الأرنب الجائع - YouTube
9 August 2011 by madeinq8 in food Leave a comment عادت الوجبات السابقة مثل وجبة سوبر بني وهذه صور للمينيو الكامل « Previous post Next post » Leave a Reply Enter your comment here... Fill in your details below or click an icon to log in: Email (required) (Address never made public) Name (required) Website You are commenting using your account. ( Log Out / Change) You are commenting using your Twitter account. You are commenting using your Facebook account. Cancel Connecting to%s Notify me of new comments via email. قائمة طعام مطعم الأرنب الجائع Archives - عروض اليوم. Notify me of new posts via email. حمل برنامج متابعة المدونة لجميع الانظمة إعلانات Categories Categories الاشتراك البريدي أدخل عنوان بريدك الإلكتروني للإشتراك في هذه المدونة وتلقي الإخطارات عن المواضيع الجديدة لهذه المدونة عن طريق البريد الإلكتروني. Join 97 other followers Email Address: Top Posts & Pages تعاني من بطئ جهازك الاندرويد؟ إليك أحد الحلول test تغيير واجهة اليوتيوب أفضل العاب الاندرويد لهذا الأسبوع عرض بالصور و بالفيديوات Cherriez -Frozen Yogurt - تجربتي و ادماني الجديد Recent Posts تعاني من بطئ جهازك الاندرويد؟ إليك أحد الحلول test تغيير واجهة اليوتيوب أفضل العاب الاندرويد لهذا الأسبوع عرض بالصور و بالفيديوات Cherriez -Frozen Yogurt – تجربتي و ادماني الجديد twitter Error: Please make sure the Twitter account is public.
قائمة طعام مطعم الأرنب الجائع في المملكة: نرحب بكم جميع زوارنا ومتابعينا من كل مكان في المملكة العربية السعودية ادخلوا الآن إلى موقعنا عروض اليوم لتشاهدوا قائمة طعام مطعم … أكمل القراءة »
تفسير سورة المسد للاطفال أصدقائي ما زلنا مع تفسير جزء عم واليوم مع تفسير سورة المسد للاطفال نتمنى أن ينتفع بها الأطفال والكبار. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ. مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ. سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ. وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ. فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ. معانى بعض الكلمات تَبَّتْ: خابت وخسرت وهلكت وقطعت. مَا أَغْنَى یعنی: لم تنفعه. سَيَصْلَى: سیدخل أو سيقاسی. جِيدِهَا: عنقها. مَسَدٍ: حبل قوى شديد. مقدمة عن السورة سورة المسد مكية، وتسمى سورة اللهب، وسورة تبت، وهى تخبرنا بهلاك أبي لهب، الذي كان يسب ويؤذي الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد أخبرتنا السورة عن عذاب أبي لهب في الآخرة بنار جهنم. وقرنت زوجته به في ذلك، واختصتها بلون من العذاب شديد، هو ما يكون حول عنقها من حبل من ليف تجذب به في النار، زيادة في التنكيل الدمار. وسميت السورة بسورة المسد لقول الله تعالى: (فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ) سبب نزول السورة الكريمة ذات يوم صعد النبي صلى الله عليه وسلم على الصفا، يدعو الناس للإسلام، فاجتمع الناس حوله وكان من بينهم أبو لهب، فقال: النبي صلى الله عليه وسلم لو أخبرتكم أن العدو سوف يأتى إليكم فهل تصدقوني؟ قالوا: نعم، فأنت صادق أمين.
حيث يجب أن نشرح للطفل معاني القرآن الكريم حتى يهتدي بها. الحرص على تبسيط الشرح للطفل ليعرف الأحكام المختلفة والعمل بها والحصول على الثواب العظيم. حيث أن الأعمال الصالحة تساعد في الدخول للجنة. كما أننا نفسر للطفل معاني الآيات و نقوم بتقريب سورة الترهيب والترغيب. حيث أن هناك أشياء يمكنك فعلها وأشياء لا يمكننا أن نقوم بها. ولذلك يجب أن نتحلى بالصبر عند الشرح للطفل حتى يفهم أن هناك جنة ونار وليس هناك عقاب فقط أو ثواب فقط. التعرف على العادات الجيدة التي يجب أن نقوم بها وأن نكتب العادات البيئية ونبتعد عنها قدر الإمكان. حيث أن القرآن الكريم هو المكان المناسب لشرح كل ذلك بكل سهولة. شاهد أيضًا: فضل سورة النحل طرق تحفيظ الأطفال القران الكريم بالطبع تحفيظ القرآن الكريم للطفل لا يقل أهمية عن تعليم الطفل لباقي العلوم بل القرآن الكريم يساعد الطفل في فهم باقي العلوم الأخرى، وعن طرق تحفيظ الأطفال القران الكريم: للأطفال الذين يجيدون القراءة والكتابة: يتم تحديد عدد من الآيات التي تناسب الطفل حتى يتمكن من حفظها سواء كانت كمية كبيرة أو صغيرة. حيث يجب أن نراعي وقت الطفل المتاح للطفل وقدرته على الحفظ والفهم الذي تختلف من طفل للثاني.
