كما نشر تغريدة تنضح دناءة وسفالة لا تصدر إلا عن أمثاله وهو قوله: "بقي ثلاثة أيام للمعركة الكبرى في الانتخابات التركية ونسأل الله أن ينصر أردوغان وحزبه بعد أن تمايزت الصفوف حتى صار اليهود والعلمانيون السعوديون والجامية والمداخلة والـ... وصقه الـ... في كفة وعموم امة الاسلام ومعهم الاخوان والسلفيون الاحرار والشرفاء في كفه ولله الامر" في 21-6-2018. أبو حنيفة رحمه الله فاتته مسألة فقهية نفيسة. ليس من تعليق سوى أننا أمام حاقد بائس تملّكه الشرّ وأغرقته دويلة قطرائيل بأموالها القذرة، فجعل شغله الشاغل التطاول على بلادنا، لأنني أجزم أنه ما من سبب يجعله يتخذ هذا الموقف الرخيص إلا لأنه باع نفسه في سوق النخاسة القطرية، ولا ننسى أنه من أمن العقوبة أساء الأدب لهذا فبعد براءته؛ آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه. لقد اعتاد إخونج الكويت الهجوم على بلادنا والتدخل في شؤوننا وعندما نعترض يدّعون بالديموقراطية وحرية الرأي في بلادهم، فهل من حرية الرأي حشر أنوفهم في أمورنا بأساليبهم الرخيصة؟ من هؤلاء الإخونجي طارق السويدان الذي نشر تغريدة يلمز فيها المغردين السعوديين فيصفهم بالذباب الإلكتروني بقوله: "هل لاحظتم أن الذباب الإلكتروني في تويتر أكثر منه في فيسبوك، هل هذا لأن انتشار تويتر في الخليج أكثر من انتشار فيسبوك وبالتالي فإن دولة خليجية معينة وراء معظم الذباب" 8 ديسمبر 2018.
فشعر أبو حنيفة انه أمام مسؤول ذو علم واسع ، فقال الرجل أجبني إن كنت عالما يتكل عليه في الفتوى ، متى يفطر الصائم ؟ فبعد سؤال الرجل شعر أبي حنيفة بأن الرجل صاحب غرض عميق من هذا السؤال ، فسؤاله سهل ويسير فظن أبو حنيفة أن الرجل يريد أن يختبر صبره على تفاهة أسئلة البسطاء فزاد عظم ذلك الرجل في نفس أبي حنيفة ، فرد أبو حنيفة قائلا:(إذا غربت الشمس). فقال الرجل بعدما أجابه أبو حنيفة ووجهه ينطق بالجد والحزم والعجلة وكأنه وجد على أبي حنيفة ممسكا محرجا، فقال: وإذا لم تغرب شمس ذلك اليوم يا أبا حنيفة فمتى يفطر الصائم ؟!! وبعد أن تكشف ما في الأمر وبان ما في وراء اللباس قال أبو حنيفة قولته المشهورة التي ذهبت مثلا ( آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه).
في العام 2004 زرت بلدًا اسمه بشكيريا، تحيط به روسيا من جميع الاتجاهات، قضيت هناك ثلاثة أسابيع، وفي الأسابيع الثلاثة كانت الساعة تشير للحادية عشرة ليلًا، والشمس لم تغرب بعد.. آن لأبي حنيفة أن يمدّ رجليه - أشراف الحجاز. فالشمس هناك وفي ذلك التوقيت كانت تغيب الساعة 11:30 ليلًا لتشرق من جديد عند الساعة الثالثة صباحًا. لقد أفشل التراثيون أي محاولة نقدية جادة، في الدين والسياسة والاجتماع، وأقصد بالدين هنا التفسيرات المختلفة والمتناقضة، التي وردت في كتب التراث الإسلامي، وأيضًا الدين الموازي الذي أوجده بعض أولائك الكتاب، والذي استندوا فيه إلى روايات تتعارض مع النص القرآني.. لقد ساهم هؤلاء في تكرار الأفكار بلا أدنى حد من التفكير النقدي، ومنذ العصر العباسي الثاني الذي شهد إحراق مكتبة بغداد، وإعدام علمائها على يد المغول، وانتشار نفوذ الأتراك – منذ هذا العصر تجمدت ثقافة النقد، وتحولت الفلسفة إلى نوع من الزندقة، بعد أن كان لها تأثير كبير حتى على أوروبا، من خلال التاثير المباشر على جل التخصصات الفلسفية فيها. حاول بحاث كثر لن يكون آخرهم الدكتور والباحث محمد شحرور، البحث النقدي في التاريخ الديني، وتاريخ الإسلام السياسي، فتمت شيطنتهم جميعًا، بذريعة المس بالثوابت والمقدسات.
