آلية التقديم للقبول في الجامعة: • التقديم للقبول بالجامعة من خلال الدخول على موقع الجامعة واختيار رابط ( القبول). • اختيار البرنامج الذي يرغب المتقدم الالتحاق به ( انتظام و انتساب وتعليم عن بعد). • قراءة التعليمات بعناية ومن ثم الضغط على زر ( إقرار الاطلاع على التعليمات). • يطلب النظام إدخال رقم هوية المتقدم والبريد الالكتروني ورقم جواله ومن ثم سوف يرسل له الرقم السري الذي ادخله على البريد الالكتروني أو الجوال لكي يحتفظ به. • على المتقدم ادخال بياناته وله الحق في تعديلها الى فترة تأكيد الطلب. • لا يسمح النظام بتأكيد الطلب إلا بعد إدخال جميـع البيانات المطلوبة مـن المتقدم. عمادة القبول والتسجيل جامعة الملك عبدالعزيز تويتر: عمادة القبول والتسجيل - أقسام العمادة. • الفترة المتاحة لتأكيد طلب المتقدم من 7 شوال حتى 11 شوال. • على المتقدم متابعة طلب التقديم من خلال شاشة المتابعة في نظام (عزز) والتأكد من اكتمال جميع المراحـل حتى مرحلة القبول الالكتروني والحصول على البطاقة الجامعية الكترونيا. • متابعة الموقع والرسائل النصية التي ترسل على جواله في الفترة من 15 شوال حتى 27 شوال لمعرفة نتيجة الطلب وتأكيد الرغبة وامكانية تحقيق رغبة اعلى.
خبراليوم – أحمد البشيري – الباحة وجّه معالي مدير جامعة الباحة الدكتور نبيل بن عبدالقادر كوشك بتسخير كافة الامكانات والطاقات لخدمة الطلاب والطالبات والسعي لحل جميع الاشكالات التي قد تواجههم، جاء ذلك أثناء زيارته التفقدية لمقر عمادة القبول والتسجيل يوم أمس (الاثنين)، وذلك للاطلاع على سير عملية تسجيل جداول الطلاب والطالبات للعام الجامعي 1438-1439هـ حيث استمع إلى شرح مفصل من قبل عميد القبول والتسجيل الدكتور علي بن عثمان الزندي حول آلية تسجيل المقررات والإجراءات المتبعة. وفي هذا السياق أشار الدكتور الزندي إلى أن العمادة تبذل جهدها لمتابعة كافة إجراءات التسجيل لتلافي جميع الإشكاليات التي قد تواجه الطلاب والطالبات ليتمكنوا من إتمام بناء جداولهم بكل يسير وسهولة. وفي أثناء الزيارة اجتمع معالي الدكتور نبيل كوشك مع فريق العمل الخاص بالتسجيل مقدماً شكره على ما يقدمونه من جهد في متابعة آلية التسجيل، وعلى الجهود المبذولة التي أدت إلى نجاح عملية القبول للعام الجامعي الجديد.
تعتبر عمادة القبول والتسجيل من الركائز الاساسية في جامعة الجوف، حيث أن العمادة هي حلقة الرابط الأولى و الأساسية بين المجتمع والجامعة، فمن خلال عمادة القبول والتسجيل تبدا رحلة الطلبة في مرحلة قبولهم وتمتد بمتابعتهم أكاديمياً وصولاً إلى مرحلة تخريجهم لكي يساهموا في بناء الوطن بما اكتسبوه من خبرة ومعرفة أثناء دراستهم الجامعية. ومن منطلق تقديم الخدمة لأبنائنا الطلبة وتطوير المنظومة الاكاديمية فإن العمادة تسعى دائماً إلى التميز في تقديم جميع خدمات القبول والتسجيل وذلك من خلال السعي لاستقطاب طلاب وطالبات على كفاءة عالية يمتلكون حس التميز والمثابرة، وهذا يعني أن العمادة تسعى إلى تحقيق أعلى معايير الشفافية والعدالة بين الطلبة مما يساهم بصورة فعّالة في تحقيق رؤية جامعة الجوف المبنية على رؤية وزارة التعليم والتي هي أصلاً مشتقة من رؤية 2030.
