Abdsalam. 79@gimail. Com. جزى الله خيرا كل من نشر وافاد المسلمين في مثل هذه الامراض والاعراض ونحن في امس الحاجة الى مثل هذه التشخيصات والعلاجات التي يفتقدها كثير من الرقات وكذالك الاطباء
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت مصر.. في ذكرى ميلاده.. أبرز المحطات في حياة أشرف مصيلحي والان إلى التفاصيل: كتب: أية يوسف تحل اليوم، ذكرى ميلاد الفنان أشرف مصيلحي الـ47، والذي ولد في 23 أبريل 1974 في محافظة القاهرة، وبدأت مسيرته المهنيه في سن مبكرة، لكنه شارك في أول أعماله عندما كان في الـ 26 من عمره. بعد انتهائه من المرحلة الابتدائية والثانوية، التحق بالمعهد الفني، وعندما تخرج عمل في دور العرض السينمائية، حتى قام بأول أعماله السينمائية. في ذكرى ميلاده.. أبرز المحطات في حياة أشرف مصيلحي .. صحافة نت مصر. حياته الفنية لم يوافق المخرج يوسف شاهين، على أشرف مصيلحي، في أول مره ذهب إليه ليعرض عليه موهبته التمثيلية، لم يكن لديه خيارًا سوى العمل فنيًا في شركة أفلام مصر العالمية عند المخرج يوسف شاهين، حتى أصبح مدير دور العرض، ثم قام بعد ذلك بأول دور سينمائي له، حيث استطاع أن يثبت حضوره وموهبته في السينما وأصبح من أبرز النجوم في الدراما. تزوج من المخرجة منال الصيفي، إبنه الفنانة زهرة العلا، وأنجب منها 3 أبناء وهما كريم، مريم، ونور. ومن أبرز أعماله السينمائية، فيلم "خانة إليك"، فيلم " 31/12" ، فيلم"هو فيه كده"، فيلم " جوة اللعبة"، فيلم " متعب وشادية"، فيلم " السفاح"، فيلم " أزمة شرف"، فيلم " شارع 18"، فيلم " الجزيرة"، فيلم " العيال هربت"، فيلم " الرهينة"، فيلم " وش إجرام"، فيلم " الحياة منتهي اللذة"، فيلم" سيد العاطفي"، فيلم " تيتو"، فيلم " خالتي فرنسا"، فيلم" أول مره تحب يا قلبي"، فيلم " سحر العيون"، فيلم " رانديفو"، فيلم " جواز بقرار جمهوري"، فيلم" أسرار البنات "، فيلم " بونو بونو"، فيلم " الأبواب المغلقة".
تاريخ النشر: 2011-09-28 09:15:07 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال كيف يفرق الإنسان بين أعراض العين أو الحسد أو المس أو السحر، وبين أعراض الأمراض النفسية مثل الاكتئاب والقلق والفصام، وغيرها؛ لأن هناك تشابها كبيرا بين أعراضهما؟ وهل الشيخ الذي يرقي يعرف بعد القراءة على الإنسان المريض ماذا به هل هو عين أو حسد أو مس أو سحر أو مرض نفسي أم أنه لا يقدر أن يحدد ذلك؟ إذ أن في منطقتنا شيخا يحدد ماذا في الإنسان ويقول لآخرين اذهبوا إلى المستشفى، وعالجوا فليس فيكم عين أو حسد.
وقد روى أبو داود (1134) والنسائي (1556) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، فَقَالَ: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2021). ويدخل في الأعياد المحدثة: عيد النيروز ، وعيد الأم ، وعيد الميلاد ، وعيد الاستقلال ، وما شابه ذلك ، وإذا كان العيد في الأصل عيدا للكفار كعيد النيروز كان الأمر أشد وأعظم. عيد «النيروز».. السنة الإيرانية الجديدة بين التاريخ والدين – صحيفة المراقب العراقي. وعيد النيروز عيد جاهلي ، كان يحتفل به الفرس قبل الإسلام ، ويحتفل به النصارى أيضا ، فيتأكد المنع من الاحتفال به لما في ذلك من المشابهة لهم. قال الذهبي رحمه الله في رسالة "التمسك بالسنن والتحذير من البدع": " أما مشابهة الذِّمة في الميلاد ، والخميس ، والنيروز ، فبدعة وحشة. فإن فَعلها المسلم تديُّناً فجاهل ، يزجر وُيعَلَّم ، وإن فعلها حُبّاً [لأهل الذِّمة] وابتهاجاً بأعيادهم فمذموم أيضاً، وإنْ فعلها عادةً ولعباً، وإرضاءً لعياله، وجبراً لأطفاله فهذا محل نظر، وإنما الأعمال بالنيَّات، والجاهل يُعذر ويبين له برفق، والله أعلم " انتهى نقلا عن "مجلة الجامعة الإسلامية" عدد 103، 104.
