الفرق بين الدكر و الانثى: هناك تشابه جد كبير بين الجنسين في الشكل الخارجي مما يزيد من صعوبة التفريق بين الدكر و الانثى الى ان الدكور تتميز بكونها اكبر حجما من الاناث. موسم التكاثر: صورة لعش طائر اللقلق الابيض في الطبيعة يبدا موسم التكاثر عادة من فبراير الى أبريل في المنطقة القطبية الشمالية القديمة تبني طيور اللقلق اعشاشها في الامكان العالية متل الاشجار و الاسقف و الابراج و عادة ما يتم مشاهدة اعشاشها بداخل المدن في البنايات العالية حيث قد يصل العش الى حجم كبير يصل الى 3 امتار بعد الاستخدام المتكرر و تراكم الاغصان عليه في كل موسم ، تضع الانتى في المتوسط 4 بيضات ذات لون ابيض بمعدل بيضة كل يوم تستمر فترة حضنهم قرابة ال 34 يوم لتخرج الصغار من العش بعد مرور 64 يوم على فقصها و تكون قادرة على التكاثر بدورها في عمر التلاث سنوات. الهجرة: تبدأ طيور بلارج الهجرة في كل من شهري آب/أغسطس و أيلول/سبتمبر و ذلك من اماكن تكاثرها الشمال و خاصة اوروبا متجة مباشرة إلى الجنوب وافريقيا و تقضي شتاءها في افريقيا من من كنيا و اوغاندا و صولا الى جمهورية جنوب افريقيا حيث يمكن مشاهدتها متجمعة في اسراب كبيرة تصل اعدادة الى الاف من الطيور ذات اللون الابيض و الاسود و عند حلول الربيع تعود الى مسكنها في الشمال بما في دلك اوروبا و اقصى الشمال الغربي لافريقيا ، لكن المميز في الامر هو ان رحلة الخريف تعتبر اقصر من حيث المدة اذ انه تستغرق فقط 29 يوما بينما رحلة الربيع تستمر قرابة ال 49 يوما و دلك بسبب عدة عوامل اهمها توفر الغداء و الجو.
يصنع طائر اللقلق عشه على شكل سله عميقة ،تختلف بيضة طائر اللقلق عن بقية الطيور حيث أنها شبيه بالمطاط. يمتلك طائر اللقلق قدرة بصرية عالية حيث انه يرى فريسته من مسافات بعيدة وينقض عليها دون أن تفر منه. في أوروبا من كل عام يقوم الناس بالبَحث عن أعشاش هذا الطائر ليستقبله كل عام فرحين به و يتفاءلون بقدومه إليهم فهذا قال خير بالنسبه لهم. يقطع طائر اللقلق مسافات كبيرة جدا اثناء هجرته ويقطعها في أوقات قليلة جدا ،تستريح اللقالق أثناء رحلتها الطويله وايضا تفضل المناطق المرتفعة مثل الصخور والجبال. إن طائر اللقلق معرض للانقراض نظرا لقلة عدده لذا يجب علينا أن نحافظ عليهم ولا نتربص لهم لاصطيادهم. غذاء طائر اللقلق هذا الطائر من آكلات اللحوم حيث أن يفضل أن يأكل الحشرات والأسماك والضفادع والسلطعونات والفئران و الحلزون. معلومة رائعة عن طيور اللقلق أنها عندما تجوع بشدة ولا تجد طعاما أمامها يمكنها أن تأكل صغارها ،ومعروف أيضا أن صغار اللقالق بمجرد أن تكبر تبَحث عن عش لتجلس فيه بمفردها بعيدا عن أبويها. التكاثر في اللقلق إن ذكر اللقلق حساس للغايه وغيور جدا علي أنثاه فإنه لا سمح لأي أحد أن يقترب منها وإذا وجد في يوم من الأيام أن أحد تعرض لزوجته وكادت أن تحدث خيانة له يقوم بضرب هذا الفرد إلي أن يسبب له الموت ،وعندما يعدو من أي مكان فإنه لابد أن يلقي التحية والترحيب علي زوجته وذلك عن طريق دفع الرأس للخلف والتصفيق بالمنقار ، ويعد النضج ويحدث التزاوج تنتج الأنثى بيضا مطاطيا في ملمسه تهتم به لحين خروج الصغار ،تهتم الأنثى برعاية الأبناء الصغار وتستخدم جناحها الطويل لحمايتهم من المطر والحرارة.
