وفي نفس السياق أيضًا تحديه والافتخار بموهبته الشعرية التي وصلت للقمة مما جعل محاوراته صعبة المنال في بيته الشهير: أنا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور مركبها على قمة جبل وتهز رجليها عبدالله المسعودي في شعر المحاورة كان نجمًا لامعًا فبرع وتفوق وأبدع ووصف بالجزالة والحكمة لتميز محاوراته مع الكل وتغلبه على جميع الشعراء في ذاك العصر الذهبي قال ابن رشيق القيرواني عن المتنبي: ثم جاء المتنبي فملأ الدنيا وشغل الناس. عبدالله المسعودي.. حكيم الشعرسيرة شاعر - جريدة المدينة. ولذلك نقارن بين المتنبي والشاعر الشعبي عبدالله المسعودي ونجد وجوهاً للشبه عجيبه.. فالمتنبي كانت حياته مليئة بالاسرار وكذلك كان المسعودي ، المتنبي كانت وفاته محيره ومختلف في سببها وكذلك المسعودي قارن الفلسفة بين المتنبي والمسعودي المتنبي ذلك الشاعر العباسي الحكيم ، الخيل والليل والبيداء تعرفني ** والسيف والرمح والقرطاس والقلمُ والمتتبع لشعر المحاورة وشعرائه يجد أنّ الشاعر ( عبد الله المسعودي) قد سار على نفس الخط تقريباً ، فشعره حكم وأمثال ، وصور وخيالات ، وثقة بالنفس والذات. استمع إلى هذا البيت وقارنه بالبيت الأول للمتنبي ، وستجد التوافق وتوارد الخواطر واضحاً جلياً: ـ إيعرفني الخيل والليل والسيف الرهيف ** والإذاعة والصحافة وروس اقلامها أمّا في مجال الحكمة فحدث ولا حرج … فأبيات شاعرنا حكيم زمانه يرددها الكبير والصغير ، المتعلم والجاهل ، المطيّة ما تقدّم رجلها قدام يدها ** لوّ راعيها يخليها عشا حصني وذيبي ومن الأبيات الخالدة لهذا العلم: ـ أنته توصّيني نسيت انّي هذيلي من هذيل الناس عارفها واخاطبها بقدّ اعقولها وأنه على دراية بأحوال الناس وطبائعها وعاداتها وتقاليدها وتلك المعرفة جعلته يستطيع مخاطبة كل منهم بما يتناسب معه.
وأضاف عم الضحية: «إن ما حدث غير متوقع، فهذا قضاء الله وقدره، وما علينا سوى الرضا، فالتقرير الطبي لدى الجهات المختصة، وهي التي لديها سبب الوفاة، ولها إجراءات نظامية حيال ذلك». وفاة عبدالله المسعودي مروج الذهب. وكانت شرطة محافظة جدة، قد باشرت بلاغًا عن وقوع مشاجرة بين طالبين في إحدى المدارس المتوسطة، مشيرة إلى أنهما مواطنان (15 عامًا) وتوفي أحدهما. وأكدت شرطة محافظة جدة أنه تم استكمال الإجراءات النظامية الأولية في الحادثة وإحالتها لجهة الاختصاص. وسائل التواصل تتفاعل مع حادثة «مشاجرة جدة» وكانت وسائل التواصل الاجتماعي، قد تفاعلت مع الواقعة بشكل كبير؛ حيث دشن المستخدمون وسم (#وفاة_طالب)، مشيرين إلى أن هناك معلومات حول طالب في مدرسة متوسطة بمدينة جدة توفي، إثر مشاجرة مع أحد زملائه داخل الفصل، وبعد فض الاشتباك بين الطالبين فقد الطالب المتوفى توازنه وارتطمت رأسه بـ«السبورة» ليسقط مفارقًا للحياة.
