تاريخ النشر: الأربعاء 28 رجب 1440 هـ - 3-4-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 395188 30678 0 23 السؤال قرأت كثيرًا عن صيغ الاستعاذة من الشيطان الرجيم، ولا أدري أيها أصح، وخصوصًا أني سمعت من يقول: إن "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، ليس عليها إجماع، وإن "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه، ونفخه، ونفثه" هي الأصح، فما الحكم؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد: فقد ورد في الاستعاذة من الشيطان عدة صيغ، وكلها مشروعة، لا فرق بينها في أصل المشروعية، وأشهر الألفاظ: قول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". ويدل عليه حديث سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ ، قَالَ: اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا، قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً، لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ". متفق عليه. قال القرطبي في تفسيره: "أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ"، وَهَذَا اللَّفْظُ هُوَ الَّذِي عَلَيْهِ الْجُمْهُورُ مِنَ العلماء في التعوذ؛ لأنه لَفْظُ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى.. اهــ.
ج- الصيغة الثالثة: أعوذ بالله السميع العليم، من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه. يدل على هذا اللفظ ما رواه أبو سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة بالليل كَبَّر، ثم يقول: « سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك »، ثم يقول: « أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه » [21]. وقد خصَّها بعض أهل العلم بقيام الليل لحديث أبي سعيد. د- الصيغة الرابعة: اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، وهمزه ونفخه ونفثه. يدل على هذا ما رواه عبدالله بن مسعود- رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، وهمزه ونفخه ونفثه » [22]. وهي مروية عن بعض أهل العلم، منهم الحسن البصري [23] ، وإسحاق بن راهويه [24]. هـ- الصيغة الخامسة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم [25]. جمعا بين أدلة الصيغة الأولى، وأدلة الصيغة الثانية والثالثة. وبها قرأ نافع وابن عامر والكسائي [26] ، وهي مروية عن حمزة وعن أبي عمرو وقد رُويت عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- ومحمد بن سيرين [27]. وهي اختيار سفيان الثوري [28] والأوزاعي [29] ، ومسلم بن يسار [30] ، وأحمد في رواية، اختارها القاضي أبويعلى، وابن عقيل [31].
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - YouTube
[22] أخرجه ابن ماجه- في إقامة الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة (808)، وابن خزيمة- في الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة قبل القراءة (472). وصحَّحه الألباني في «صحيح سنن ابن ماجه» (658). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف- في الصلاة- التعوُّذ كيف هو (1/ 238). [23] أخرجها عن الحسن عبدالرزاق في الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة (2580). [24] انظر: «إغاثة اللهفان» (1/ 154). وقد أخرج عبدالرزاق في الموضع السابق (2557)، وابن حزم في «المحلى» (3/ 249) عن ابن عمر أنه كان يقول: «اللهم أعوذ بك من الشيطان الرجيم». [25] انظر: «غرائب القرآن» (1/ 15)، «إغاثة اللهفان» (1/ 154). [26] انظر: «الإقناع في القراءات السبع» (1/ 150)، «المبسوط» (1/ 13)، «مجمع البيان» (1/ 18)، «النشر» (1/ 10). [27] انظر: «النشر» (1/ 10). [28] انظر: «التفسير الكبير» (1/ 61)، «المجموع» (3/ 325)، «إغاثة اللهفان» (1/ 154)، «تفسير ابن كثير» (1/ 32)، «النشر» (1/ 250). [29] انظر: «التفسير الكبير» (1/ 61)، «لباب التأويل» (1/ 10)، «تفسير ابن كثير» (1/ 32). [30] أخرجها عنه ابن أبي شيبة في المصنف في الصلاة- في التعوذ كيف هو (1/ 237). [31] انظر: «المغني» (2/ 146)، «إغاثة اللهفان» (1/ 152، 154).
وهناك نوع آخر، وهو الاستعاذة: ويأتي على نوعين: 1- شرّ موجودٌ بالفعل، فهذا يطلب رفعه وإزالته، أو تخفيفه مثل: (( أعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ ما أجِدُ وأُحَاذِرُ))( [6]). 2- شرٌّ يخاف وقوعه في المستقبل، فإنه يطلب منعه، مثل: (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ))( [7])، فالاستعاذة يجب أن يعلم أنها خاصة بدفع الضرر الحاصل أو المتوقع، كما أن الخير المطلق نوعان كذلك: 1- خيرٌ موجود بالفعل، فهذا يطلب دوامه وثباته، وأن لا يُسلب ولا يزول. 2- خيرٌ معدوم، فهذا يطلب وجوده، وحصوله، ووقوعه. فهذه أربعة هي أمهات مطالب السائلين من رب العالمين، وعليها مدار طلباتهم، وأسئلتهم وأمنياتهم))( [8]). وقد جمع هذه المطالب المصطفى صلى الله عليه وسلم بهذا الدعاء العظيم في أمره لأم المؤمنين عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: (( عَلَيْكِ بِجُمَلِ الدُّع َاءِ وَجَوَامِعِهِ))، وفي رواية: (( عَلَيْكِ بِالْكَوَامِلِ))، أَوْ كَلِمَةً أُخْرَى، فَلَمَّا انْصَرَفَتْ عَائِشَةُ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ لَهَا: (( قُولِي: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ... ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ))( [9]).