يذكرأن لنظام عزز مميزات كثيره أهمها: - عدم حضور المتقدم للجامعة لتسليم ملفه وعدم ارسال أي مستندات بالبريد. - يتأكد النظام تلقائيا من ان المتقدم لم يقبل في أي جامعه اخرى. - يمكن المرشحين الحصول على المقعد آلياً في وقت واحد حسب رغباتهم ومساراتهم ومعدلاتهم الموزونة. - تتم المتابعة آلياً لتحقيق رغبة أعلى للطالب المؤكد رغبته التي رشح عليها في الفرز السابق اذا توفر مقعد شاغر له. تويتر عماده القبول والتسجيل الجامعه الاسلاميه. - تمكين المتقدم للقبول بالجامعة من التواصل إلكترونياً من خلال نظام عزز إما بالمراسلة أو الاتصال المرئي للرد المباشر عليه بحيث لا يحتاج الى مراجعة الجامعة بهذا الشأن. - نظام عزز يسمح للطالب ان ينسحب من الجامعة أثناء فترة القبول دون الحاجة لمراجعة الجامعة. - إصدار بطاقة الجامعة الكترونياً على الهواتف الذكية دون الحاجة لمراجعة الجامعة. - اتاحة الخدمات الأكاديمية الإلكترونية التي توفرها الجامعة للطالب حال قبوله. - يحصل الطالب على جدوله الدراسي آلياً من خلال هاتفه المحمول دون الحاجة لمراجعة الجامعة. ونوه سعادته الى ان معظم الجامعات لديها الرغبة في مشاركة جامعة الملك عبدالعزيز همومها وهو القضاء على الازدواجية في القبول وعدم السماح للمتقدم بالحصول على قبول في اكثر من جامعة وترشيد القبول ، حيث وافق الكثير منها على توحيد الجهود والربط الالكتروني الآلي فيما بينهم والتمكين لأي جامعة التعرف على حالة المتقدم المرشح هل هو مقبول في جامعة اخرى ام لا وذلك بالتعاون مع قناة التكامل (يسر).
المملكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة المجمعة مكتب العميد 016-4041232 فاكس 016-4323787 البريد الإلكتروني [email protected] صفحة عمادة القبول والتسجيل على موقع التواصل الأجتماعي فيسبوك جامعة المجمعة - عمادة القبول والتسجيل / Majmaah University عمادة القبول والتسجيل على موقع التواصل الأجتماعي تويتر عمادة القبول والتسجيل
أقسام العمادة إدارة العمادة تنفيذ الأنظمة واللوائح الخاصة بالشؤون الإدارية والمالية ومتابعة تطبيقها وإعداد الميزانية وترشيح تدريب الموظفين والجرد السنوي والاحتياجات المستودعية والإشراف على منشأة العمادة بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة. مكتب العميد الاهتمام بمواعيد عميد القبول والتسجيل واستقبال المعاملات الواردة للمكتب والمراجعين والإشراف على سكرتارية المكتب. وحدة القبول تنفيذ إجراءات القبول وفق الأنظمة واللوائح وفق شروط القبول المعتمده من الجامعة والعمل على تطوير برامج القبول وتحديثها. تويتر عماده القبول والتسجيل جامعه عبدالعزيز. العلاقات والمتابعه العامه التواصل مع الصحافة والنشر بالتنسيق مع إدارة العلاقات العامة والإعلام بالجامعة ومتابعة تأمين الأدلة الإرشادية للتعريف بالجامعة والعمادة والوحدات التي تخدم طلاب الجامعة ومراجعيها ، والاهتمام بمراجعي العمادة وخصوصاً ذوي الاحتياجات الخاصة والتغطية الإعلامية لأهم أحداث العمادة واستقبال زائري العمادة. وحدة المتابعة والإرشاد الاكاديمي للانتظام متابعة السجلات الأكاديمية للطلاب الخريجين للتأكد من استكمالهم لمتطلبات التخرج وفق الخطط الدراسية والأنظمة المعتمدة بالتنسيق مع كليات الجامعة لخدمة الطلاب ، وإعداد توصيات التخرج من الجامعة وتقديم الخدمات اللازمة للطلاب من الناحية الأكاديمية.