والخميس: عيد من أعياد النصارى ، ويسمونه الخميس الكبير. وفي "الموسوعة الفقهية" (12/7): التشبه بالكفار في أعيادهم: لا يجوز التشبه بالكفار في أعيادهم, لما ورد في الحديث: ( من تشبه بقوم فهو منهم), ومعنى ذلك تنفير المسلمين عن موافقة الكفار في كل ما اختصوا به... وروي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: من مر ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم ومهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك, حشر معهم يوم القيامة. عيد النيروز.. تعريفه وحكمه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولأن الأعياد من جملة الشرع والمناهج والمناسك التي قال الله سبحانه وتعالى: ( لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه) كالقبلة والصلاة والصيام ، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد وبين مشاركتهم في سائر المناهج, فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر, والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر, بل الأعياد من أخص ما تتميز به الشرائع ومن أظهر ما لها من الشعائر, فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره. قال قاضي خان: رجل اشترى يوم النيروز شيئا لم يشتره في غير ذلك اليوم: إن أراد به تعظيم ذلك اليوم كما يعظمه الكفرة يكون كفرا, وإن فعل ذلك لأجل السرف والتنعم لا لتعظيم اليوم لا يكون كفرا. وإن أهدى يوم النيروز إلى إنسان شيئا ولم يرد به تعظيم اليوم, إنما فعل ذلك على عادة الناس لا يكون كفرا.
يتفقدون كافة أجزاء بيوتهم التالفة ويقومون بصيانتها من غسل السجاد وتنظيم الأراضي والنوافذ إضافة إلى تزيين بيوتهم ببعض الورود الجميلة وذلك لأن عليهم أن يستقبلوا هذا اليوم بأبهى حلة. تبدأ طقوس عيد النيروز في ليلة الأربعاء الأخيرة من السنة الشمسية. يتم في هذه الليلة إشعال النيران الصغيرة ويبدأ الناس بالقفز من فوقها والهدف من هذا التخلص من الحظ السيء وأيضاً لإضافة لإبعاد الحسد والمرض. طقوس عيد النيروز في بعض الدول هناك بعض الطقوس المتبعة في بعض الدول خلال قدوم عيد النوروز ونذكر أهمها كما يلي: في بعض البلدان، يتم تجهيز مائدة طعام تتكون من سبعة أطباق، تبدأ بحرف (S) ويضعون هذه الأطباق فوق طاولة مزينة بالورود وإلى جانبها يضعون طبق من السمك وهذا الطبق يحتوي على سمكة ذهبية. يضيفون بعض الشموع والمرآة إضافةً إلى البيض المقلي. يضعون الكتاب الديني المقدس كذلك، وقد سموا هذه الطاولة طاولة ( Haft-sin). وتختلف طقوس الاحتفال بعيد النيروز حسب الدولة ووفق العادات والتقاليد المتبعة في كل من هذه الدول. أسماء الأطباق السبعة في عيد النوروز هناك أطباق معينة يتم إعدادها خلال مناسبة هذا العيد الخاص للأكراد ونذكرها كما يلي: Senjed: هي فاكهة شجرة اللوتس المُجففة، وتَرمِز إلى الحب والتسامح.