عالم فلك وجغرافيا. ولد ببغداد وتعلم بها، وكان كثير الأسفار وقد زار بلاد فارس والهند وسيلان وأصقاع بحر قزوين والسودان وجنوب شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام والروم، وانتهى به المطاف إلى فسطاط مصر [4] ، وتوفي بالفسطاط. إنجازاته العلمية [ عدل] وصف المسعودي الزلزال في كتابه: "مروج الذهب" ووصف فيه البحر الميت ، وطواحين الريح الأولي وربما كانت هذه الطواحين من مبتكرات الشعوب الإسلامية وقد عد العالِـم كرامز ما كتبه المسعودي في كتابه هذا، عن الكائنات الحية أصلا لنظرية التطور. أشار المسعودي في هذا الكتاب إلى الانحراف الوراثي في الحمضيات ، أثناء عملية النقل لها من السند إلى مصر ، وسجل هذا الانحراف على أصناف من الليمون. سبب مقتل عبدالله المسعودي – بطولات. وقد قدم معلومات أنثروبولوجية قيمة عن شعوب المناطق التي زارها فذكر أجناسهم وصفاتهم الجسمية وعاداتهم وتقاليدهم والحرف والمأكل والملبس والمأوى لكل شعب من الشعوب أما في كتابه التنبيه والاشراف فقد سبق علماء الغرب بذكره أثر البيئة والمناخ على الإنسان وهو كأغلب الجغرافيين العرب تأثر بفكرة الأقاليم السبعة متاثراً باليونانين والفرس. مؤلفاته [ عدل] للمسعودي كتب شهيرة أخرى منها: " مروج الذهب " - ( للتحميل) ، - ( للتحميل) "الملوك وأهل الديارات" وهو مختصر لكتاب له مفقود باسم "أخبار زمان" وهو موسوعة علمية جغرافية تاريخية وقد ترجم الكتاب إلى اللغات الفرنسية والإنجليزية والفارسية.
لماذا نحن دائما من ننتج الجهل والتخلف واللاجئين والفقر والإرهاب لهذا العالم. ؟ لماذا نحن دون باقي شعوب الأرض ؟ هل فكرتم فيها مرة…؟ هل لأننا خير أمة.. ولهذا السبب نحن هكذا؟ هل هكذا يكون حال خير أمة…؟ بالمنطق يعني … وبدون عاطفة. يا سادة هذه الأمة هكذا لأنها أمة غشيمة يسهل الضحك عليها واللعب بعواطفها… أمة تصدق اي شيء وتدفع الثمن غاليا فيما بعد … أمة تردد كل يوم حديث إن المؤمن لايلدغ من نفس الجحر مرتين … وهي تلدغ من نفس الجحر ألف مرة. في السنة. أمة لا تتعلم من الماضي … لا تفهم أن هنالك من يضحك عليها باسم المقدسات … ويستغل سذاجتها…. أمة مصرة على البقاء في مكانها….. حتى لو قادها ذلك للانقراض. أنها الثقافة البائسة التي تربينا عليها والتي علمتنا ورسخت في عقولنا … فكرة أنه كل مشاكلنا سببها إسرائيل … الفقر والجهل والتخلف الذي نعيشه … لا بل حتى الزبايل المرمية بجانب بيتك.. لا بل حتى ضعف الانتصاب عندك.. جمع كلمة خزانات. سببها إسرائيل … وبزوال إسرائيل سيتحسن حالنا.. ونتخلص من كل هذه المشاكل … بزوال إسرائيل ستصير حياتنا سمن على عسل… هكذا علمونا في المدارس والمساجد والإعلام والتلفزة والجرائد والشارع … واليوم في مواقع التواصل ….. ومنذ نعومة أظافرنا ونحن نعيش على هذه القاعدة أو المعادلة.
