قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا جعفر بن سليمان ، عن هارون بن وثاب ، عن شهر بن حوشب ، قال: حملة العرش ثمانية ، فأربعة منهم يقولون: سبحانك اللهم وبحمدك ، لك الحمد على حلمك بعد علمك. وأربعة يقولون: سبحانك اللهم وبحمدك ، لك الحمد على عفوك بعد قدرتك. قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن أبي بكر بن عبد الله ، قال: إذا نظر أهل الأرض إلى العرش يهبط عليهم فوقهم شخصت إليه أبصارهم ، ورجفت كلاهم في أجوافهم ، قال: وطارت قلوبهم من مقرها في صدورهم إلى حناجرهم. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا) يعني يوم القيامة حين تشقق السماء بالغمام ، وتنزل الملائكة تنزيلا. وقوله: ( ونزل الملائكة تنزيلا) يقول: ونزل الملائكة إلى الأرض تنزيلا ( الملك يومئذ الحق للرحمن) يقول: الملك الحق يومئذ خالص للرحمن دون كل من سواه ، وبطلت الممالك يومئذ سوى ملكه. ويوم تشقق السماء بالغمام. ادريس ابكر. وقد كان في الدنيا ملوك ، فبطل الملك يومئذ سوى ملك الجبار ( وكان يوما على الكافرين عسيرا) يقول: وكان يوم تشقق السماء بالغمام [ ص: 262] يوما على أهل الكفر بالله عسيرا ، يعني صعبا شديدا.
19987 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { وَيَوْم تَشَقَّق السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَة تَنْزِيلًا} يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة حِين تَشَقَّق السَّمَاء بِالْغَمَامِ, وَتَنْزِل الْمَلَائِكَة تَنْزِيلًا.
قال ابن جُرَيج: الغمام الذي يأتي الله فيه غمام زعموا في الجنة. ⁕ قال: ثنا الحسين، قال: ثنا معتمر بن سليمان، عن عبد الجليل، عن أبي حازم، عن عبد الله بن عمرو قال: يهبط الله حين يهبط، وبينه وبين خلقه سبعون حجابا، منها النور والظلمة والماء، فيصوّت الماء صوتا تنخلع له القلوب. ⁕ قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن عكرمة في قوله: ﴿يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ﴾ يقول: والملائكة حوله. الباحث القرآني. قال: ثني حجاج، عن مبارك بن فضالة، عن عليّ بن زيد بن جُدعان، عن يوسف بن مهران، أنه سمع ابن عباس يقول: إن هذه السماء إذا انشقت نزل منها من الملائكة أكثر من الجنّ والإنس، وهو يوم التلاق، يوم يلتقي أهل السماء وأهل الأرض، فيقول أهل الأرض: جاء ربنا، فيقولون: لم يجيء وهو آت، ثم تَتَشقق السماء الثانية، ثم سماء سماء على قدر ذلك من التضعيف إلى السماء السابعة، فينزل منها من الملائكة أكثر من جميع من نزل من السماوات ومن الجنّ والإنس. قال: فتنزل الملائكة الكُروبيون، ثم يأتي ربنا تبارك وتعالى في حملة العرش الثمانية، بين كعب كل ملك وركبته مسيرة سبعين سنة، وبين فخذه ومنكبه مسيرة سبعين سنة، قال: وكل ملك منهم لم يتأمل وجه صاحبه، وكلّ ملك منهم واضع رأسه بين ثدييه يقول: سبحان الملك القدوس، وعلى رءوسهم شيء مبسوط كأنه القباء، والعرش فوق ذلك، ثم وقف.
كيف يصلح هذا؟ هذا ظلم من أفظع أنواع الظلم. وهذا هو النوع الأول من أنواع الظلم. النوع الثاني: ظلمك لعباد الله بأخذ أموالهم، بنهش أعراضهم، بأذاهم والتسلط عليهم! تفسير ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا | المرسال. ظلمك لإخوانك ظلم، بل هو لكل إنسان، حتى ولو كان كافراً لا يحل ظلمه لا بأخذ ماله ولا بانتهاك عرضه ولا بأي شيء! ظلمك لغيرك من الناس من أنواع الظلم العظيمة، فالمؤمن الحق لا يظلم أبداً، يعطي كل إنسان حقه ولا يظلم أحداً لا في ماله ولا في عرضه. النوع الثالث: ظلمك لنفسك. وهل النفس تظلم؟ إي نعم، فبدلاً من أن تطيبها وتطهرها وتعطرها تنتنها وتعفنها بالذنوب والآثام، فإذا لطختها فقد أفسدتها ووالله إنك لظالم لها، قال تعالى: وَلَكِنْ كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [البقرة:57]. نفسك لما نفخها الملك في جسمك في رحم أمك كانت كهذا النور في الإشراق، وتبقى مشرقة إلى أن يبلغ الغلام العشرة والحادية عشرة، وحينئذ إذا أذنب ذنباً ينعكس أثره عليها، فإذا بلغ سن الرشد فإذا كذب كذبة تلطخ لطخة، إذا نظر نظرة متعمدة إلى امرأة محرمة فيقع في قلبه نكتة سوداء.. وهكذا، وإنما من فضل الله أننا إذا تبنا ينمحي ذلك الأثر وهذا كهذا الثوب الأبيض لو نلطخه بالتراب أو بالخراءة أو بالبول ينتن ويعفن فإذا جئنا على الفور بالماء والصابون وغسلناه ينظف، هذه سنة الله عز وجل.