طائر اللقلق الابيض White stork طائر اللقلق الابيض او كما يسمى ببلارج في المغرب و الجزائر من الطيور الخواضة الرائعة بسبب الوانها الفريدة التي تتمتل في الابيض اللماع في الجسد و اطراف الاجنحة السوداء اضافة الى اللون الاحمر في القديم الطويلتين و المنقار المدبب ، كما يعتبر من اهم الطيور المترسخة في التقافة و الفلكلور الشعبي بسبب احتكاكه الايجابي مع الانسان. طائر اللقلق أين يعيش؟ يتواجد طائر اللقلق الابيض في مناطق منوعة من العالم الى ان اكبر تجمع له يوجد في اوروبا " و سط و جنوب اوروبا على وجه التحديد " اضافة الى اقصى الشمال الغربي لافريقيا كما يمكن مشاهدته ايضا في كل من غرب و وسط اسيا و اجزاء من الشرق الاوسط ، اضافة الى كونه يهاجر الى جنوب القارة السمراء خلال فصل الشتاء ، كما يفضل العيش في المناطق الرطبة و المراعي ، المروج العشبية ، الأراضي الزراعية المفتوحة ، ضفاف الانهر ، تميل إلى تجنب المناطق الكثيفة من حيث الاشجار الطويلة و الشجيرات الكثيفة. على ماذا يتغدى؟ يعتبر نظام طائر اللقلق لاحم بشكل كبير إذ انه يتغدى على الضفادع, الشراغف ، السحالي ، الثعبان ، الديدان ، الثعابين و الأسماك ، الجنادب ، الرخويات الجراد ، الصراصير ، القواقع ، القشريات المختلفة و الكتاكيت و بيض الطيور الصغيرة و الثدييات الصغيرة و تلاحظ عادة و هي تقتات في المراعي و ضمن المستنقعات الضحلة و على طول الانهار.
يتم إطلاق النار سنويًا على ملايين الطيور المهاجرة في البحر الأبيض المتوسط. يطلق الناس النار على الطيور ويصطادونها لأسباب مختلفة. للطعام بسبب الموارد النادرة مثل أجزاء من أفريقيا ، لتناول طعام شهي مثل فرنسا أو إيطاليا ،أو للتقاليد لمجرد الصيد. خاصة عندما يتعلق الأمر بالطيور المهاجرة ، فإن الكثير من الناس لم يتطور لديهم شعور بالمسؤولية ، ولا يدركوا مدى آثار صيدهم. ولا إدراك مدى العدد الإجمالي للوفيات. معلومات عن طائر اللقلق اللقلق الأبيض الأوروبي يسافر مسافة تقدر بحوالي 12000 ميل أثناء الهجرة. طائر اللقلق تقريبًا لا صوت له فهو طائر صامت إلى حدٍ كبير. بعض أنواع اللقالق تصدر أصواتًا صاخبة. لا يرفرف اللقلق إلا بين الحين و الآخر حيث يمدون رأسهم وتتدلى أرجلهم خلفهم وهو يطيرون. يمتلك طائر اللقلق مظهر أنيق حيث يتميز بالطول والرشاقة والسيقان النحيلة وتختلف ألوان الأرجل بين الأسود ، و الرمادي ، والبرتقالي. بعض الأنواع تتميز بلونها الرمادي الداكن في حين أن البعض الآخر يتميز باللون الأبيض ، والأحمر ، والأسود. [1]
