"لا، لم تكن سيمون دي بوفوار مجرد امرأة فاترة مُكتفيَة بصياغة النظريات، أو فقط محض دماغ منقاد خلف جان بول سارتر، بل على العكس من ذلك، مارست نزوعاتها العاشقة بجنون، حسب ألف طريقة، ولم تتردد بخصوص إفصاحها عن ذلك. بخلاف التصوُّر السائد، عشقت بوفوار بجنون، تبعًا لألف طريقة، ولم تتوقف عن توثيق ذلك. سيمون، دي، بوفوار، في، مكتبهالمصطفى. مراسلاتها التي خصَّصت لها منذ سن العاشرة حيزًا زمانيًّا ضمن أنشطتها الصباحية، شكَّلت مسارًا جوهريًا" ( 3). في الحقيقة، لم يُصدَر جانبٌ كبير من هذه الرسائل حتّى الآن؛ وذلك لأسبابٍ موضوعية أو شخصية. في هذا الإطار، شهدت الحياة الثقافية الباريسية خاصة والفرنسية عامة سنة 1997م استثناءً في غاية الأهمية، أزال اللثام تمامًا عن جانبٍ شخصيٍّ أساسيّ في حياة بوفوار، بَقِي مجهولًا لدى الرأي العام، غير حضور سارتر المعتاد والمألوف والمعلوم عند القاصي والداني، فقد بادرت سيلفي لوبون ابنة بوفوار بالتبنّي كي تُخرِجَ إلى عموم القرّاء -من خلال دار النشر غاليمار- حزمةَ رسائل بعثت بها والدتها بين سنوات (1947م-1964م) إلى عشيقها الروائي الأمريكي نيلسون ألغرين، قاربت أعدادها ثلاثمائة وأربعة رسالة كتبتها بوفوار باللغة الانجليزية؛ لأن عشيقها لم يكن مطلعًا على الفرنسية.
أما أولغا كوزاكيفيتش التي شغف بها صاحب «الوجود والعدم» منذ كانت في سن العشرين، والتي لم تلبث بعد فترة قصيرة من علاقتها به، أن وقعت في غرام الكاتب جاك لوران بوست، فلم يجد سارتر طريقة للاقتصاص منها سوى إغواء أختها واندا، ذات الحضور المميز والجاذبية الآسرة، والتي دفعت دي بوفوار، وقد وقعت فريسة الغيرة، إلى وصفها ذات مرة بأنها «الضيفة التي أطالت المكوث». كتب ومؤلفات سيمون دي بوفوار | كتوباتي kotobati. ولما كان سارتر مولعاً بالسفر إلى حد بعيد، فقد كان يربط بين افتتانه الدائم بالمرأة، وبين افتتانه بالأرض الجديدة وغير المكتشفة، وهو ما جعله يقع في غرام المذيعة الأميركية دولوريس فانيتي، أثناء زيارته إلى نيويورك، وفي غرام مرافقته الحسناء لينا زونينا أثناء زياراته المتكررة إلى الاتحاد السوفياتي في مطالع ستينيات القرن المنصرم، إضافة إلى مرافقته اليابانية في وقت لاحق. وقد اعترفت زونينا فيما بعد، بأنها لم تستجب لعرض سارتر بالزواج منها، لا لأنها لم تغرم به، بل لأنها ظلت تعتقد بأن علاقته بسيمون هي الأوثق والأبقى. لم تقصر دو بوفوار من جهتها في نسج علاقات عاطفية وجسدية مع العديد من المثقفين والكتاب، ومن بينهم بوست نفسه، ومن ثم الكاتب الأميركي نيلسون ألغرين، الذي تراوحت علاقتها به بين المد والجزر، واستمرت لفترة طويلة.
