أما ما ذكره الاخ صالح في بيان سبب التأذين في اذن المولودحتى يكون اول ما يسمع هو كلمة التوحيد فهو من كلام العلماء ومن تعليلهم وبيان الحكمة من استحباب الاذان وليس عليه دليل بل استنتجه من رأى العمل بهذه الاحاديث. 2013-10-22, 12:40 PM #9 رد: الأذان في أذن المولود والله تعالى أعلم.. ،،، ما دامت الأحاديث لم تصح, فلا يجوز العمل بها 2013-10-22, 09:30 PM #10 رد: الأذان في أذن المولود السؤال الحادي والأربعين:ما درجة الحديث الوارد في الأذان بأذن المولود ، فقد ورد على مسامعنا أن فضيلتكم يضعفه ؟ وما السنن الثابتة في أحكام المولود يوم سابعه ؟ الجواب: الحديث الوارد في الآذان في أُذن المولود لا يثبت. رواه أبو داود في سننه ( 5105) والترمذي ( 1514) من طريق عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال:( رأيت رسول الله ( أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة). قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفيه نظر فقد تفرد به عاصم عن عبيد الله وأكثر أهل العلم على تضعيفه. اذان في اذن المولود للاب. قال ابن عيينه ( كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله). وقال علي بن المديني:سمعت عبد الرحمن بن مهدي ينكر حديث عاصم بن عبيد الله أشد الإنكار.
وفيه معنًى آخر: وهو أن تكونَ دعوته إلى الله وإلى عبادته سابقةً على دعوةِ الشيطان، كما كانت فطرةُ الله التي فُطرَ عليها سابقةً على تغيير الشيطان لها ونقله عنها ولغير ذلك من الحِكَم"[5]. وقال الدهلوي: الأذان من شعائر الإسلام، وأعلام الدِّين المحمدي، ثم لا بد من تخصيص المولود بذلك الأذان، ولا يكون إلا أن يُصوَّت به في أذنه، وأيضًا فقد علمتَ أنَّ مِن خاصية الأذان أن يفرَّ منه الشيطان، والشيطان يُؤذي الولد في أول نشأته[6]. اذان في اذن المولود حليب. ويقول محمد قطب: ومِن حكمة الأذان أيضًا أن الرأس بالنسبة إلى الإنسان هي مُستودَع الحواسِّ التي تتحكَّم في كيانِ المولود نفسيًّا وجسديًّا مِن سَمعٍ وبصر، وشم وذوق، وحين يكون الأذان بمضمونه من التكبير والتوحيد أول ما يَطرُق السمع، مع أن الوليدَ في تلك الفترة لا يُدرك شيئًا، فإن واعيتَه تَحتفِظ بالنَّبرات والتقطيعات؛ فانسكابُها كالماء الصافي الرقراق في الآذان يُوافِق الفطرةَ كل الموافَقة، ويسدُّ على النفس مآرب الشرك، ويَحميها منه[7]. [1] أخرجه أبو داود، والترمذي وقال صحيح، وحسَّنه الألباني في الإرواء (1173). [2] رواه أبو يعلى في مسنده، وضعفه الألباني في الضعيفة (321). [3] رواه البيهقي، وضعفه الألباني.
قد حمله عن عاصم أئمة رواية الحديث. وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أخرجه تمام في فوائده رقم (333). 2009-09-24, 12:51 PM #6 رد: الأذان في أذن المولود 2009-09-24, 03:12 PM #7 رد: الأذان في أذن المولود السؤال ما صحة التأذين والاقامة في أذن المولود؟ الإجابة الحديث في أذان المولود لا يصحّ فقد أخرجه أحمد في مسنده وأبو داود في سننه والترمذي والبزار في مسنده والطبراني في معجمه والبيهقي في الشعب وعبدالرزاق في مصنفه من طريق عاصم بن عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. اذان في اذن المولود إذا خشي من. وفي اسناده عاصم بن عبيدالله قال أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه، وضعفه ابن معين وقال البخاري: منكر الحديث. وأخرجه أبو يعلى عن حسين قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان، وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك. وأخرج البيهقي في الشعب من طريق الحسن بن عمرو عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى.