شروط القبول: • أن يكون سعودي الجنسية أو من أم سعودية أو أم لابن سعودي. • أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو خارجها. • أن يحصل على موافقة من مرجعه بالدراسة إذا كان يعمل في أي جهة حكومية أو خاصة. • بالنسبة للطلاب أن يكون حاصلا على امتحان القدرات للمسار الإداري الإنساني أو أن يكون حاصلا على اختبار القدرات والتحصيلي للمسار العلمي. • بالنسبة للطالبات أن تكون حاصلة على درجة اختبار القدرات والتحصيلي للمسار العلمي والأدبي الإداري. • مدة صلاحية شهادة القدرات والتحصيلي حسب ما يحدده المركز الوطني للقياس. كلمة عميد القبول والتسجيل | عمادة القبول والتسجيل. • أن لا يكون قد فصل من الجامعة أو أي جامعة أخرى فصلاً أكاديمياً. وإذا أتضح بعد قبول المتقدم أنه سبق فصله فيعد قبوله لا غياً.. حتى بعد حصوله على البطاقة الجامعية. • لا تقبل الجامعة أي طالب سحب ملفه من الجامعة أو أي جامعة تعليمية أخرى إلا إذا مضى على الانسحاب ثلاثة أشهر فأكثر قبل بدء الدراسة ، أي لا يقبل أي طالب منسحب بعد تاريخ 17/9/1437هـ. • لا تقبل الجامعـة أي شهادة ثانوية مضـى عليها أكثر مـن ثلاث سنوات أي أن الجامعـة تقبـل الشهـادات للعـام الدراسي 1433/1434هـ وما بعدهـا.
جهل الأبناء وعدم تقديرهم لمنزلة الأهل وقيمتهم في هذه الحياة، فالجهل يؤدي إلى ضعف الإيمان وعقوق الوالدين، وبالتالي مواجهة عواقبه في الدنيا والأخرة. عقوق الاباء للابناء – لاينز. أن يكون الأب والأم قد كانا عاقين لأهلهم في صغرهم، هذا من أهم أسباب عقوق الوالدين ، فنتيجة لعقوقهم يذيقهم الله مراراً من نفس الكأس الذي أذاقوه لأهلهم مراراً وتكراراً. أن يُبتلى الأبناء بوجود الصحبة السيئة التي لا تشجعهم إلى الطاعة والإيمان والأفعال الأخلاقية القويمة ويدفعوهم إلى التكبر على الأهل وعقوقهما. من أبرز أسباب انتشار عقوق الوالدين أن يقوم الأهل بالتمييز في المعاملة والإحسان ما بين الأبناء فيولد هذا في صدورهم البغض والكراهية ويدفعهم للغضب والانتقام بسوء معاملة أهلهم عند الكبر.
كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم إذا انتشر مرض في المجتمع، جمع الصحابة وخطبهم قائلا: "ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا"، حتى يلفت الانتباه إلى الخطر ولما رأى يوسف عليه السلام الرؤيا {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ}، قال له أبوه يعقوب عليه السلام {يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}، ثم فسر له الرؤيا، فقد أدرك خطر معرفة إخوته للرؤيا، وأن كيدهم سيزيد له، فقدم الأهم على المهم، ونصحه بإخفاء الأمر على إخوته أولا، ثم فسر له الأمر ثانيا. كيف أتعامل مع عقوق الأبناء؟ ..الأسباب وطرق العلاج | مجلة سيدتي. وإن كنا لا نستطيع مصادرة القلوب، وأن نجعلها تقسم الحب بالتساوي، فيجب أن يظهر هذا في الأعمال المادية، من التسوية بين الأبناء في العطية، والابتسامة والقبلات وغيرها قدر الإمكان، وقد رفض الرسول أن يشهد على هبة والد لأحد أبنائه، وقال له: "إني لا أشهد على جور". وهذا يعني أنه قد يكون في القلب حب زائد لولد دون آخر، بشرط أن يبقى شيئا قلبيا "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك". طبيعة التعامل: وبعض الآباء يرون أن تشديدهم على أبنائهم في بعض مظاهر الدين هو الدين كله، مع أنهم يخطئون في حق أبنائهم، فيتهمون أبناءهم في بعض السلوكيات على أنهم "فسقة"، وأنهم "منحلون"، وأنهم يريدون العبث واللهو، وهذا حرام، مع أن هذا الشيء قد لا يكون حراما، فهذا التضييق والتشدد يجعل الأبناء في حالة تشتت؛ لأن التشدد من الآباء يلقي بظلاله عليه.