بقيت الطفلة حبيسة حمّام المدرسة انتهى الدوام وغادر الجميع المدرسة، إلّا الطفلة حيث بقيت في الحمّام، فأخذت بالصراخ والبكاء لعل أحدًا ما يسمعها، ولكن ليس من مجيب، وبعد مغيب الشمس كانت الطفلة قد أنهكها البكاء والخوف والجوع فنامت متعبة. في منتصف الليل حدث أن تذكرت المعلمة الفتاة التي حبستها في حمام المدرسة وأنها نسيت أن تخرجها منه، فاتصلت بالشرطة لإنقاذ الطفلة، وعرفت أن هناك بلاغًا من قبل أهل الطفلة قدم يبلغ أن ابنتهم ذهبت إلى المدرسة ولم تعد بعد، كالمعتاد هبّ رجال الشرطة لإنقاذ الفتاة وعندما فتحوا باب الحمام وكان ما يزال مقفلًا، حدثت المفاجأة لم يجدوا الفتاة، أين اختفت، فتشوا كثيرًا وفي مختلف الأمكنة لكن دون جدوى، وحتى هذا اليوم لم يعثروا على أثر لها مطلقًا. والقصة تقول وعلى لسان البعض أن الفتاة وجدت ميتة داخل الحمام، ولكن كانت عينيها جاحظة باتجاه شيء ما وكان شعرها الأسود الفاحم قد شاب وتحول لونه إلى البياض الناصع. قصتنا الثالثة لأحدثكم عن القصة الثالثة المرعبة والتي لا تغادر أذهانكم مهما حاولتم فأهلًا بكم يا أصحاب القلوب الفولاذية وعنوان قصتنا: الحارس الليلي أنا من عشاق قصص حقيقية مرعبة كقصص أفلام مصاصي الدماء (دراكولا والمتحولون وآكلي لحوم البشر)، ومن هواة المغامرات المرعبة، وإليكم القصة من بدايتها: البداية سمعت أن أحد المباني المهجورة والقديمة، أنه قد تمّ تأجيره من قبل شركة لتخزين البضائع، كان المبنى مؤلفًا من ثلاثة طوابق، وكان في الطابق الأرضي غرفة صغيرة تستعمل لغرض حراسة المبنى.
ولكن وقبل أن أصل إلى السطح لمحت وميضًا يخرج من الطبقة الأولى من البناء، يا إلهي ما هذا، وبعدها سمعت صوت ضحكات تتعالى شامتة بي، نعم تجمد الدم في عروقي، إن المسافة تتضاعف إلى السطح، مرات ومرات، وصلت إلى السطح وابتعدت مسرعًا عن باب الدرج إلى باحة السطح فقد كان القمر ينير السماء، هنا هدأ من روعي قليلًا إلّا أن قصص حقيقية مرعبة كانت تمر ببالي قد روتها لنا جدتي منذ زمن، وبشكل مستمر تزيد من شدة الرعب الذي أعاني منه. يا لهول المفاجأة بحث عن كبل الهاتف فوجدته ووجدت أنه موصول بعلبة التوزيع ولم يكن مقطوعًا، هنا انتابتني قشعريرة لا مثيل لها، كل هذا العناء والرعب الذي كابدته خلال صعودي إلى السطح كان بلا أية فائدة ولا طائل منه، الآن أيّة معاناة سأعاني منها عند النزول في طريق العودة إلى الغرفة الصغيرة حيث من المفترض أن تكون بأمان، وقررت النزول بالسرعة ذاتها التي صعدت الدرج بها. الهبوط المريع على السلالم لم يكن هناك خيار سوى النزول، اقتربت من باب الدرج وأنا أتمتم بآيات من القرآن الكريم، فرأيت الظلمة ذاتها تلف الأدراج كلها، وانطلقت بأقصى سرعة ممكنة أستطيعها، لكن ما شاهدته كان أكبر من يتحمله عقل، فقد رأيت طفلًا يمتطي كلبًا أسود كانت عيناه تومضان بلون أحمر من الشرر.