[4] مجلة الأزهر، جـ 12 السنَة 83، العدد 1746، 1431 ذو الحجة، نوفمبر 2010. [5] تحفة المودود بأحكام المولود (21: 22). [6] حجة الله البالغة (2: 145). [7] أولادنا في ضوء التربية الإسلامية، محمد قطب. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 4 0 25, 738
رواه البيهقي في الشعب رقم (8255). قال البيهقي في اسناده ضعف. وسبب ضعفه أنه فيه محمد بن يونس الكديمي وهو ضعيف وفيه الحسن عمرو بن سيف السدوسي متروك. قال أبو مالك في صحيح فقع السنة: ورد هذا في بعض الاحاديث لكنها ضعيفة الاسناد منها حديث ابي رافع وهو حديث ضعيف فلا ينبغي العمل به حتى يأتي ما يعضده وقد أورده ابن القيم ومعه حديثان آخران في تحفة المولود وهما ضعيفان. الطريقة الصحيحة لـ الاذان في اذن الطفل عند الولادة | المرسال. (2). أما ما ورد في تحسين الشيخ الالباني لحديث ابي رافع بحديث ابن عباس فقد قال الشيخ عبد المحسن العباد عن ذلك:أما الإقامة فلم تثبت، وأما الأذان فقد جاء في بعض الأحاديث، وكان حديث الأذان حسنه الألباني في (إرواء الغليل)، وبلغني أنه رجع عنه فيما بعد، وأنه كان يظن أن له طريقاً أخرى تصلح أن تكون شاهداً، ثم وجدها مماثلة للطريق الموجودة. (3) قال الشيخ ابو اسحاق الحويني في الانشراح:ومع بحثي ووكدي لم أجد له ما يقويه – أي حديث ابي رافع -. وعليه فلا يسن الأذان ولا الإقامة في أذن المولود لضعف الدليل الوارد فيهما وهو رأي الإمام مالك رحمه الله،(4) والله أعلم. (5) ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــــ (1) أحكام الجنين والطفل(1/383) (2) صحيح فقه السنة وأدلته (3/220): (3) شبكة طريق الاسلام ، موسوعة الفتاوى ، حكم التصدق بزنة شعر المولود والأذان في أذنه.
توفي، اليوم الأربعاء، الإعلامي الرياضي والمتحدث الأسبق لنادي النصر طارق بن طالب، وسط حالة من الصدمة عاشها الوسط الرياضي السعودي والعربي. من جانبه، تقدم رئيس مجلس إدارة رابطة الدوري السعودي للمحترفين، باسمه ونيابة عن أعضاء مجلس الإدارة بخالص العزاء وصادق المواساة في وفاة الإعلامي طارق بن طالب، سائلين المولى بأن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يلهم ذويه الصبر والسلوان. ونعت العديد من الشخصيات الرياضية بن طالب عقب وفاته، وتمنوا لأسرته ومحبيه المزيد من الصبر والسلوان. سبب وفاة الاعلامي طارق بن طالب - عربي نت. وفيما كشف تقارير صحفية، عن أن سبب وفاة طارق بن طالب هو تعرضه لوعكة صحية خطيرة ألمت به مؤخرًا ولم تدم طويلاً، قالت أخرى، إنه كان يتواجد بأحد مستشفيات المملكة منذ عدة أيام، ووافته المنية اليوم. ونشر الإعلامي معن القويعي مقطع فيديو للراحل طارق بن طالب على حسابه عبر موقع التغريدات القصيرة «تويتر»، وهو يردد بعض الأدعية والأذكار، وطلب من المتابعين الدعاء للإعلامي الراحل. — معن اÙ"Ù'ويعي (@MaanAlquiae) October 13, 2021