ولم تتجاهل كيرباتريك الاتهامات حول نفاق نسويّة دي بوفوار بعد صدور مذكرات لإحدى تلميذاتها (2008) تحدثت فيها عن استغلال جنسي تعرضت له من الثنائي دي بوفوار - سارتر، كما شهادة من تلميذة أخرى (1993) وصفتهما - بوحوش التحرر – للأسباب ذاتها. سيمون دي بوفوار عن المرأة. وقد وضعتها كاتبة السيرة في إطار فلسفي كلي لناحية التجريب واستكشاف الذات والآخر، وأوردت نصوصاً عدّة من مراحل مختلفة عبّرت فيها دي بوفوار عن إحساسها بالندّم على ما تسببت به من آلام للآخرين. أما بشأن سارتر، فكيرباتريك، وإن لم تورد شيئاً جديداً بشأن تفاصيل علاقة بطلة كتابها به، فقد بذلت كثيراً من الجهد لإخراجها من ظلّه - لا سيما بعدما رسمها ديدريه بيرز في السيرة التي نشرها بعد 5 سنوات على رحيلها وقد تنازلت عن كل صراخها حول حريّة المرأة لأجل الالتحاق بعلاقة غير متكافئة مع شريك ذكر مهيمن. وإذا كان ذلك تقصيراً من بيرز، فإنه ليس ذنبه وحده؛ إذ كانت الصورة غالبة في الثقافة الشعبيّة عن الثنائي الشهير - لدرجة أنّ نصوص رثاء سارتر في صحف باريس عند وفاته (1980) تناست دي بوفوار أو همشت دورها، فيما هيمن الحديث عن سارتر على معظم نصوص رثائها عندما رحلت (1986). وتبني كيرباتريك مستفيدة من مراسلات دي بوفوار - لانزمان شكلاً آخر لعلاقة أكثر نديّة - وأقل تهتكاً وتحرراً من النموذج الإيروتيكي الموهوم عن الثنائي دي بوفوار - سارتر، وتكاد تتخذ موقفاً ضمنياً سلبياً من دور سارتر في العلاقة، وتجعل منه محتاجاً إلى دي بوفوار أكثر من حاجتها له، وترسمه أقرب إلى عشيق للروح والفكر دون أن يكون وحيداً أو دائماً في حياتها، فهي أحبت من قبله، وارتبطت بعلاقات لاحقة متعددة من بعده ربما كان أكثرها نضوجاً مع لانزمان؛ الذي كان في نهاية العشرينات من عمره عندما التقاها وهي في منتصف الأربعينات.
لا يمكننا أن نقارن بين الأنثى والذكر في النوع البشري إلا من زاوية الإنسانية. ولا يُعرَّف الإنسان إلا بأنه كائن غير معطى، وأنه يصنع نفسه بنفسه ويقرر ما هو عليه. يقال لنا: الأنوثة في خطر، ويحثوننا قائلين: "كن نساء... ابقين نساء". فكأنما كل كائن إنساني مؤنث ليس امرأة بالضرروة لقد سمعت أنّ النظرة الوجودية تدعو أن نفهم كيف أدى الوضع البيولوجي والاقتصادي للجماعات البدائية إلى تسلط الرجل. فالمرأة أكثر خضوعاً من الرجل لمستلزمات النوع. وقد حاولت الإنسانية دائماً التحرر من مصيرها النوعي، ولما اخترعت الأداة أصبحت إدامة الحياة بالنسبة للرجل نشاطاً وهدفاً، على حين كانت المرأة تبقى في مرحلة الأمومة والحمل مقيدة بجسمها مثل الحيوان. إذاً نرى أنّ الديانات القديمة ومجموعات القوانين تنظر إلى المرأة نظرة عداء؛ لأنّ هذه الديانات ظهرت وسُجلت في عهد انتصار حق الأبوة. من الطبيعي أن يكون الوضع المخصص للمرأة وضع إلحاق وتبعية. فلما كانت المرأة كالمتاع، فقد كان حق الرجل أن يتزوج بقدر ما يشاء، تبعاً لإمكانياته الاقتصادية ، كما من حقه أن يهجر المرأة حسب هواه. سيمون دي بوفوار: "أنا امرأة أيضًا" - المحطة المحطة سيمون دي بوفوار: "أنا امرأة أيضًا". وعلى العكس من ذلك، فإنه يطلب من المرأة عفة تامة. وكان اضطهاد المرأة يرجع إلى الرغبة في تخليد الأسرة والمحافظة على الأملاك، فبمقدار ما تتحرر المرأة من الأسرة تتحرر من التبعية.
ألم يقل أفلاطون: "الأنثى هي أنثى بسبب نقص في الصفات" أن الإنسانية في عرف الرجل شيء مذكر فهو يعتبر نفسه يمثل الجنس الإنساني الحقيقي.. أما المرأة فهي تمثل الجنس " الآخر" الجنس الآخر
يحاول توماس التكفير عن ذنبه بإنقاذ 7 أشخاص من الموت عن طريق التبرع بأعضائه، حتى إنّه يقدم على الانتحار الذي يخطط له ليتبرع بباقي الأعضاء بعد وفاته! ينتحل توماس شخصية أخيه الذي يعمل في المجال المالي، ليستقصي عن الأشخاص الذين يحتاجون إلى أعضائه، لكنه يتأكد أولًا من إذا كانوا أناسًا صالحين أم لا. رغم أن انتحال الشخصية جريمة والانتحار كارثة، فإن الفيلم يقدم معنى تحمل المسؤولية والإحسان إلى الآخرين والمبادرة في البحث عن المحتاجين. اقرأ أيضًا: كيف تجعل حياتك أفضل في العام الجديد؟ 10. Saving Private Ryan (إنقاذ المجند رايان)... الشجاعة والتضحية هذا الفيلم من إنتاج عام 1998 لكن أحداثه تدور في أثناء الحرب العالمية الثانية في عام 1944 إبان غزو نورماندي. بعد الغزو، يتسل مجموعة من الجنود الأمريكان خلف خطوط العدو لإنقاذ فرد مظلي، رايان، الذي تقطعت به السبل. فلم الخلاص من شاوشانك مترجم. أفلام عالمية 1. The Lives of Others (حياة الآخرين)... قوة الفرد فيلم ألماني من إنتاج عام 2006 يأخذك في رحلة إلى ألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية إبان إنقسامها إلى ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية. الشرطة تزرع جهاز تنصت في شقة أحد الفنانين البارزين، لكن تفاصيل حياته تجذب ضابط المراقبة.
