( واخير منها ركعتين بالأسحار) قصيدة الشيخ الفارس ؛ تركي ابن حميد ، إلقاء ناصر الشمري - YouTube
، واسعد الله اوقاتك عزيزتي. ، الله يجزاك خير تك تك ولايحرمك الاجر. ، اللهم امين اللهم امين. ، دمعة مظلوم 2 25-04-2011, 12:09 AM رد: وآخير منهآ ركعتين بآلآسحآر لآطآب نوم آللي حيآته.. خساره جزاإاك الله خير الله يكتب لك الاجر
، جزاإك الله خير.. ' بموازين حسناتك إن شاإء الله '. انين الزمان 25-04-2011, 02:20 PM رد: وآخير منهآ ركعتين بآلآسحآر لآطآب نوم آللي حيآته.. خساره بارك الله فيك يعطيك العافية ◄زيتية العينين► 25-04-2011, 03:27 PM رد: وآخير منهآ ركعتين بآلآسحآر لآطآب نوم آللي حيآته.. ركعتين بالاسحار اداء رائد الغضباني كلمات تركي بن حميد رحمه الله - YouTube. خساره رائع جدا. جزيت خيرا تستحقين التقييم. ان سمح لي بتقيمك Dreamy Spirit 25-04-2011, 04:07 PM رد: وآخير منهآ ركعتين بآلآسحآر لآطآب نوم آللي حيآته.. خساره اللهم أحسن خاتمتنا جميعا واجعل خير عمرنا اخره, وخير عملنا خواتمه, وخير ايامنا يوم نلقاك يا رب العالمين اللهم اميين جزيتي خيرا تك تك.. ( الاروع بالحياة انك تلتقي ب أناس يحثونك على الخير) ~> صدق من قاله
تفسير ركوب أسد أبيض عندما يشاهد الحالم لنفسه يركب أسد أبيض في منامه وأنه قادر على أن يروضه، فذلك يشير إلى أن الحالم سوف ينجو من عدو ظلمة أو أحد ذو سلطة. أما إذا رأى الحالم أنثي الأسد فهذا قد يشير على أن زوجته تخونه أو أنها ذات أخلاق سيئة ووجب الاستغفار من ذلك. في حالة ركوب الحالم للأسد وهو في حالة سعادة وفرح؛ فهذا يدل على أنه سوف ينال المكانة التي كأن يرجوها، بل وأنها سوف يمتلك مفاتيح السعادة. فرؤية ركوب الأسد الأبيض في العموم دلالة على علو المكانة وارتفاع الشأن، وأن يقوم الحالم بعدة مهام شاقة التي توصل به إلى تحقيق هدفه. تربية الأسد الأبيض في الحلم في حالة رؤية الحالم لنفسه وهو يربى أسد أبيض ولا يخاف منه؛ فهذا دليل على أنه سوف يقوم بأخذ خطوة جادة لكي يحسم الكثير من الخلافات والعداوات الملتفة حوله. أو أنها قد تكون إشارة على أن الحالم يقوم بالسير في الطريق الصحيح حول محاولة صلاح الناس من الفساد. أما عندما يرى الرجل أنه يقوم بتربية أنثي الأسد فهذا يدل على أنه يقوم بحماية أسرته وعائلته واحتوائهم وشدة التعلق بهم. رؤية الاسد في الحلم. رؤية الأسد للحامل تدل رؤية السيدة الحامل للأسد الأبيض في منامها على أنها شخصية قوية وصبورة وشجاعتها.
في ظل انعدام الرقابة وتشجيع حكومة ميليشيا أسد على الانحطاط الأخلاقي والرذيلة، كشفت صفحة موالية عن نوع جديد للدعارة المقنعة بات ينتشر في مناطق سيطرة أسد. ونشرت صفحة أخبار اللاذقية صورة إعلان نُشر على إحدى المجموعات في منطقة جرمانا يطلب شابات للعمل بالمساج والعلاج الفيزيائي في دمشق براتب يبلغ 500 ألف ليرة. ورغم ذلك الأجر الكبير والذي يعادل رواتب 3 من وزراء ميليشيا أسد تقريباً إلا أن المنشور لا يشترط أن تكون الراغبة في العمل من أصحاب الخبرة في المجال ولكن يشترط أن تكون الراغبات بالعمل في سن يتراوح بين 25 و40 عاماً. وأكدت الصفحة أن ذلك الإعلان ما هو إلا طريقة "لبقة ومحترمة" للترويج للدعارة في دمشق تحت مسمى العلاج الفيزيائي والمساج. فيماهاجمت العديد من التعليقات ذلك الأسلوب في استدراج الفتيات محملة حكومة ميليشيا أسد المسؤولية عن عدم ملاحقة مروّجي الدعارة. خطة ممنهجة وتعقيباً على المنشور، كتب أحد المعلقين: "خطة ممنهجة تجويع الشعب لإجباره على الدعارة والانفتاح على الخليج لتعود الدولارات إلى شبيحة الأسد وعصابات البعث الفاسد". وقال آخر "حرام وعيب استغلال أولاد الناس المحتاجة واستدراجهم بإعلانات مفخخة وملغومة" وكتب آخر "بيت الأسد والشبيحة لشو بدن يروّجو يعني للدين.. رواية (كأنَّني لم أكن) لهوشنك أوسي: الحلم الكردي المجهض واضطرابات السمع والبصر - أورينت نت. شغلتن يروّجو للدعاره والتشيّع مو أكتر وتعليم السرقة والتعفيش".