وهكذا نرى أن أول كلمة خصّت بعسل التمر هي «ديشبو» والذي تطورت عبر الزمن فتحوّلت لاحقا إلى «دوبشه» حيث يذكر Rougeulle (Rougeulle 1982) في بحثه عن صناعة الدبس في البحرين وعمان (باللغة الفرنسية) أن عسل التمر ورد ذكره في نصوص المشنا وهي النصوص التي جمعت في حدود 200م والتي كونت الأساس للتلمود. بعد ذلك عربت اللفظة للدبس في اللغة العربية والتي وردت في المعاجم اللغوية العربية حيث جاء في لسان العرب: «الدِّبِسُ: عَسَلُ التمر وعُصارته، وقال أَبو حنيفة: هو عُصارة الرُّطَب من غير طبخ، وقيل: هو ما يسيل من الرطب. والدَّبُوسُ: خُلاصة التمر تلقى في السمن مطيبة للسمن». جمع كلمة عزل اسطح. عملية جمع الدبس في الفصل السابق تحدثنا عن صناعة التمور وذكرنا أيضا أنه قديما كانت توضع التمور في جلال مصنوعة من الخوص، بعد ذلك تتم عملية تخزين التمر وهناك نوعان من المخازن للتمر الچندود ويسمى أيضا في شرق الجزيرة العربية باسم الچندول والمسحة والنوع الآخر من المخازن يسمى الجصة، أما النوع المتعارف عليه في البحرين فهو الچندود. ويعتبر الچندود إحدى الغرف في البيت القديم وتكون أرضية الچندود هي المدبسة وبذلك تكون عملية جمع الدبس متزامنة مع تخزين التمر وهكذا يستفاد من التمر والدبس الذي يجمع منه.
إسرائيل كانت ولا زالت شماعة يضعون عليها فشلهم في تسيير البلاد والعباد منذ ١٩٤٨ والان يسيرون علينا شماعة إيران… شجرة يريدون بها إخفاء غابة. صدقوني وأنا اعلم العالمين بما يحدث على أرض الواقع … لو جمع اليهود حقائبهم غدا وتركوا هذه الأرض للفلسطينيين.. وهذا لن يحدث طبعا… لكن دعنا نتخيل أو نحلم ما دام الحلم بالمجان ….. نتخيل أنهم اقصد كل الشعب الإسرائيلي قرر غدا الرحيل … استيقظ الفلسطينيون ولم يجدوا أحد … هل تعلمون أول شيء سيحدث … خمنوا معي؟ سهلة ليست صعبة … واحد…اثنين.. ثلاثة… اقتتال جماعة حماس و جماعة فتح على الحكم …. وهذا ستدعمه إيران والآخر تدعمه دول الخليج ….. وسيبدأ الصراع والاقتتال.. والسيارات.. المفخخة … وسيفجرون المسجد الأقصى نفسه. من أجل الحكم. … لا تقل لي.. هذا مستحيل … لن يحدث.. أذكرك كم مسجد في سوريا تم تفجيره كم مسجد وضريح مقدس في العراق تم تفجيره…. قلبي معاك | أسباب وعلاج ضيق الرزق - فيديو Dailymotion. ستقول أنها المخابرات الأمريكية والإسرائيلية والماسونية والملوخية و المهلبية. اوك حبيبي … الكعبة هدمت أكثر من 5 مرات قبل أن توجد إسرائيل أو أمريكا … ومن هدمها عرب.. مسلمين وعلى رأسهم الحجاج بن يوسف الثقفي…. ولنفس الأسباب … الحكم. وركوب الموجة... ولا تجادل في هذه أيضا.. وإلا ستكون غشيم.