لوحظ أن بعض القطعان توقفت لبضع ساعات فقط ، بينما بدا البعض الآخر في أماكن محددة لمدة تصل إلى أسبوع. بناءً على المشاهدات التي تلقيناها من مراقبي الطيور المخضرمين ، تشير التقديرات إلى أن أكثر من 7300 من اللقالق الأبيض زاروا قبرص خلال الأسبوعين الأخيرين من شهر أغسطس. القطعان المهاجرة ، الضعيفة والمنهكة بسبب رحلتهم الملحمية ، معرضة بشكل خاص للتصادم مع خطوط الكهرباء العلوية وخطر إطلاق النار غير القانوني على طول طرق الهجرة. وهكذا ، بالنسبة لبعض اللقلق الأبيض ، انتهت الرحلة للأسف بشكل غير متوقع في قبرص ، حيث تم العثور على اثني عشر طائرًا ميتًا في منطقة بوتاميا في مقاطعة نيقوسيا. وفقًا لخدمة Game and Fauna Service ، نفقت الطيور بسبب الصعق بالكهرباء بعد ملامستها لخطوط الطاقة العلوية الموجودة في المنطقة. طيور اللقلق هي انتهازية ، حيث يسهل الوصول إلى أي نوع من الطعام ، لذلك غالبًا ما تُرى تتغذى من مقالب القمامة. © ديف ووكر ، بيردلايف قبرص ، أغسطس 2020 تعتبر خطوط الطاقة العلوية عاملاً رئيسياً في النفوق غير الطبيعي للطيور في جميع أنحاء العالم. كجزء من مشروع "LIFE with the Vultures" ، سيتم تمييز خطوط الكهرباء التي تشكل أعلى مخاطر الاصطدام بالنسبة لنسور Griffon Vultures بمحولات الطيور من أجل تقليل مخاطر الاصطدام.
والأفلاك الجرمانية لايوجد خارجها زمان كما أسلفت أن الزمان وجوده إعتبارياً بوجود الجرم. وعالم العقول أي الأصلان والسبعة والعاشر وإن كان يحويها الوجود إلا أنها خارج الفلك (وهي محيطة به) لإن حد العالم لايخلو من المادة والصورة والحركة والسكون والزمان والمكان. (وسيأتي الدليل على العقل الأول من السنة فيما يلي). والكلام السابق وإن كان مفترضاً أن يكون لاحقاً, إلا أنه بمثابة المقدمة والمدخل. فالإله عندنا هو المبدِع (غيب الغيوب) المسلوبة عنه الصفات, المعطاه للموجود الأول الرب الذي هو موطن الصفات المكنى عنه في الشريعة بالقلم ولكنه مسلوبة عنه الألوهية. مؤسسة الدليل - الأدلّة العقليّة على إثبات وجود الإله.. قراءةٌ في النصّ الدينيّ. وإن كان تعريف الإله عندنا وفي كتبنا غير واضح, إلا لمرتاض في الكتب, لإن هذه الكتب وإن كانت معتبرة وكتبت على أيدي الدعاة شرفهم الله وبإشراف الأئمة من آل محمد عليهم وعلى جدهم الصلاة والسلام. إلا أنها محدودة بحدود ومرسومه برسوم لايمكن تجاوزها فيكتفون بالتلميح لذوي الالباب دون التصريح. لذلك فسأتكلم بحدود مايسمح به الوقت تارك الفهم للبيب وتارك المجال لمن أراد الإستزادة بمراجعة الكتب. فالإله عندنا المبدِع (غيب الغيوب) قيوم الحياه وسرها وجوده من خلال خلقه ومن خلال إبداعه (الموجود الأول) أي من خلال صنعتة فقط.