إنه لشعور آخر غريب يجتاحك لمجرد دخولك إلى ذلك المبنى، وكان ذا جدران عريضة وعالية، يخيل إليك أنك انقطعت عن العالم الخارجي لحظة دخولك إليه، سلالم ملتفة ومبنية على الطراز القديم توحي إليك ببعد المسافة بين الطبقات، وتثير الحزن في النفس، فعمر هذا المبنى يعود لتسعين عامًا مضى أو أكثر، والمهم أن حبي للمغامرة وحده الذي جعلني أتطوع للعمل بحراسة هذا المبنى. أحضرت بعض الحاجيات المهمة لي ولتساعدني في قضاء الوقت في هذا المبنى اثناء حراستي له، فقد أحضرت جهاز تلفزيون صغير وبعض الأطعمة والمكسرات. الليلة الأولى دخلت في المساء إلى المبنى وكان خاليًا، فأغلقت الباب الرئيسي وفي الغرفة الصغيرة على السرير وكنت أشاهد التلفاز، وأقوم بالتسلية قليلًا بالهاتف بمعاكسات بريئة، وفجأة ماذا حصل؟ انقطعت المكالمة الهاتفية بشكل مفاجئ ودون سابق إنذار وانقطعت الحرارة من الهاتف معها، قلت وأنا أحدث نفسي لا يهم سوف أصعد إلى السطح وأصلح الخط الهاتفي فمن المؤكد أنه انقطع بفعل الرياح العاصفة، نعم لقد فاتني أن أقول لكم أن الرياح كانت تعصف بشدة تلك الليلة، نعم لقد قررت أن أصعد لأصلح الخط الهاتفي بعد أن أكون قد أكلت شيئًا مما أحضرته معي من الأطعمة.
ولكي لا اغوص كثيرا في التفاصيل كان هذا الرجل رغم انه لا يحبه احد من ابناء قريتنا لكن كل من كان يأتي من خارج القرية كان يسأل عنه وكم رأينا اناسا غرباء يأتون الى قريتنا وكانت لهم سيارات فارهه وملابس انيقة لم نكن نتعود ان نراها في ابناء منطقتنا عموما وكنا ندلهم نحن الصغار بكل سرور وفرح على طريق صندقة حمدان ولكن لم نكن نستطي الاقتراب كثيرا فمن ضمن اولويات السلامه في قريتنا نحن الصغار (( ممنوع الاقتراب من صندقة حمدان))!!!! دخلت المرحلة الابتدائية واذكر انني في اول اسبوع نظر الي احد المعلمين الاجانب كان اردني الجنسيه وقال وش اسم قريتك ياولد؟؟ فقلت قرية ال فلان فنظر اليّ بحده وقال انت من قرية حمدان؟!! فقلت ببساطه ايوه فقال بالنص ولازالت راسخه بذهني ياسيدي ربنا يكفينا شركم يال ال فلان وذكر اسم قريتنا!!!!! سبحان الله حتى المعلمين الذي كنا نخافهم يخافون من حمدان من انت ياحمدان وماسرّ هذا الخوف والوجل الذي يعتمل في صدر كل من عرفك؟؟!!!! تجرأت مرة وسألت والدتي يمه/ حمدان ليش مايصلي معنا الاستاذ اللي يقول اللي مايصلي في المسجد بيروح النار؟؟! امي: حمدان ياولدي معالج!!!!!! انا: وش يعني معالج؟؟ امي: يعني الله لا يجعلك تحتاجه وانا امك؟!!
كانت صديقتها تنصحها بشكل ملحوظ بأن تبتعد عن شغفها بقراءة قصص الجن وكل ما يتعلق بعالمهم، ولكن الفتاة بحب استطلاعها الغريب أخذت كلامها ونصيحتها بشكل معاكس، فاستغرقت الكثير من الوقت لتتبين أي نوعية من الكتب التي تحمل بطياتها كل هذه المغامرة والقدرة على رؤية عالم خفي. انقادت وراء فضولها الزائد عن حده بشكل لا يحتمل، لتقرأ كتابا حذر من قراءته بل حرم قراءته بالفعل، وعلى الرغم من قراءتها له إلا أنها لم تفهم فعليا كلمة واحدة منه، فقد كان عبارة عن طلاسم وهي على غير دراية بها؛ وما أصابها منه غير تعب عينيها من كثرة التدقيق به. وعندما أتاها الليل خلدت للنوم كعادتها اليومية، وما إن غفت عينيها حتى شعرت بنسيم من الهواء البارد يمر على وجنتيها، لدرجة أنها استيقظت من نومها؛ وما إن خلدت للنوم للمرة الثانية حتى راودها أسوء كابوس بكل حياتها. رأت الفتاة أنواعا غريبة من الحيوانات الضارية سوداء اللون تطاردها، تريد أن تنال منها بالمنام، كانت الفتاة لا تهنأ بنوم ولا تستطيع أن تشعر بالأمان كسابق عهدها، ندمت أشد الندم على قراءتها لمثل هذه الأشياء التي لم تنجي من خلفا سوى إرهاق قلبها وزهق روحها. أصبحت الفتاة لا تعلم عن الوقت شيء، ليلها نهارا ونهارها ليلا، ولا تعرف الوقت مطلقا.