«ودهر ناسه ناس صغار وإن بَدت لهم جثثاً ضخام أرانب لكنهم ملوك مفتحة عيونهم نيام وشبه الشيء منجذب إليه وأشبهنا بدنيانا الطغام» المتنبي كان العالم الجليل أبو حنيفة يجلس مع تلامذته في المسجد. وكان يمد رجليه بسبب آلام مزمنة في الركبة. وكان قد استأذن طلابه أن يمد رجليه لأجل ذاك العذر. وبينما هو يعطي الدرس، جاء إلى المجلس رجل عليه أمارات الوقار والحشمة. فقد كان يلبس ملابس بيضاء نظيفة، ذا لحية كثّة عظيمة، فجلس بين تلامذة الإمام. فما كان من أبي حنيفة إلّا أن عَقص رجليه إلى الخلف ثم طواهما وتربّع تَربّع الأديب الجليل أمام ذلك الشيخ الوقور وقد كان يعطي درساً عن دخول وقت صلاة الفجر. وكان التلامذة يكتبون ما يقوله الإمام، وكان الشيخ الوقور، ضيف الحلقة، يراقبهم وينظر إليهم. فقال الضيف لأبي حنيفة من دون سابق استئذان: «يا أبا حنيفة إني سائلك فأجبني». فشعر أبو حنيفة أنه أمام مسؤول ربّاني ذي علم واسع واطلاع عظيم فقال له: «تفضل واسأل». فقال الرجل: «أجبني إن كنت عالماً يُتَّكل عليه في الفتوى، متى يفطر الصائم؟». ظنّ أبو حنيفة أن السؤال فيه مكيدة معينة أو نكتة عميقة لا يدركها علمه. فأجابه على حذر: «يفطر إذا غربت الشمس».
إلى أن أتى يوم التعيينات المنشود، وسمّاه من سمّاه بالانتصار، فكانت فضيحة الفضائح، وإن رمزية، بتقديم موعد جلسة مجلس الوزراء، لأنّ وزارة ما تحتاج «للتدليك»، فكان لزاماً، لعدم وجود مدلّك آخر، أن نسير بالمسرحية الكوميدية التراجيدية من أجله. طبعاً هذا غيض من فيض، فالتعيينات الأخرى كانت بالسوء ذاته، وعلقة التشكيلات القضائية فضيحة بحد ذاتها، وتحميل حاكم مصرف لبنان الآثام، وعدم اختيار بديل عنه، رغم آثامه، واحتلال نائبة الرئيس موقعاً بصفة رَاقوب على رئاسة الوزراء... وكل ذلك والرئيس الأكاديمي منذ يومين، لم يقل إلّا ما قاله ضيف العالم الجليل في مجلسه، فما كان من أبي حنيفة إلّا أن يَمد رجليه. نقلا عن الجمهورية تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
جريدة الرأي 2016 © Site by MIP
ماجد عزان تحاكي قصة الانتقالي وتلك التهديدات التي اطلقت لوقف ذلك الاجتماع لنواب مجلس النواب وقصة ابي حنيفه في ذلك الزمان. فلا حزم ولا هيبه يملكها ذلك الانتقالي وهو لايملك قرار سياسي ليحرك شعبيته في اتجاه تحقيق نصر سياسي واعلامي لربما انجز خطوات في تحقيق استعادة دولته المنشوده ان مايفعله بنفسه الانتقالي هو الانتحار اذ كان من المتوقع ان يرفض مايحدث في سيئون خاصة وانها ارض جنوبيه رفع سقف مطالبه برفض اي اجتماع يمثل تلك الدوله التي يدعي انها تحتله ولكن خفض سقف استقلاليته في تحقيق ذلك وربط نفسه بجهات تستخدمه سياسيأ ككرت سيحرق في فترة قادمه وما انخفاض شعبيته والانتقادات التي توجه اليه من قبل اكثر المقربين له والمؤمنين به ماهي الا تبعثر تلك الشعبيه التي الئ قبل سنتين لم نكن نرئ احد ينتقده.