من المهم جدا لكل أحد معرفة أن الإيمان بوجود الله ليس مجرد قضية تسليمية عاطفية، وليس قائما على مجرد عجز المخالف عن إقامة الدليل على النقيض، وإنما هو قضية تصديقية استدلالية برهانية صادقة. ولذلك نجد أن من أقوى الأدلة العقلية الدالة على وجود الله سبحانه دليلين هما: دليل الخلق والإيجاد، ودليل الإحكام والإتقان. أولا: دليل الخلق والإيجاد المقصود به الاستدلال على ضرورة وجود الله بحدوث الكون بجميع مكوناته وأحداثه؛ فالكون حدث من الأحداث وفعل من الأفعال لا بد له من مُحدث وفاعل يقوم بإحداثه وفعله وإيجاده من العدم، فكل شيء يحدث بعد أن لم يكن فإنه يجب أن يكون له سبب وفاعل، وهذا الاستدلال (أن كل فعل لا بد له من فاعل) استدلال عقلي يقيني لا يختلف فيه أصحاب الفطرة الإنسانية السليمة. خطبة الجمعة | الدليل العقلي على وجود الله. ويقوم دليل الخلق والإيجاد على مقدمتين أساسيتين هما: أن الكون حادث غير قديم وأن الحادث لا بد له من مُحدث. وفيما يلي شرح للمقدمتين.. المقدمة الأولى: الكون حادث غير قديم المراد بها أن الكون الذي نشهده ونعلمه له بداية في وجوده، فقد كان معدوما ثم انتقل من العدم إلى الوجود. وهذا الدليل ثابت من جهتين، من جهة العقل ومن جهة العلم. أما من جهة العقل فيكفينا فيه أن نذكر في ذلك كلام ابن حزم رحمه الله حيث قال: "لو لم يكن لأجزاء العالم أول لم يكن لها ثان، ولكننا نشهد في العالم حوادث متعددة ومتعاقبة، يحدث الثاني فيها بعد الأول، والثالث بعد الثاني، وهذا دليل ظاهر على أن العالم ليس قديما".
تأمل في نبات الأرض وانظر*** إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات *** بأحداق هي الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهدات *** بأن الله ليس له شريك أيها المؤمنون: إن أدلة وجود الله كثيرة ومتعددة وأكثر من أن تحصى؛ فينبغي للمسلم أن يتفكر ويتدبر فيها؛ ليس لأن لديه شك؛ ولكن ليزداد إيماناً ويقيناً وعبادة وإخلاصاً لله -سبحانه وتعالى-، ويعلم علم اليقين ما يستحقه الرب من الإجلال ولإكرام والتقدير والهيبة والرهبة؛ وحتى يكون داعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منير. ألا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى؛ ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب:56].
[٢٣] تبيِّن الآية الكريمة مراحل خلق الجنين وتطوّره في رحم الأمِّ؛ وهي النُّطفة، ثمَّ العَلَقَة، ثمَّ المضغة، ثمَّ العظام، ثمَّ بعد ذلك نفخ الروح، وقد أثبتت الصور الفتوغرافية للجنين هذا التَّطور مرحلةً مرحلةً كما ذكرها القرآن الكريم. [٢٤] النطفة والوراثة قال الله -تعالى-: (أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى* أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَى* ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى* فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى)، [٢٥] يبيِّن الله -تعالى- في هذه الآية الكريمة كيفيَّة خلق الجنين، وأنَّ أصله من مني الرَّجل. ثمَّ يمرّ بمرحلة العلقة، وهي أشبه بالدم المتعلق بجدار الرحم، ثمَّ بعد ذلك بيّن أنَّه يبدأ بالتَّمايز بين الذكورة والأنوثة، ثمَّ قرَّر أنَّ الذُّكورة والأنوثة مرجعها إلى المني الذي نزل من الرَّجل، وأنَّ مني الرَّجل هو المسؤول عن جنس الجنين، وأن الشِّيفرة الوراثيَّة وهي التي تحمل صفات الجنين عائدةٌ إلى هذا المني. [٢٦] المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، صفحة 393، جزء 11. بتصرّف. ↑ محمد أحمد محمد عبد القادر خليل ملكاوي (1405)، عقيدة التوحيد في القرآن الكريم (الطبعة 1)، صفحة 142.
