سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -: هل تجب موافقة الولي في حالة زواج المرأة الثيب مرة أخرى؟ وما شروط الزواج الصحيح في حالتها؟. فأجاب: " مِن شرط صحة النكاح: صدوره عن ولي، سواء كانت المرأة بكرا، أو ثيِّبا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي "، وقوله صلى الله عليه وسلم: " لا تزوِّج المرأةُ المرأةَ، ولا المرأةُ نفسَها "، ولكن الأيم لا بد من إذنها صريحا، وهي الثيب، أما البكر: فيكفي سكوتها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت ". منصف الوهايبي - في الحِجَاج الشعري: بين أبي تمّام ومحمود درويش | الأنطولوجيا. متفق على صحته. وروى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأذنها أبوها وإذنها صماتها "، ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: " الأيم أحق بنفسها من وليها ": أنه ليس لوليها تزويجها إلا بإذن صريح منها؛ جمعاً بين الأحاديث في هذا الباب، وهذا هو قول جمهور أهل العلم، وهو الحق الموافق للأحاديث الصحيحة. " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 21 / 38 – 40). ثالثا: وأما بخصوص الأبناء: فإنهم يُنسبون إليك إن كنتَ بالفعل تجهل شرطية موافقة الولي، وإن كنتَ تعلم بطلان نكاحك لشرطية الولي في عقد النكاح: فلا ينسب الأولاد إليك، بل ينسبون إلى أمهم.
كما يجب على المرأة استخدام المياه من أجل التطهر من البول، ويجب أيضا أن تقوم بصب المياه على الموضع وليس فقط أن تقوم بمسحه بالمياه. وذلك لأن المقصود من هذا التطهر هو إزالة جميع آثار البول الخارج، فإذا زال عن طريق صب المياه بدون أن تستخدم المرأة اليد للمسح فذلك يجوز. ولكن لا يجب أن يتم إمرار اليد مع استخدام المياه على الموضع من أجل إزالة الأثر. كيفية التطهر من البول للنساء عند المالكية يقول المالكية أنه لا يجوز تطهر المرأة من البول بالاستجمار سواء كانت بكراً أو ثيباً. ويصح للمرأة أن تتطهر باستخدام الماء، وذلك لأن البول عندنا يخرج لا يبقى في مكان خروجه ولكن يتعداه لكي يصيب غيره من البدن. وإذا تجاوز المكان الذي يخرج منه، في هذه الحالة يجب استخدام المياه لكي يتم تنظيف المكان الذي وصل إليه البول. أما الاستجمار يكون في موضع البول فقط وإذا تم المسح في مكان آخر يعتبر ذلك ليس استجمارا. ولكن يوجد من قال إن يمكن أن تطهر المرأة بالاستجمار لكل النساء إذا كانت بكراً أو ثيباً، والدليل على ذلك هو أن الاستجمار ليس له قيود. كما لم يتم اقتصار الاستجمار على الموضع الذي يتم فيه خروج البول، كما استدلوا على صحة أقوالهم بالأحاديث التي ذكرت في الاستجمار.
كما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم الحث على الزواج من الرجل صاحب الدين والخلق.. ففي حديت عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛ إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض » [4]. وبذلك حث الإسلام على الزواج ولكنه وضع له أسسا يقوم عليها في اختيار كل من الزوجين حفاظا على قيام أسرة صالحة ونسل طيب صالح. إما إذا لم يستطع الزواج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر هؤلاء بالصوم والصبر حتى لا ينتشر الفساد في الأرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث رواه عبد الله بن مسعود عنه صلى الله عليه وسلم: « يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء » أي وقاية [5]. حق المرأة في الاختيار: إلا أن الإسلام ترك للمرأة حرية الاختيار لزوجها حرية كاملة فالبكر تستأذن، والثيب تستأمر. فقد ورد حديث عن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: « لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن ». قالوا: يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال: « أن تسكت » [6]. فسكوت البكر هو علامة قبولها للزواج وذلك لحيائها.
اخيرا زواج الدعسوقة والقط الاسود؟ 😍 شاهد كل القبلات بين آدريان ومارينت | ميراكولوس - YouTube
اجمل قبلة 😘بين مارينيت❤ وادرين ❤❤ من تصميمي❤ - YouTube
كيف اكتشف ادرين هوية مارينت بحيلة خداعة