نقل آندي هذه المعلومات لحاكم السجن نورتون ، الذي رفض الاستماع وأودع آندي في السجن الإنفرادي ، ثم أمر بقتل تومي ، فرفض آندي الاستمرار في عملية غسيل الأموال لكن نورتون هدده بتدمير المكتبة وحرمان آندي من الحماية ضد العصابة. "الخلاص من شاوشانك".. أن تكون حراً رغم السجن! - eye on cinema. وبعد خروج آندي من السجن الانفرادي أخبر ريد عن حلمه بالعيش في قرية مكسيكية على ساحل المحيط الأطلسي ، تدعى زيهواتانيجو ، ولكن ريد استهجنه لكونه غير واقعي ، فطلب منه آندي أن يَعِدَه متى أطلق سراحه أن يذهب إلى حقل قش ، بالقرب من بلدة باكستون ليبحث عن لفافة ولكنه لم يخبره ما بداخلها. وفي اليوم التالي وجدوا زنزانة آندي فارغة ، فاشتاط نورتون غضبًا ملقيًا إحدى صخور آندي على ملصق راكيل ويلش المعلق على الحائط ، فاخترقت الصخرة الملصق كاشفة عن النفق الذي حفره آندي بمطرقته خلال العشرين عامًا المنقضية ، حيث هرب آندي في الليلة السابقة ، خلال النفق ثم ماسورة الصرف الصحي الخاصة بالسجن حاملًا دفتر حسابات نورتون ، الذي يحوي تفاصيل الأموال المغسولة ، وفي الصباح التالي قام آندي باستخدام الاسم المستعار راندال ستيفنز وسحب كل الأموال المغسولة من البنوك. وأخيرًا قام بإرسال دفتر الحسابات وأدلة الفساد والقتل الذي يحدث في شاوشانك لمجلة محلية ، فقامت الشرطة بالقبض على الحارس هادلي بينما قام نورتون بقتل نفسه ليتجنب السجن ، وبعد أن قضى ريد أربعين عامًا في السجن تم إطلاق سراحه ، وتذكر وعده لآندي فقام بزيارة باكستون ليجد لفافة تحوي أموالًا وخطابًا يطلب منه المجيء إلى زيهواتانيجو ، على شاطئ زيهواتانيجو وجد آندي ، وجُمع شمل الصديقين مرة أخرى.
يُقدمّ فيلم The Shawshank Redemption صوراً قاتمة من داخل السجن، ويحمل المشاهدين ببراعة داخل هذه الأجواء الكابوسية، ونرى كيف يقضي آندي أيامه محاولاً استيعاب حقيقة أنه لم يعد رجلاً حُرّاً وأن حياته السابقة ذهبت في طرفة عين حسب تعبيره، حيث رسم المخرج دارابونت شخصية آندي وهي تحمل بداخلها بذور خلاصها، شخصية مستقيمة ومتزنة نفسياً ونستطيع أن نعرف ذلك منذ مشاهدتنا لردة فعله في بداية الفيلم نحو خيانة زوجته. ولذلك يرى الكثير أن فيلم The Shawshank Redemption يصلح أن يكون قصة أي إنسان رأى في "آندي دِفرين" جزءً من يقينه الشخصي، ومن تجاربه وسجنه الخاص، وعليه فقد ظهرت عدد من المراجعات التي حاولت نقد وتفكيك شخصية الفيلم وربطها بالواقع، وبسبب شهرة الفيلم أظن أن الجميع حظي بفرصة مشاهدة هذا الفيلم، ولكن إذا لم تشاهده من قبل فاحذر من الأسطر القادمة وابتعد حالاً، شاهده وعُد إلى هنا مرّة أخرى. هذه محاولة أخرى جديدة للإجابة على السؤال الهام: لماذا نجا "آندي دفرين" من "شاوشنك"؟! اقتباسات من فيلم الخلاص من شاوشانك "The Shawshank Redemption" | المرسال. آندي بارع في عمله ماذا لو كان آندي متوسط الأداء أو فاشلاً في مجاله؟ ماذا لو كان محاسباً حصل على وظيفته بسبب توصيّة مثلاً؟ إن آندي وبسبب جهده وتعبه لم يستطع فقط أن ينال الثقة المطلقة من مأمور السجن السيد نورتن، بل استطاع أن يعوّض نفسه بطريقة غاية في الدهاء لا يمكن أن يقوم بها سوى مصرفي ومحاسب محب لعمله ومتقن له، لذلك فإن براعة آندي المهنية كان لها دوراً كبيراً في قصة نجاته الآسرة.