ولكن لكل واحد معاه عذره للعله مر بك طارئ على العموم أنا منتظر ردودك المفصلة في مواضيعي القادمة بإذنه تعالى 11-07-2007, 12:30 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساءات آهااااااااااااااااااااااااااااااااااااه والله إني أحسنت الظن بك يوم قريت الموضوع الأول وبغيت أهلل وأكبر.. قلت ما شاء الله معقولة فيه مريخي بهالمشاعر الطوفرية ؟!!!!! ( أوووه) قصدي فيه مريخي بهالمشاعر الزهرية ؟؟؟؟؟!!!!!!!! لكن الآن حصحص الحق! وقرأت هذه النسخة التي تُرجمت عنها نسخة الزهرة مع إضافات غير موجودة في الأصل المترجم عنه وعرفت, نعم عرفت إن أهل أبو المريخ كلهم عملة أبو وجهين لا.. وقرش مخروم بعد بس فيه سؤال ليه يا آل مريخ تظنون أن آل الزهرة كلهم يحبون يروحون مع الزوج وين ما راح أو يمتلكونه أو إنه ما يغيب أبد ؟ بعض الزوجات مع شديد محبتها لزوجها, إلا أنها تفضل إنه أحيانا ( يحلّ) عنها. تجربتي مع زوجتي موقع. لتجديد العلاقة ولمعرفتها أنها لا تملكه وحتى هو لا يملكهااااااااااااااا. مع كل التحية. إجابة على سؤالك: لأنهم (أهل الزهرة) تونا نكون معهم وبس نروح مشوار لمدة ساعتين تتصل علينا من غير سبب ضروري. وشكراً على حصص الحق ، وبعدين مو أنا حذرتكم ياأهل الزهرة من عدم الدخول الى كوكبنا 11-07-2007, 12:31 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crestalla اخي،، هل فعلا الزوج يتضايق من الاتصال اليومي للزوجه في حال سفره؟ واذا كان نعم ،، فايش السبب؟ بالنسبة لي نعم ، لأني أريد الاشتياق لها ولسواليفها.
ومن فضل الله ان زوجتي الثانية امرأة بنت ناس وعالم ومحترمة انصح كل سيدة يفكر زوجها بالزواج من ثانية ان لا تقف في وجهه لان الرجل سيفعلها وسيختلق المبرر لذلك ، وافقيه وثقي تماما ان حياتك قد تصبح افضل. انا من يوم تزوجت الثانية اصبحت اسعد واكثر هدوء وحتى اسرتي قالت لي ذلك ومرة ثانية اقول لكم ان السبب هو مراعاة الله في الزوجتين ومحاولة العدل بينهما ما استطعت. ونصيحة للرجال يوم تبغى تعرس عالثانية لا تتسرع فكر بمدى الحاجة للثانية وهل انت قادر على العدل وهل انت قادر على عيال من الثانية تقوى الله فيها مخرج من كل ضيق دمتم
وابنتي حفظها الله عمرها الأن 5 سنوات ولم تشتكي ولله الحمد من اي امراض مزمنة والمنة أولاً وأخيراً لرب العالمين. سورة البقرة أمرها عظيم.. وهذه تجربة زوجتي معها.
المطويات - نماذج ورقية مطويات جاهزة, اشكال مطويات, مطويات فارغة, مطويات اسلامية, مطويات تربوية, مطويات, رياضيات, مطويات عن النظافة, مطويات عن اليوم الوطني, 1436
شروط الصلاة تقسم إلى قسمين هي شروط صحة لا تصح الصلاة إلا بها وشروط وجوب لا تجب الصلاة إلا بها. شروط الوجوب الإسلام: فكل مسلم يؤمن بوحدانية الله، وأن محمدا هو الرسول الخاتم، ويؤمن بباقي الرسل والأنبياء والكتب السماوية والملائكة والقدر تجب عليه الصلاة، ولا تسقط عنه تحت أي ظرف عدا المرأة الحائض والنفساء. فغير المسلم لا تجب عليه الصلاة ولا تقبل منه لأن العقيدة عنده فاسدة. العقل: فلا تجب على المريض مرضا عقليا (المجنون) لأنه ليس مسئولا عن أفعاله وأقواله. فلا تجب الصلاة على غير العاقل المميز لأن العقل مناط التكليف. البلوغ: فلا تجب الصلاة على غير البالغ أما الصبي فيؤمر بها لسبع سنين ويضرب عليها لعشر سنين، أما التكاليف الشرعية فعند البلوغ. وشرط زائد للمرأة وهو النقاء من دم الحيض والنفاس. شروط الصحة الطهارة: وتشمل طهارة البدن من الحدث الأصغر بالوضوء والأكبر بالاغتسال وطهارة الثوب واللباس وطهارة المكان. استقبال القبلة: يشترط على المسلم استقبال القبلة بشرطين أحدهما القدرة والثاني الأمن. فمن عجز عن استقبال القبلة لمرض أو غيره فإنه يصلي للجهة التي يواجهها، والثاني الأمن فمن خاف من عدو أو غيره على نفسه أو ماله أو عرضه فإن قبلته حيث يقدر على استقبالها ولا تجب عليه إعادة الصلاة فيما بعد.