- يجب على الأم، قبل إخبار طفلها بشرح الآيات، أن توضِّح له أنَّ أبا لهب هذا هو أحد أعمام الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- واسمه هو عبد العزى بن عبدالمطلب، وكنيته أبو عتيبة، وأنّ سبب تسميته بأبي لهب هو إشراق وجهه، وكذلك يجب أن توضِّح أنَّ أبا لهب كان كثير الأذية والبغض لرسول الله -صلى الله عليه وسلم. - وبعد ذلك تبدأ بتوضيح تفسير الآيات في قوله تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ}، معنى «تبت» الذي ذكرت في المرة الأولى -أي دعاء- وهي خسرت يداه، وخاب وضلّ عمله وسعيه. - «وتبّ» الثانية معناها تقرير لوقوع هذا الدعاء؛ أي تحققت خسارته وهلاكه ولم يربح. - أمَّا قوله تعالى:{مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ}؛ أي لن يغني الذي كان عنده وأطغاه، ولا ما كسبه، فلم يرد عنه شيئاً من عذاب الله إذ نزل به. - وقوله تعالى: {سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ}؛ أي ستحيط به النار من كلِّ جانب، وستكون ذات لهب وشرر وإحراق شديد. - «وامرأته حمَّالة الحطب»؛ هنا يجب أن توضَّح الأم لطفلها أنَّ زوجة أبي لهب كانت أيضاً شديدة الأذية لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث كانت تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى في أذية الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهنا تبيِّن الأم أن زوجته من كبريات نساء قريش، وهي أم جميل، واسمها أروى بنت حرب بن أمية، وهي أخت أبي سفيان، وكانت عوناً لزوجها على كفره وجحوده وعناده، لهذا ستكون يوم القيامة عوناً عليه في عذابه في نار جهنم.
وقيل إنها كانت تحمل حزم الشوك والحسك والسّعدان، وتنثرها بالليل في طريق رسول الله ﷺ لإيذائه. وقد زاد سبحانه في تبشيع عملها وتقبيح صورته فقال: (فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ) أي في عنقها حبل مما مسد من الحبال أي أحكم فتله، وقد صوّرها الله بصورة من تحمل تلك الحزمة من الشوك وتربطها في جيدها كبعض الحطّابات الممتهنات احتقارا لها، واحتقارا لبعلها، حين اختارت ذلك لنفسها. وقصارى أمرها - إنها في تكليف نفسها المشقة الفادحة، للإفساد بين الناس وإيقاد نيران العداوة بينهم، بمنزلة حاملة الحطب التي في عنقها حبل خشن تشدّ به ما تحمله إلى عنقها حين تستقلّ به، وهذه أبشع صورة تظهر بها امرأة تحمل الحطب وهي على تلك الحال. ويرى بعض العلماء أن المراد بيان حالها وهي في نار جهنم، إذ تكون على الصورة التي كانت عليها في الدنيا، حين كانت تحمل الشوك إيذاء لرسول الله ﷺ فهي لا تزال تحمل حزمة من حطب النار، ولا يزال في جيدها حبل من سلاسلها، ليكون جزاؤها من جنس عملها فقد روى عن سعيد بن المسيّب أنه قال: كانت لأم جميل قلادة فاخرة فقالت: لأنفقنّها في عداوة محمد، فأعقبها الله حبلا في جيدها من مسد النار. نسأل الله الوقاية من النار، والبعد من الصدّ عن دينه وكتابه، إنه هو السميع العليم.
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: صعد النبيُّ صلى الله عليه وسلم الصفا ذات يوم، فقال: ((يا صباحاه))، فاجتمعتْ إليه قريش، قالوا: ما لك؟ قال: ((أرأيتم لو أخبرتُكم أنَّ العَدوَّ يصبحكم أو يمسيكم، أما كنتم تصدقوني؟)) قالوا: بلى، قال: ((فإني نذيرٌ لكم بين يدي عذابٍ شديد))، فقال أبو لهب: تبًّا لك، ألهذا جمعتنا؟ فأنزل الله: ﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴾ [المسد: 1]؛ صحيح البخاري. قال البخاري: (وقد تب، هكذا قرأها الأعمش يومئذٍ). ﴿ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ﴾ [المسد: 1]: قال البخاري: وتب تبابًا: «خسرانًا». وخص اليدين بالتباب؛ لأن العمل أكثر ما يكون بهما؛ أي: خسرَتَا وخسر هو، وقيل: المراد باليدين نفسه، وقد يعبَّر عن النفس باليد؛ كما قال الله تعالى: ﴿ ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ ﴾ [الحج: 10].
• قوله - تعالى -: ﴿ سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴾: أي: ذات شررٍ ولهب وإحراق شديد، والمعنى أن الله توعَّده بأنه سيصْلَى نارًا ذات لهب عن قريب؛ لأن متاع الدنيا والبقاء فيها مهما طال فإن الآخرة قريبة، حتى الناس في البرزخ وإن مرَّت عليهم السِّنون الطوال، فكأنها ساعة، قال - تعالى -: ﴿ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ﴾ [الأحقاف: 35]، وشيءٌ مقدَّر بساعة من نهار، فإنه قريب. • قوله - تعالى -: ﴿ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴾: يعني كذلك امرأته معه، وهي أم جميل أروى بنت حرب بن أمية، وهي أخت أبي سفيان، من أشراف قريش؛ لكن لم يُغنِ عنها شرفُها؛ لكونها شاركتْ زوجها في العداء والإثم والبقاء على الكفر، وحمَّالة الحطب ذكروا أنها تحمل الحطب الذي فيه الشوك، وتضعه في طريق النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من أجْل أذى الرسول - صلى الله عليه وسلم - وقال بعض المفسرين: كما كانت عونًا على زوجها في كفره، فإنها تحمل الحطب فتلقيه على زوجها في نار جهنم، فتكون عونًا عليه في العذاب [4]. • قوله - تعالى -: ﴿ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ﴾: الجيد هو العنق ، والحبل معروف، والمسد هو الليف؛ يعني: أنها متقلِّدةٌ حبلاً من الليف تخرج به إلى الصحراء؛ لتربط به الحطبَ الذي تأتي به لتضعه في طريق النبي - صلى الله عليه وسلم [5].