حديث صحيح في كتبكم يوافق الحديث الأول. الدليل الأهم من القرآن: قال تعالى نون والقلم ومايسطرون. قسم من الله بمن؟ وفي راحة العقل للكرماني قدس الله روحة قال: في السور الثالث من المشرع الأول: القلم الذي هو الموجود الأول. إذاً ثبت أن عندنا وعندكم حديث أول موجود عن الله هو القلم ونحن نسميه بالقلم العقل الأول النور سمه ماتشاء وهذه أدلتنا لمن اُلقي إليه السمع وهو شهيد. تمت مع إختصار وتوضيح سأوردة لاحقا ً.
يقول عز وجل في سورة الأنعام "قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكن وصاكم به لعلكم تعقلون" صدق الله العظيم. فالمولى عز وجل في تلك الآيات يأمر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يقول للمشركين الذين يشركوا بالله أن يقبلوا ليقص عليهم ويخبرهم بما حرم المولى على عباده، وفي نهاية الآيات يخبرنا أنه عز وجل أوصى بذلك ليعقل الناس وصايا ربنا جل وعلا. أيضًا فقد أخبرنا الله تعالى أن العقل أفضل النعم التي أنعم الله بها على بني، وذلك في قوله تعالى" ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا". والعقل يرفع درجة الإنسان في الدنيا فلولا العقل ما كنت البشرية تقدمت وبنيت حضارات في الأرض وما وصلت البشرية لكل هذا التقدم الذي نشده، وقد قال عز وجل في كتابه العزيز:"وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب". وقد أرشدنا عز وجل في كتابه العزيز عن أفضل وسيلة للدعوة إلى دين الله وإرشاد الناس لطريق الحق وهي باستخدام العقل والحكمة، فقد قال تعالى: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين" وقد جعل الله عز وجل آياته واضحة مفصلة للعقلاء والعلماء وأصحاب العقول، وقد ذكر ذلك في عدة مواضع في القرآن الكريم، منها قوله تعالى:" إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة لآيات لقوم يوقنون، واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون".
[١٤] وتشير الآية الكريمة إلى أن الماء يتدخل في تلوين الجبال، حتى تجد الأبيض والأسود والأحمر، وهذا الذي ذكره القرآن الكريم قد أثبته العلم، وتفسير ذلك؛ أنَّ الجبال تتلوَّن بما تحويه من المعادن، وينتج هذا اللّون نتيجة تفاعل عدَّة عواملٍ منها الأكسدة، وهي تنتج عن طريق الماء. [١٤] دوران الأرض قال الله -تعالى-: ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ) ، [١٥] في هذه الآية إشارةٌ إلى أنَّ الأرض كرويَّة، في حين أنَّ النَّاس توارثوا لسنواتٍ طويلةٍ بأن الأرض مسطحةٌ. [١٦] وساد هذا الاعتقاد طويلاً، والتَّكوير الذي ذكرته الآية وصف به اللّيل؛ ولكن هذا يتضمَّن القول بكروية الأرض، وهذا التكوير يتضمَّن أنَّ الَّليل والنَّهار عندما يتكوران يتبادلان المكان، وهذا التبادل فيه إشارة ضمنيَّةٌ على الدَّوران. [١٦] تعاقب الليل والنهار قال الله -تعالى-: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ)، [١٧] تتوافق الآية الكريمة مع الحقائق العلميَّة التي تقول بأنَّ الَّليل والنَّهار يتعاقبان، ويختلف طول كلُّ واحدٍ منهما على مدار السَّنة، بحيث يزيد طول الَّليل على النَّهار تارةً، وتارةً أخرى يزيد طول النَّهار عليه.