ويعتبر الأكراد كاوه فارس الحرية ورمز للثورة الكردية على أنظمة الاستبداد خصوصاً أنه خلصهم حينها من الحاكم الظالم الذي أجرم بحقهم. وكان الملك حسب الروايات يقتل الأطفال ويطعم أدمغتهم للثعابين لديه وخطف الملك أطفال كاوه الـ 15 ولم يبقى لديه سوى فتاة صغيرة. وهنا أراد كاوه أن يفدي الفتاة أولاده بروحه فذهب إلى القصر الذي يستقر فيه الملك وحاربه وانتصر عليه بمطرقته. وبعد أن قتل الملك أشعل النيران على سطح القصر وحمل شعلة بديه ليعرف الأهالي أن شعلة الحرية ارتفعت. أصل عيد نيروز نيروز أو نوروز هو أحد الأعياد السنوية والتي يرجع الاحتفال به إلى قبل آلاف السنين، ويشار إلى أن عيد النوروز يعود إلى التقاليد الزرادشتية. وهي التقاليد التي كانت سائدة في بلاد الفرس سابقاً، وهي التي تسمى في زماننا الحالي بدولة إيران. ويعتبر عيد النوروز هو رأس السنة في كل من الثقافات الفارسية والكردية. بدأُ الاحتفال في هذا اليوم الذي قد حصل مرة واحدة في كل سنة في عهد سايروس الكبي، وأيضاً في القرن السادس قبل الميلاد. ولا يزال الاحتفال مستمر بعيد النوروز إلى أيامنا الحالية لأنه جزء مميز من ثقافة وتقاليد بعض الشعوب في أجزاء من دول مثل إيران والعراق وأفغانستان وسورية وغيرها.
تاريخ النشر: الخميس 7 ربيع الآخر 1430 هـ - 2-4-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 119796 37327 0 554 السؤال أحتاج إلى نبذة عن عيد النيروز وحكمه في الإسلام؟ وأيضاً كيفية التعامل مع البهائيين حيث إن لي جارا بهائيا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيقول أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي في المصباح المنير في غريب الشرح الكبير (2/ 599): "النيروز: فيعول بفتح الفاء و ( النَّوْرُوزُ) لغة وهو معرّب و هو أول السنة لكنه عند الفرس عند نزول الشمس أول الحمل و عند القبط أول توت والياء أشهر من الواو لفقد فَوْعُولٍ في كلام العرب. " انتهى وفي كتاب مواهب الجليل: النيروز هو أول يوم من السنة القبطية والسريانية والعجمية والفارسية ومعناه اليوم الجديد, وهو عند الفرس ستة أيام، أولها اليوم الأول الذي هو أول شهر سنتهم، ويسمون الشهر الأول نيروز الخاصة، والسادس نيروز العامة، والنيروز الكبير. وفي كتاب صبح الأعشى: وكأن القبط - والله أعلم- اتخذوا ذلك على طريقة الفرس، واستعاروا اسمه منهم فسموا اليوم الأول من سنتهم أيضا نيروزا، وجعلوه عيدا. أما حكمه، فلا يجوز للمسلم الاحتفال به أو المشاركة في ذلك.
يحتفل الأكراد والفرس والبشتون والآذريين وغيرهم من الشعوب والاقوام في يوم 21 آذار/مارس من كل عام ب عيد نوروز حيث يعتبر مناسبة رأس السنة لديهم وعطلة رسمية ما قصة عيد النوروز؟ ويرجع أصل عيد النوروز إلى التقاليد ديانة الزرادشتية لكن الاحتفال بهذا العيد بقي حتى بعد الفتوحات الإسلامية لبلاد فارس وأستمر إلى يومنا هذا. ويًعتبر العيد أكبر الأعياد عند القومية الفارسية ويُحتفل به في إيران والدول المجاورة كأفغانستان وتركيا ويحتفل به الأكراد خاصةً في شمال العراق. انتقل عيد النوروز بين الشعوب والثقافات عبر طريق الحرير، ويعتبر عطلة رسمية في إيران وأذربيجان، والعراق وقرغيزستان. ويعود الاحتفال بعيد النوروز لأسباب مختلفة مأخوذة من قصص شعبية في الثقافات التي تحتفل به، وتتفق الأقوال على أنه عيد للربيع، يحتفل به بدورة الحياة الجديدة بعد زوال فصل الشتاء.