبين رئيس مجلس إدارة "واعي" الدكتور عطا الله بن ضيف الله الرحيلي أن الجمعية رغبت من إقامة هذا المنتدى في توعية الأسرة السعودية بانعكاسات التغيرات المختلفة، وآثارها، وعلاج هذه الآثار من النواحي الإعلامية والاجتماعية، وسعياً لتفعيل دور النخبة في إيصال رسالة اجتماعية هادفة لإيجاد حلول وتوصيات لعلاج المشكلات الاجتماعية. وأوضح أن المنتدى سيتناول محوري: التغير الاجتماعي وأثره على الأسرة السعودية، والتغير الإعلامي وأثره على الأسرة السعودية، وأنه يهدف إلى توضيح الآثار الناجمة عن التغير السريع في المجتمع السعودي، وإلى معرفة مدى ايجابية التغير في المجتمع السعودي على وضع الأسرة السعودية.
ولفت إلى أنه "في وقت سابق أكد استشاري غدد الصم والسكري، بأن ترويج هذا المنتج عملية احتيال، وما يزعم أنه أخبار سارة معلومات مغلوطة، وليس هناك أي بحث علمي طبي منشور في المراجع الطبية المعروفة يؤكد صحة هذه الادعاءات". ضار بالصحة قال رئيس الجمعية السعودية للغدد الصم والاستقلاب الدكتور عطا الله الرحيلي إن "استخدام هذا العقار لعلاج السكري غير مفيد، على العكس فقد تكون له أضرار على الصحة، فلم تثبت علميا مأمونيته حتى الآن" يذكر أن وزارة الصحة أكدت في وقت سابق عدم صحة ما تم تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي حول اكتشاف دواء كعلاج نهائي لمرض السكري في المملكة باسم أمزي لايت Amzylite، وشددت على عدم الانسياق وراء مثل هذه الادعاءات الطبية، وأهمية أخذ المعلومات من المصادر العلمية الموثوقة.
• عضو المجلس العلمي لكلية البنات في المملكة. • عضو تحرير موسوعة جغرافيا العالم الإسلامي بجامعة الإمام. • عضو مجلس تنمية السياحة بالمدينة المنورة. • رئيس تحرير مجلة العقيق بالنادي الأدبي بالمدينة المنورة. • عضو الجمعية التاريخية السعودية. واتحاد المؤرخين العرب في القاهرة وجمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون الخليجي. • عضو المجلس البلدي بالمدينة المنورة. • أستاذ التاريخ في جامعة طيبة في المدينة المنورة وعضو المجلس العلمي ورئيس قسم العلوم الاجتماعية فيها. • له أكثر من عشرين كتاباً وبحثاً منشوراً، ومئات المقالات في الصحف المحلية. أهم الكتب والأبحاث: 1- كتاب العلاقات السياسية بين الدول العباسية ودول الفرنجة، الرياض، من نشر المؤلف 1408هـ طبعة أولى. 2- كتاب السفارات الإسلامية إلى الدول البيزنطية، بيروت، من نشر المؤلف 1414هـ طبعة أولى. 3- كتاب الحيل والحروب المنسوبة لابن منكلي. دراسة وتحقيق. 4- كتاب دراسات في التاريخ والحضارات 1416هـ الجزء الأول. 5- كتاب الطريق النبوي إلى بدر معالم وعبر 1419هـ 6- كتاب التعريف بما أنست الهجرة من معالم دار الهجرة للمطري. دراسة وتحقيق. 7- ولاة المدينة في العصر الأموي.
عمادة الدراسات الجامعية تهنئ الدكتورة أمينة بنت عطاالله بن عبدربه الرحيلي المصدر
وأضاف الدكتور الرحيلي أن المحور الأول سيكون من تقديم الأستاذ الدكتور عبد الرزاق الزهراني - أستاذ علم الاجتماع المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود. أما المحور الثاني فسيقدمه الدكتور سليمان بن محمد العيدي – المستشار في وزارة الثقافة والإعلام. الجدير بالذكر أن منتدى واعي الاجتماعي الأول يأتي ضمن سلسلة منتديات تعتزم الجمعية إقامتها، ، وتهدف إلى دعم التنمية الشاملة في المجتمع، وعلاج الظواهر الاجتماعية، والتواصل مع الشخصيات المميزة في المجتمع والاستفادة من خبراتهم، ومناقشة هموم المجتمع واحتياجاته بشكل علمي وإيجابي، وتفعيل التعاون المؤسسي مع القطاعات الحكومية والجهات الخيرية ذات العلاقة.
المدِينَة المُنوَّرَة منتدى الدكتور/ سليمان الرحيلي (1423هـ) اسم الندوة: أحدية الدكتور سليمان الرحيلي. البداية: بدأت فكرة المنتدى منذ عشر سنوات في الرياض وكان يتم ذلك على شكل لقاءات علمية واجتماعية غير منتظمة في الزمان والمكان ومناقشتها على نطاق محدود، ثم تبلورت الفكرة وانتظم العقد بعد انتقال صاحبها للمدينة المنورة عام 1423هـ. أهداف المنتدى: يهدف المنتدى إلى زيادة التحصيل والتواصل والتكامل العلمي في التخصصات المختلفة والإفادة والإثراء المتبادل منهجاً ومعرفة بين المثقفين وأهل الاختصاص. وله أهداف ثقافية أخرى تقوم على الإثراء وزيادة المعلومات والنضج الثقافي للمتلقين وتصحيح بعض المفاهيم والمصطلحات من خلال ما يطرح من موضوعات ودراسات وبحوث. وله كذلك أهداف اجتماعية للتعارف والتآلف وقضاء الوقت فيما يفيد ويثري، مواصلة لتقليد علمي تميزت به المدينة خلال العصور التاريخية وهو كثرة المجالس والمنتديات الأدبية فيها، التي بدأت تنتشر لتكوِّن ظاهرة ثقافية مرموقة في عدد من مدن بلادنا الحبيبة، وموعد انعقاد الصالون مساء الأحد الأول من كل شهر هجري بعد صلاة العشاء في دار صاحبه بحي المحمدية ولذلك يعرف بالأحدية نسبة لذلك.