وأشار الأسعد إلى أن "وجود تلك المعسكرات التي تستهدف مناطق نفوذ الأتراك في سوريا و الداخل التركي، يدفع أنقرة إلى حماية حدودها المتاخمة لمنطقة الشمال السوري غير المستقرة، وهو ما يدفع تركيا للتدخل وإنهاء وجود هؤلاء المخربين المناصرين لنظام الأسد، حتى يتمكّن الناس من العودة إلى مناطقهم بأمان" على حد تعبيره. الاسد في المنام لابن سيرين بشكل تفصيلي مبسط وشامل. وأكد العميد أنه "لا شك أن تركيا لن تتوانى عن القيام بشن عملية عسكرية ضد PKK سواء في العراق أو في سوريا"، مشدداً على أن "هذا يعتبر حقّاً مكفولاً لها وفق الاتفاقيات الموقعة (بما فيها اتفاقية أضنة عام 1999) عندما يتعرض أمنها القومي لأي تهديد". واردة جداً بدوره قال المحلل السياسي التركي مهند حافظ أوغلو لـ"أورينت نت"، إن "الضربات المتتالية على شمال العراق والتي استهدفت تركيا من خلالها القياديين من تنظيم PKK، دفع الأخير لإعادة تجميع وانتشار لعناصره من أجل أن يصعّب الأمور على الاستخبارات ووزارة الدفاع التركيتين، فلجأ إلى إقامة تلك المعسكرات في بعض مناطق الشمال السوري". وتابع حافظ أوغلو: "وعليه فإنه من الوارد جداً أن تشنّ تركيا عمليات عسكرية جديدة شمال سوريا إذا ارتأت أن الضربات الجوية لن تكون كافية"، مرجحاً أن تعلن وزارة الدفاع التركية قريباً الخطوط العريضة لآلية التعامل مع ذلك الانتشار المستجد للتنظيم في الشمال السوري، حيث إن "محاربة تنظيم YPG/ PKK أمر دونه الموت بالنسبة لأنقرة" على حد وصفه.
واوضح المرصد "سيطرت قوات حزب الله اللبناني بدعم من القوات النظامية السورية وقوات الدفاع الوطني على اجزاء واسعة من مدينة يبرود وسط استمرار الاشتباكات مع جبهة النصرة والدولة الاسلامية في العراق والشام ومقاتلي الكتائب الاسلامية المقاتلة في بعض الاجزاء من المدينة ومعلومات مؤكدة عن خسائر بشرية". وكانت القوات النظامية السورية سيطرت في الاسابيع الاخيرة بدعم من مقاتلي حزب الله اللبناني على المرتفعات المحيطة بيبرود. والسبت جرت معارك طاحنة في يبرود. وقال المسؤول في بلدية عرسال بكر الحجيري لوكالة فرانس برس ان الطيران السوري شن اربع غارات جوية على الاقل على اطراف البلدة الواقعة على الحدود السورية أمس. وقالت مصادر المعارضة ان مدنيين وناشطين في المدينة فروا عبر الحدود اللبنانية ليلا قبل سقوط يبرود. وكان الخبير في سورية فابريس بالانش اوضح اخيرا ان "يبرود تقع على بعد اقل من عشرة كلم من طريق دمشق-حمص وهي تمثل تهديدا لامن هذا المحور". واضاف ان مقاتلي المعارضة كانوا يشنون من هذه المدينة "هجمات على القرى" الموالية للنظام وصولا الى تهديد دمشق من جهة الشمال. الاسد الصغير في الحلم. وتابع الخبير "باستعادة السيطرة على يبرود، يستعد الجيش السوري لاغلاق الحدود اللبنانية في شكل كامل بحيث ينعدم اي دور لبلدة عرسال، وهذا الامر يريح حزب الله".
رابعاً: لا نستطيع أبداً استعارة بنية مجتمع ودولة وشعب لفرضها بالقوة على مجتمع ودولة وشعب آخر، إلا إذا نمت في هذا الأخير، بفعل حركة التاريخ العالمي، شروط البنية المرجوّة. خامساً: إنّ الاعتقاد بأنّ خلق بنى إنتاجية -اقتصادية وتقنية وعلمية، مع الاحتفاظ بذهنية ما قبل البنى هذه، ضرب من الوهم، غير محمود النتائج. الاسد في الحلم ايه. فكلّ تغيّر وتطوّر في الحياة المادية سيخلق الذهنيات المطابقة له، خاصة لدى الأجيال التي تعيش في البنية المادية الجديدة. سادساً: إنّ من سمات العقلانية السياسية، وعقلانية الفاعلين، رصد التحولات العفوية الموضوعية في البنيتين المادية والذهنية، وما تولده من حاجات، والتفكير في السبل الكفيلة بتلبية الحاجات الجديدة، بحسب الأهمية والضرورة، وانطلاقاً من جدل الإمكانية والواقع. فترك البنى لحركتها العفوية دون تدخل الإرادة التي تمنحها طابعها الواعي، في التخطيط ورصد المستقبل، يجعل تطور البنى العفوي خالقاً للأزمات. وكلّ تراكم للأزمات، دون وجود الحلّ العقلاني والواقعي لها، يمهّد الطريق لولادة المأزق، فإذا كانت الأزمة انقطاعاً مؤقتاً في سيرورة التطور، فإنّ المأزق هو سدّ صلبٌ أمام سيرورة التجدّد و التطوّر.
كذلك صدر لأوسي حتّى الآن تسعة دواوين شعريّة باللغتين العربيّة والكرديّة. وترجمت نماذج من قصائده إلى اللغات، الفرنسيّة، الهولنديّة، الانكليزيّة والتركيّة. هوشنك أوسي من مواليد الدرباسية 1976 في الشمال السوري، يكتب باللغتين العربيّة والكرديّة، يقيم في بلجيكا، ويحمل جنسيّتها. وله نشاطات ومشاركات في ملتقيّات ومهرجانات أدبيّة وثقافيّة داخل بلجيكا وخارجها.