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: علاج حساسية الجلد وأنواعها بالصور.. منها الصدفية والإكزيما موسوعة بصراوي الاخبارية - كتبت نسرين هادي: صحة الأخبار المتعلقة تتعدد أنواع الحساسية والطفح الجلدي من شخص لآخر، إذ أن الحساسية الجلدية من الأمراض الشائعة التي يعاني منها الكثير من الأشخاص، وعادة ما تُشعر إصابتها بعض الأشخاص بالقلق والذعر، لذلك نستعرض خلال السطور التالية، علاج حساسية الجلد وأنواعها بالصور. علاج حساسية الجلد وأنواعها بالصور ووفق ما عرض موقع healthline، هناك أنواع شائعة من الطفح الجلدي، والذي يتمثل في حدوث تغير ملحوظ في ملمس البشرة أو لونها، وقد يصبح الجلد متقشرًا أو وعرًا أو حاكًا أو متهيجًا بطريقة أخرى. علاج حساسية الجلد وانواعها بالصور - المورد وسم. ومن الأنواع الشائعة للطفح الجلدي: 1- حساسية اللدغات عادة ما يظهر هذا النوه من الحساسية في مجموعات على أسفل الساقين والقدمين، كنتوء أحمر مثير للحكة ومُحاط بهالة حمراء، حيث تبدأ الأعراض فور تعرض الشخص للدغات أي حشرة، كالبعوض أو البراغيث. 2- الطفح الجلدي على الخدين في العديد من حالات الإصابة بالحمى الشديدة، قد يصاب بعض الأشخاص وبنسبة كبيرة الأطفال، بظهور طفح جلدي أحمر اللون على الخدين، إذ يعتبر الأطفال أكثر عرضة من البالغين للإصابة بهذا النوع من الطفح الجلدي.
الحساسية الشديدة وهي الأكزيما ذلك النوع من الحساسية يظهر على الجسم بدون وجود سبب محدد ويتعرض لتلك الحالة جميع الأفراد بجميع الأعمار ويوجد بعض الأعراض التي يصاحبها: الشعور بالألم الشديد مع الشعور بالحكة وجود تغير في لون الجلد حدوث نزيف في بعض الأحيان. التهاب الجلد الاحتكاكي هذا النوع من الحساسية يظهر عند التعرض لمواد كيميائية كمادة الأسمنت أو مادة الصابون وذلك النوع يظهر عندما يتعرض الجلد لوجود حساسية من تلك المادة بشكل مسبق. بعض المواد المسببة لحساسية الجلد بالرغم من وجود حساسية من جميع الأمور بشكل تقريبي وذلك يختلف حسب طبيعة كل جسم حسب المواد التي يتعرض لها الفرد والتي قد تؤدي في المستقبل لوجود حساسية ما حتى أنه يوجد نوع حساسية موسمية ولكن هناك بعض المواد التي تشكل التهاب في الجسم بشكل مستمر فيوجد بعض المواد التي تسبب حساسية في الجلد لمعظم معظم تلك المواد منها: المأكولات البحرية والمكسرات. زهور الربيع وذلك بسبب وجود حبوب اللقاح التي يحبها حيث أنها تسبب للمثير حساسية الجلد عند تعرض الجلد لها. يوجد بعض المأكولات ومشتقات الألبان كالجبن وبعض أنواع الخضروات والفاكهة. بعض أنواع الأدوية والتي يوجد بعض مكونات الأدوية التي تعرض الكثير لوجود حساسية.
3- التهاب الجلد التماسي يظهر هذا النوع من الحساسية بعد مرور أيام من ملامسة جسم الشخص إلى أي من مسببات الحساسية، ويظهر الطفح الجلدي في المكان الذي لامست فيه بشرتك المادة المهيجة للجلد، حيث يظهر الجلد وهو متهيج، أو متقشر. 4- الطفح بسبب حفاضات الأطفال تصيب هذه العدوى الأطفال الرضع، لأنها تقع في مناطق ملامسة للحفاضات، وتبدو البشرة حمراء ورطبة ومتهيجة ودافئة الملمس. 5- حساسية الإكزيما هي عبارة عن عدوى جلدية متمثلة في ظهور بقع متقشرة صفراء أو بيضاء، وقد تكون المناطق المصابة حمراء أو مثيرة للحكة أو دهنية، وقد يحدث تساقط الشعر في المنطقة المصابة بالطفح الجلدي. 6- عدوى الصدفية هي عبارة عن بقع متقشرة، فضية اللون، ذات شكل محدد على الجلد، وتوجد عادة على فروة الرأس والمرفقين والركبتين وأسفل الظهر، وقد تكون مصاحبة بحكة أو بدون أعراض. 7- الجدري هي عبارة عن مجموعات من البثور الحمراء المليئة بالحكة والسوائل وتنتشر في جميع أنحاء الجسم، ويرافق الطفح الجلدي، كل من الحمى والشعور بآلام الجسم والتهاب الحلق وفقدان الشهية، وتظل معدية حتى تتقشر جميع البثور. 8- الحصبة قد تشمل أعراض الإصابة الشعور بالحمى والتهاب الحلق وإحمرار العينين، وفقدان الشهية والسعال وسيلان الأنف.