انتشرت العديد من التساؤلات خلال الساعات الأخيرة حول سبب وفاة الإعلامي طارق بن طالب، عبر مواقع التواصل الإجتماعي، وهذا ما جعل العديد من المصادر الموثوق فيها توضيح أسباب وفاة الإعلامي الرياضي في المملكة العربية السعودية، والتي تم خلالها التأكيد على أنه تعرض لأزمة صحية توفي على إثرها. سبب وفاة طارق بن طالب وتوفي الصحفي الإعلامي طارق بن طالب الرياضي، أمس الأربعاء، بعد تعرضه لأزمة صحية تدهورت حالته ومن ثم توفي بعدها بعد حجزه في إحدى المستشفيات الخاصة. وقال أحد الأقرب للصحفي الإعلامي طارق بن طالب، إنه توفي بسبب تعرضه لوعكة صحية مفاجئة خلال الأيام الماضية، مما جعلته يقضي عدة أيام في المستشفى حتى توفاه الله. سبب وفاة الاعلامي طارق بن طالب حضورياً وتبدأ رحلة. طارق بن طالب في ذمة الله تصدر هاشتاج طارق بن طالب موقع التدوينات القصيرة "تويتر"، خلال الساعات الأخيرة، بعد تقديم الملايين من المواطنين والمسئولين والرياضيين في الوطن العربي التعازي بوفاة الإعلامي طارق بن طالب، والذين يأتي من أبرزهم الأمير عبد الرحمن مساعد، الذي كتب عبر صفحته الرسمية على تويتر: " اللهم ارحم عبدك طارق بن طالب واسكنه فسيح جناتك، اللهم اغفر له وألهم أهله الصبر". وكتب محمد البكري: "لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وأن إله راجعون اللهم اغفر لعبدك طارق بن طالب".
لذا جاءت وفاته بمثابة صدمة لكثير من معجبيه من عالم الرياضة ، وعلى مواقع التواصل الاجتماعي.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، وأوسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من خطاياه كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس #طارق_بن_طالب_في_ذمة_الله — خالد القحطاني (@khaled_q28) October 13, 2021 اللهم ارحمه واغفر له #طارق_بن_طالب_في_ذمه_الله — نادي النصر السعودي (@AlNassrFC) October 13, 2021 كما نعى نادي النصر السعودي أمين صندوقه السابق، حيث نشر صورة له، وكتب فوقها: "اللهم ارحمه واغفر له". ولايزال المغردون ينعون الإعلامي الرياضي طارق بن طالب، الذي وافته المنية أمس، حيث كتب "عبدالله بن زيدان" وهو إعلامي سعودي، ينعي زميله بقوله: " لاحول ولاقوة إلا بالله رحمك الله ياحبيب أخوه، جمعتني بك المواقف وكنت الأخ الصادق الصدوق، آخر اتصال قبل أيام ولم أسمع منك سوى: أبشر، رحم ك الله وأسكنك جنات النعيم ، إنا لله وإنا إليه راجعون".
حقيقة وفاة الاعلامي قدم الكثير من الأشخاص المزيد من التعازي علي وفاة هذا الإعلامي، حيث قام نادي النصر بنشر نعيا موجه إلي المتحدث السابق باسمه، وقد قام بنشر صورته مصاحبها التمني له بالرحمة والغفران من الله عز وجل. وقد قام أيضا الأمير بن عبد الرحمن بن مسعد بتقديم التعازي، حيث تمني له الرحمة، وذلك من خلال حسابه الرسمي علي موقع التواصل الاجتماعي تويتر. وكذلك قام العديد من الأشخاص داخل المملكة والوطن العربي بأكمله بتقديم خالص العزاء لأسرته، متمنين لهم الصبر والسلوان في وفاة الفقيد، وكثير منهم انتظر تشييع الجنازة الخاصة به، حتي يقوموا بالخروج فيها ويقومون أيضا بعزاء أسرته.