وعن أبى هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن الأقرع بن حابس أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل الحسن ، فقال: ( إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنه من لا يَرحم لا يُرْحم)( مسلم). وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( خرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في طائفة النهار لا يكلمني ولا أكلمه، حتى أتى سوق بني قينقاع، فجلس بفناء بيت فاطمة ، فقال: أثم لكع أثم لكع (أين الحسن)؟!.. شاهد| المرأة والإسلام 8.. السيدة روفيدة أول طبيبة في الإسلام. فحبسته شيئا(أخرته) فظننت أنها تلبسه سخابا(قلادة) أو تغسله، فجاء يشتد حتى عانقه وقبله، وقال: اللهم أحبه وأحب من يحبه)( البخاري). وهكذا كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأخذ من وقته لحفيده، يذهب إليه ويتعهده ويقبله، ويضعه في حجره ويدعو له.. موقفه مع ابن أبي موسى الأشعري: عن أبي موسى ـ رضي الله عنه ـ قال: ( وُلِد لي غلام فأتيت به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فسماه إبراهيم ، فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إليَّ.. )( البخاري). وكان هذا الولد أكبر أولاد أبي موسى الأشعري ، فكان من عادة أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا وُلِد لأحد منهم ولد أن يأتي به إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيأخذه النبي ويقبله، ويضمه إليه، ويدعو له بالبركة.
شاء الله تبارك وتعالى بحكمته وفضله أن يختار نبيه محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بين البشر، ويصطفيه ويخصه بما لم يخص به أحداً من العالمين، حتى كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ قدوةً للناس في كل شيء، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً}(الأحزاب:21). فإن نظرت إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نبياً ورسولاً، وجدته أفضلهم وخاتمهم، وإن نظرت إليه معلماً وجدته أحسن الناس تعليماً وأفصحهم بيانا، وإذا نظرت إليه زوجاً وجدته خير الأزواج لأهله، وأحسنهم معاشرة ومعاملة.. وإن نظرت إليه مقاتلاً، وجدته المقاتل الشجاع ، الذي لا يقوم له شيء، ويتقي به أصحابه في الحروب.. شبكة الألوكة. وإن نظرت إليه في مواقفه مع الأطفال، وجدته أحسن الناس تربية، وأكثرهم عطفاً وحناناً. وهذه عدة مواقف من سيرته العطرة - صلى الله عليه وسلم - مع الأطفال، تبين مدى حبه ورحمته بالأطفال: مع ابنه إبراهيم: عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: ( دخلنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، على أبي سيف القَيْن، وكان ظِئْراً لإبراهيم ـ عليه السلام ـ، فأخذ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إبراهيم فقبله وشمه، ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ: وأنت يا رسول الله ؟!
ودخل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوما على عائشة وهي تلعب بلعب لها ، فقال لها: ( ما هذا ؟ ، قالت: بناتي، قال ما هذا الذي في وسطهن ؟ ، قالت: فرس ، قال: ما هذا الذي عليه ؟ ، قالت: جناحان ، قال: فرس لها جناحان ؟ ، قالت: أو ما سمعت أنه كان لسليمان بن داود خيل لها أجنحة ؟! ، فضحك رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى بدت نواجذه) رواه أبو داود. كلمات دلالية: مواقف
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 20/4/2013 ميلادي - 10/6/1434 هجري الزيارات: 1315016 مواقف رائعة من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم- (2) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحبه ومَن والاه. اللهم علِّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علَّمتنا، والحمد لله على كل حال. • الإشارة إلى أهمية الاقتداء بنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم. المواقف: • وموقفه مع جابر والجمل أعيا (البخاري).