يكسر الفؤاد ما نقرؤه في مواقع التواصل الاجتماعي، شكوى ابنة من قسوة والدها، والآخر يتساءل لماذا لا تحتضنه والدته كباقي الأمهات؟! ما هو عقوق الوالدين للابناء - موسوعة. ، مشاعر تبكي داخل قلوب الأبناء، لا مواسيَ لها، وتموت أحلامهم في مهدها، لأن محيطهم لا يقبلها. صراع نفسي يعيشه الأبناء في إجبارهم على ترجيح إحدى كفتي الميزان: كفة الوالدين أم كفة الرغبات الشخصية. يوضع بين نارين، كلتاهما ستحرقه حيا: نار فقدان العاطفة والأمان الأسري، ونار الرضا والاستقرار الذاتي في تحقيق رغباته. نستنتج من كل هذا العبث أن عدونا الحقيقي هو أسلوب التطرف الفكري الذي تنتهجه عقولنا، والذي كان نتيجة سيطرة الخطابات المتطرفة بأنواعها: الدينية والثقافية والسياسية، وأيضا لن نستطيع التقدم ما دمنا نُفسِد الفكرة الصحيحة بالتطرف فيها.
مقدم الطلب/ الرقم الوطني/ رقم الهاتف/ التوقيع/ بينما تتعامل المحاكم مع زيادة في قضايا الوالدين العاصي ،طالب أستاذ الفقه المشارك بكلية الشريعة عضو جمعية حقوق الإنسان بمكة المكرمة الدكتور محمد السهلي بالنظر في العاصي. الابن بعين الإصلاح والتغيير من البيئة السيئة إلى البيئة الصالحة أثناء الأحكام البديلة. وقال الدكتور السهلي إن "جريمة معصية الوالدين من كبائر الذنوب ،وسبب نموها ضعف الإيمان ،وسوء الأخلاق ،والجهل مكافأة على بر الوالدين". تستقبل جمعية حقوق الإنسان قضايا العصيان ،ونعمل على التواصل مع أطراف القضية ،وتقريب وجهات نظرهم بهدف الإصلاح. الابن العاص ضحية بيئة فاسدة. يجب أن يتم احتواؤه في مكان منعزل حيث يمكن تصحيح عاداته السيئة ؛ وإلا فإنها ستزداد سوءًا ". الحبس ،حتى يتعلم التصرف بشكل صحيح. وقالت المحامية تهاني الشريف في هذا المقطع لـ "الوطن": "عندما يتقدم أحد الوالدين بشكوى بالعصيان ضد الطفل الآخر ،يتم القبض على الابن فورًا ،وفي معظم الحالات لا يكون هناك دليل ؛ ولكن في حالات نادرة جدًا ،تطلب النيابة أدلة تثبت دقتها ". وأضافت: "لا توجد مدة محددة للتعليق في حالات عدم طاعة القاضي ،وهذا يتوقف على رأي القاضي وتكييفه للحكم القضائي".
يقول أحدهم في موضوع الحقوق " إن بداية التصحيح ألا يبحث الناس عن حقوقهم قبل أداء واجباتهم ، فحين يقصر الإنسان في واجبه ، فليس من الحكمة أن يسأل عن حقه ، بل إننا نطالب الآباء أن يتعاملوا مع أبنائهم لا من باب الحقوق والواجبات ولكن معاملة الفضل ، التي وضعها الله جل جلاله في نفوسهم تجاه أبنائهم ، حتى تتم الصورة التي وضعها الله تعالى لهم في الإسلام ، فإن تكريم الله جل جلاله للآباء والأمهات ليس لذات الإنجاب فقط ، ولكن لما يقومون به من تربية ، فإن تخلى الآباء عن التربية ، فقد أسقطوا حقهم عند الله فيما وهبهم من فضل ، وإن وجب على الأبناء برهم على جميع الأحوال. ويرى أحد أساتذة الطب النفسي " أن هذه الظاهرة تعود دوافع شعورية ، ودوافع لا شعورية ". ففي النوع الأول: يسيطر خوف الآباء من التغيرات الحاصلة في المجتمع علي طريقة التعامل مع الأبناء. أما في النوع الثاني: فيظهر خوف فقدان السيطرة ؛ فالشاب الذي يكبر يمكن أن يكشف عن بعض نقاط الضعف في والده الذي لم يحب أن يعرفها ابنه عنه. فالله أسأل أن يقف كل واحد منا عند مسئولياته ، وألا يتسرع الناس في الحكم القاسي على الأبناء بأنهم عاقين ، قبل أن يتحققوا هل سبق للآباء عقوق للأبناء.
