جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك - YouTube
وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربِّه عز وجل، قال: ((أذنب عبدٌ ذنبًا، فقال: اللهم اغفِرْ لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبًا، فعلِم أن له ربًّا يغفِرُ الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنَب، فقال: أي رب، اغفِرْ لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبًا فعلم أن له ربًّا يغفِرُ الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب، فقال: أي رب، اغفِرْ لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبًا فعلِم أن له ربًّا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، اعمَلْ ما شئت، فقد غفرتُ لك))[4]. وتأمَّل في كلامه جل شأنه، قال: ((فعلِم أن له ربًّا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب)). قال العلماء: قدَّم المغفرة على المؤاخذة؛ لكرمه سبحانه. قالوا: "وقوله: ((اعمل ما شئت فقد غفرت لك))، لا يدل على إباحة المعاصي، ولا الاجتراء على الله بكثرة الذنوب، وإنما معناه: ما دمت تذنب ثم تتوب، غفرت لك. وعن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: (( والذي نفسي بيده، لو لم تُذنِبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقومٍ يُذنِبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم))[5]. المفيـد - جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك. وعن أبي سعيد رضي الله عنه، أن رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (( إن الشيطان قال: وعزَّتِك يا رب، لا أبرَحُ أُغوِي عبادك، ما دامَتْ أرواحُهم في أجسادِهم، فقال الرب تبارك وتعالى: وعزَّتي وجلالي، لا أزال أغفِرُ لهم، ما استغفروني))[6].
إذا شعرتَ بضيقٍ في صدرك، وتزاحَمَت على قلبك الهمومُ والأحزان، وضاقت عليك الدنيا، وسُدَّت في وجهك الأبواب - فاعلَمْ أنك بحاجةٍ لأَنْ تُكثِرَ مِن قول: (أستغفِرُ الله). إن الاستغفار زادُ الأبرار، وشعار الأتقياء، ومَفزَع الصالحين، به تسعَدُ القلوب، وتنشَرِح الصدور، وتنجلي الهموم، وتُثقَل الموازين، وتُرفَع الدرجات، وتُحَط الخطيئات، وتُفرَّج الكُرُبات، وكم جلب الاستغفارُ لأهله من الخيرات، وكم صرف عنهم من البلايا والمُلِمَّات! إن الاستغفار دواءٌ ناجع، وعلاجٌ نافع، يقشَعُ سُحُب الهموم، ويُزِيل غيم الغموم، فهو البَلْسَم الشافي، والدواء الكافي.
إنتقام الله ممن سب نبيه صلى الله عليه وسلم وآذاه عبر التاريخ!!
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
الخصوصية سياسة الاستخدام النقاط والشارات عن إجابة تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
ويسمى ادغام المثلين الصغير وذلك نحو قوله تعالى:(لكمْ ما كسبتم) (كنتمْ مؤمنين) (كنتمْ موقنين) (في قلوبهمْ مرض). ثالثا: الاظهار: وله بقية الحروف الهجائية اي اذا وقع بعد الميم الساكنة اي من الحروف الهجائية عدا (الباء والميم) فيكون حكمها الاظهار وهو اخراجها من مخرجها بانطباق الشفتين بدون غنة. والاظهار الشفوي يكون في كلمة واحدة مثل (انْعمْت، تمْسون، الامْر) ويكون في كلمتين مثل (مثلهمْ كمثل ، جاءكمْ رسول، انفسكمْ عزيز حريص، ايكمْ احسن، ربكمْ ذو رحمة) ويسمى اظهارا شفويا لان مخرج الميم من الشفة ويلاحظ ان الميم الساكنة اذا وقعت قبل حرفي الفاء والواو تكون اشد اظهارا. احكام النون الساكنه | أحكام الميم الساكنة. احكام الميم والنون المشددتين يجب اظهار الغنة والشدة في الميم او النون المشددتين سواء كانتا في كلمة واحدة او كلمتين فمثال النون المشددة في كلمة: (انّ، الجنّة، النّاس) ومثال النون المشددة في كلمتين:( وان نشأ)(ان نعود) ومثال الميم المشددة في كلمة (المزمّل، محمّد، اما) هذا اذا كانت الميم اصلية اما اذا كانت منقلبة عن النون الساكنة مثل (من مال) (من ماء مهين) فتصير مم مال، مم ماء مهين ومثال الميم المشددة في كلمتين (ما لهم من) (كم من فئة). هذا والله اعلم ومنه الهداية والتوفيق والى موضوع اخر من احكام التلاوة ان شاء الله.
تاريخ النشر: الخميس 1 ربيع الأول 1427 هـ - 30-3-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 73014 19062 0 315 السؤال ما أحكام اللامات الساكنة ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد قسم علماء التجويد اللام الساكنة إلى خمسة أقسام نلخص لك أحكامها فيما يلي: 1 ـ لام التعريف (( أل)) ولها حالتان: الأولى: حالة الإظهار: وتسمى فيها اللام القمرية، فتظهر قبل أربعة عشر حرفا مجموعة في قولهم ( ابغ حجك وخف عقيمه) وهي: الهمزة ، والباء ، والغين ، والحاء ، والجيم ، والكاف ، والواو ، والخاء ، والفاء ، والعين ، والقاف ، والياء ، الميم ، والهاء. الثانية: حالة الادغام وتسمى ( أل) فيها باللام الشمسية، وهي تختص بالأربعة عشر حرفا الباقية وهي: الطاء ، والثاء ، والصاد ، والراء ، والتاء ، والضاد ، والذال ، والنون ، والدال ، والسين ، والظاء ، والزاي ، والشين ، واللام. درس أحكام الميم الساكنة. 2 ـ لام الفعل ولها حالتان: الحالة الأولى: الإدغام إذا وقعت بعد لام فإنها تدغم للتماثل ، أو راء فتدغم للتقارب. الحالة الثانية: الإظهار فإذا وقع بعدها حرف غير اللام والراء فإن حكمها الإظهار دائما. 3 ـ لام الحرف: الواقعة في: هلْ ، وبلْ ، ولا توجد في غيرهما ، وحكمهما الإظهار دائما إلا إذا جاء بعدها اللام فتدغم للتماثل، أو جاء بعدها الراء فتدغم للتقارب.
الضاد مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل}وامضوا{كما في قوله تعالى {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ} (سورة الحجر الآية: 65) ، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل}آباءهم ضالين{ كما في قوله تعالى {إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ} (سورة الصافات الآية: 69). الطاء مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل}أمطرنا{كما في قوله تعالى وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ} (سورة النمل الآية: 58) ، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل}عليهم طيرا{ كما في قوله تعالى {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ} (سورة الفيل الآية: 3). أحكام الميم الساكنة|نداء الإيمان. الظاء مع الميم الساكنة في كلمتين مثل}وهم ظالمون{ كما في قوله تعالى {وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} (سورة النحل الآية: 113). العين مع الميم الساكنة في كلمة واحدة مثل}أمعاءهم{كما في قوله تعالى {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} (سورة محمد الآية: 15) ، ومع الميم الساكنة في كلمتين مثل}هم عن اللغو{ كما في قوله تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} (سورة المؤمنون الآية: 3).