مع سبق الإصرار والترصد. أقرأ التالي منذ ساعة واحدة جمعية النساء التقدميات تستنكر توقيف وتفتيش حميمي لشابات كن بمقهى واقعة إفطار رمضان منذ 12 ساعة "ديزني" تكشف المشاهد الأولى للجزء الثاني من "أفاتار" منذ 22 ساعة سوق التوابل "الرحبة القديمة" بمراكش، من بين الأسواق الأكثر إثارة في العالم منذ يومين كاميرا خفية.. منشطة أعراس تتحول لصحافية وإعلامية "بلا خبار " المجلس الوطني للصحافة ؟
المدبسة المدبسة عبارة عن قنوات في أرضية «الچندود» يجري فيها الدبس. و تتصل تلك القنوات بقناة واحدة جامعة في النهاية تكون متصلة بحفرة تسمى (جابية) يتجمع فيها الدبس وقد يوضع في هذه الحفرة جرة كبيرة مصنوعة من الفخار لكي يجمع فيها الدبس. ويتم تغطية القنوات بعازل وذلك لعزل التمر عن رطوبة الأرض، وغالبا ما يكون العازل عبارة عن دجاين وهو جمع دجينة وهو حصير مصنوع من جريد النخل ومربوط بالحبال، وأحيانا يتم وضع سعف النخيل أو يتم صناعة حصير خاص من الخوص الأخضر مباشرة (دون تجفيفه)، ويعرف هذا الحصير باسم حصير المسحة، والمسحة هي إحدى مسميات الچندود في شرق الجزيرة العربية. الاختيار 3| السيسي ينفعل على الشاطر: اللي هيرفع سلاح هشيله من فوق وش الأرض » الفن اليوم. طريقة صنع المدبسة عبر التاريخ صناعة المدابس هي صنعة قديمة درج على صنعها سكان الخليج العربي منذ فجر التاريخ وعلى رغم تشابه الشكل العام في صناعة المدبسة إلا أن هناك فروق طفيفة في صناعة المدبسة، وهناك نوع من التدرج في صناعة المدبسة من المدابس الأكثر بساطة إلى المدابس الأكثر تعقيدا. ومن أوائل البحوث المنشورة عن تاريخ صناعة الدبس في الخليج بصورة عامة والبحرين بصورة خاصة هو بحث Rougeulle في العام 1982م والذي تحدث فيه عن تاريخ صناعة الدبس في حضارة بين النهرين، إلا أن بحثه يتركز على المدابس التي عثر عليها قلعة البحرين وعددها سبع مدابس والتي يعود تاريخها للقرن الثالث عشر الميلادي، كذلك المدابس التي سلط عليها الضوء في عمان تعود لنفس الحقبة.
صناعة الدبس: تطور المدبسة منذ 4000 سنة المنامة - حسين محمد حسين الدبس هو عصارة التمر التي تسيل من التمر بصورة طبيعية من غير طباخ وهذا يعني أننا لا نحتاج لتقنيات معقدة للحصول على الدبس فهو يسيل بصورة طبيعية، وهذا صحيح فما تعارفت عليه العامة في البحرين وفي مناطق أخرى في الخليج العربي باسم المدبسة هي في الواقع أماكن لتخزين التمر وجمع الدبس، إذا فعملية تخزين التمر وجمع الدبس هي عمليتان متزامنتان وذلك أن التمر عندما يتم تخزينه يبدأ الدبس بالسيلان منه. وقد عرفت الحضارات التي قامت في منطقة الخليج العربي الدبس منذ آلاف السنين ولا يمكننا تحديد تاريخ معين لبداية هذه الصناعة ولكن يمكننا أن نتدرج في تقنية جمع الدبس وتطورها من خلال الآثار التي عثر عليها. كذلك تطور كلمة «دبس» فالمرجح أن هذه الكلمة معربة من كلمة قديمة جدا هي «ديشبو». صمت العراق الرمضاني والانسداد السياسي! لــ الكاتب / عادل الجبوري. سنتناول هنا تطور التسمية «الدبس» بعدها تطور تقنية جمع الدبس في البحرين. من «الديشبو» إلى «الدبس» لم تعرف الحضارات القديمة «السكر» بشكله المعروف حاليا أي على هيئة بلورات بيضاء وإنما كانت الشعوب القديمة تستخدم مستخلصات من ثمار معينة تستخدمه بالإضافة لعسل النحل الذي لا نعلم بالتحديد بداية استعماله.