ومن أشد الخطر في السفر غربة الروح والجسد، حين يسافر الوالد مع أبنائه إلى بلد غير بلده، فيبيع دينه لأجل دنياه. ومن قصص الواقع أن والدا من إحدى الدول العربية سافر إلى بلد أوربي ليقضي هو وأسرته الصيف فيه، فإذا بهم يقضون الليل في أماكن لهو وعبث، ذهاب هنا وهناك، الحرية ممنوحة للجميع، مشاهدة كل الأفلام التي لا تتناسب مع مجتمعنا وقيمنا وديننا، وبينا البنت تشاهد إحدى القنوات العربية، فإذا بها تسمع شيئا لم تسمعه منذ زمن، إنه الأذان من الحرم، فهز كيانها، وصرخت في وجه أبيها: لماذا أتيت بنا إلى هنا؟ أردت أن تضيع ديننا؟ وبعد هذا المشهد الذي أخرجت فيه الفتاة كل ما في قلبها، قرر الوالد العودة فورا، بعدما أفاق من غفلته. وإن كان من الناس من يستثمر في الأموال، ولكن هناك من العقلاء من يستثمر في أولاده، وكم تفوق أبناء الفقراء، بحسن رعايتهم واهتمامهم؛ فالتفوق وحسن التربية لا علاقة لها بفقر أو غنى، ولكن لها علاقة بالتربية والبذل. أخيرا: العقوق من أمراض المجتمع، والتي يجب الانتباه لها، وأن توظف لها الطاقات المتنوعة، من دور العلماء في الدعوة وخطب الجمعة ودروس العلم، ومن الإذاعة والتلفزيون، ولعله قد يكون من المفيد أن يتبنى بعض الكتاب تأليف بعض الروايات عن هذه القضية، وأن تتحول هذه الروايات إلى مسلسلات وأفلام، حتى نستخدم الفن الهادف في علاج قضايانا، ولا شك أن الطرح الإعلامي من أبرز الوسائل تأثيرا في حياة الناس، خاصة في ظل العولمة التي نعيشها، والتأثيرات المتبادلة بين الحضارات من جراء ثورة الاتصالات.
الدلال الزائد للطفل العقوق بسبب العادات الوافدة ؛ نعم وهي ظاهرة منتشرة خاصة في مرحلة المراهقة؛ وتعدد الثقافات والعادات الوافدة التي لا تتفق وديننا وأخلاقنا وقيمنا الاجتماعية، مما أدى إلى معاناة الآباء من تمرد ورفض وعصيان أبنائهم وعدم الالتزام بأوامرهم. أسلوب التربية ما بين الشدة المتناهية على الأبناء أو الدلال الزائد، دون وسط أو توازن ، وأحياناً كثيرة تدفع ديكتاتورية الآباء وتسلطهم في تعاملهم مع أبنائهم إلى الوصول إلى درجة العقوق؛ فهم –الآباء- يصادرون آراء وإرادة أبنائهم ويشددون عليهم في كل ما يفعلون وينطقون به. غياب الحوار الأسري بل انعدامه في وسط الكثير من الأسر، وإن وُجد فهو سلسلة من الأوامر والنواهي التي تحجر على حرية الابن وتورثه إحساساً بالرفض والنفور والتمرد وآخرها الوصول لمرحلة العقوق عند الكبر. ومن أسباب العقوق تلك الثقة العمياء من جانب الآباء لأبنائهم، وعدم مراقبتهم ومتابعتهم، وعدم التركيز على التعرف على أصدقائهم ورفقائهم الذين لهم أكبر التأثير في تشكيل فكر الأبناء وتوجيه سلوكهم. ولن ننسى تأثير المشاكل الأسرية بين الزوجين على الأبناء؛ أو انتشار ظاهرة العنف الأسري، إضافة إلى مشكلة التفكك الأسري بسبب الطلاق أو غياب الأب عن المنزل لفترات طويلة لانشغاله أو سفره.