حلى سنكرز بالسويس رول في الخلاط: 1 حليب نستله كبير 5 جبن كيري 2 دريم ويب 2 علبة قشطه يقطع سويس رول شوكولاته إلى شرائح و يبطن به قاع و جوانب صينية ذات قاع متفكك تصب نصف الخلطه السابقة و توضع في الثلاجة حتى تجمد قليلا ثم تضاف طبقه واحده من السويس رول تضاف طبقه أخرى من الخلطه و توضع في الثلاجة حتى تجمد جيدا يذوب 6 حبات شوكولاته سنكرز في حمام مائي, وممكن تخفيفها بقليل من الحليب السائل و توضع على الوجه, تترك لتبرد وتقدم والهناء والعافية.. الشيف ابوريان.............. التوقيع.............. ابوريان
هلا اخواتي اقدم لكم حلى السويسرول بالجالكسي:) اتمنى الكل يجربها طريقه سهله وما تاخذ وقت منكم...... المقـــــــــــــا د ير: 2 علبه سويسرول(صغير) 6 حبات جالكسي 1 علبه قشطه ملعقه جبير(كبيره) نسكويك ربع اصبع زبده وبس هذي المقادير:) طريقه العمل: 1- انقطع الكيك الى قطع دائريه ونضعها بالصينيه 2- ناخذ قطع الشكولاته ونضعها في قدر هي والزبده (في حمام مائي) الى ان تسيح ثم نضع عليها القشطه والنسكويك ونقلبها جيدا ثم نضعها على الكيك ونحطها بالثلاجه:):) خلصت طبختنا ما قلت لكم سهله يله الكل يجربها ويرد لي خبر وصحتيـــــــــــــــن على ئلبكم
_ يفصل صفار البيض عن بياضه ويضاف الصفار البيض عن بياضه ويضاف الصفار الى الشوكولاته الوحد تلو الأخر مع التحريك جيدا فيما يخفق البياض بالخفاقة الكهربائية حتى يتضاعف حجمه ويصبح سميكا فيضاف الى المزيج السابق بانتباه مع رفعه من الأسفل نحو ألأعلى. _ تنقل المقادير بعدها الى قالب مستطيل مدهون بالزبدة وتوضع فى الثلاجة خلال 24 ساعة حتى تجمد جيدأ. _ عند التقديم ، يوضع القالب للحظات فى الماء الساخن ثم يقلب فى طبق التقديم ويقطع الى عريضة بسماكة 1سم ويرش فوقه قشر ليمونة الحامض المقطع رفيعا وطويلا والفستق الحلبى والمطحون ناعما. حلى السويس رول ناروتو. ************************ ~¤¢§{(¯° كعكة الشوكولاته بالفستق°¯)}§¢¤~ المقادير: _ عند التقديم ، يوضع القالب للحظات فى الماء الساخن ثم يقلب فى طبق التقديم ويقطع الى عريضة بسماكة 1سم ويرش فوقه قشر ليمونة الحامض المقطع رفيعا وطويلا والفستق الحلبى والمطحون ناعما. [/quote] منقوووووووول
طريقة عمل سويسرول (رول كيك) - YouTube
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
------------------
الصمت أبلغ الحديث..
والخوف آفة الرأي
مواضيع مشابهه
السويسرول
بواسطة ميار روح ماما في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
الردود: 15
اخر موضوع: 20-06-2008, 04:52 PM
الردود: 16
اخر موضوع: 07-10-2007, 02:01 AM
بواسطة طباخة 2007 في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
الردود: 8
اخر موضوع: 03-11-2006, 01:03 AM
بواسطة الثمال في الحلويات والكب كيك والكيك وحلويات العيد
الردود: 7
اخر موضوع: 20-03-2002, 02:45 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
>الطريقـة: >يذوب السكر في السمن ويحرك على النار ثم يوضع النشاء مع النسكافة ويحرك حتى >يصبح بني اللون … ثم يسكب الخليط على الكعكة السابقة وتوضـع في الثلاجة. ***************************************** التوفي الابيض >المقادير: >ثلاث بيضات + كاس سكر + ملعقة فانيليا + ثلاث كاسات حليب جاف + زبده > >الطريــقــه: >يخلط البيض والسكر والفانيليا في الخلاط. ويحمس الحليب والزبده لمدة 3 دقائق >حتى يمتزجا ولكن لايتغير اللون ثم يسكب الخليط على الحليب والزبده ثم تصب في >صينيه مصفوف فيها طبقتين من البسكويت المبلل بالحليب ثم تزين بالفستق. ********************************************** تمـــريــــــة(كعك بعجوه) >المقادير: >كاسان دقيق + بيضتان + كاس زيت + ملعقة صغيرة +b. p + ¾ كاس سكر مطحون + فانيلا >. >الطـريقــة: >تعجن المقادير ثم تقسم العجينة الى قسمين ويرص التمر بينهما وتدخل الفرن ثم >تقطع معينات وتقدم. *************************************** الــدونــات >المقـادير: >حبة بطاطس مسلوقة + ½ كوب زيت + ½ كوب ماء+ 2 بيضة + ملعقة خميرة + ملعقة b. p >+ ذرة ملح. حلى السويسرول - منتديات عبير. >الطريقــة: >تعجن جميع المقادير مع بعض ثم تترك لمدة ساعة ثم تفرد وتقطع على شكل دوائر >وتقلى في الزيت >(شيكـولاتــة الدونات): >ملعقتان كبيرة كاكاو+ ملعقتان كبيرة حليب جاف + ½ كاس سكرناعم+ ½ كاس زيت + >بيضتان >الطريقة: تخلط المقادير جميعا على نار هادئة الى ان تصبح لزجة.. ثم يدهن بها وجه الدونات.
ادعية ليلة القدر مستجابة هناك ادعية كثيرة جاءت في ليلة القدر مستجابة والتي يتوسل ويتضرع بها الله عز وجل طلباً من الله تعالى أن يرزقه، ويمكنك الدعاء بها في هذه الليلة العظيمة وفيما يلي نستعرض لكم ادعية ليلة القدر مستجابة: اللَّهُمَّ أَعْتِقْ رِقَابَنَا مِنْ النَّارِ وَأَدْخَلَنَا الْجَنَّةَ مَعَ الْأَبْرَار، وَارْحَمْنَا بِرَحْمَتِك الْوَاسِعَة. كيفية سجدة السهو عند الشيعة بإيران. اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفْوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا. اللَّهُمَّ فِي لَيْلَةٍ الْقَدْرِ اشملنا بِلُطْفِك وَرِضَاك عِنْدَمَا تَنْقَطِع أَعْمَارِنَا مِنْ الدُّنْيَا وَارْحَمْنَا يَا رَبَّنَا وَطُهْرٌ قُلُوبِنَا مِنْ الْخَطَايَا وَاغْفِرْ لَنَا فَمَن لَنَا سِوَاك يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ يَا مُصَرِّفُ الْقُلُوبِ ومقلبها ثَبِّتْنَا عَلَى طَاعَتِكَ وَثَبَت قُلُوبَنَا عَلَى دِينِك وعبادتك.
صلاة إحدى وخمسين ركعة.. النوافل لإتمام ما نقص من الفرائض السيد حسين فضل اللَّه تضمنت الأخبار من طريقي العامة والخاصة أن الله تعالى أمر نبيَّه بخمسين صلاة ليلة المعراج، فسأل ربَّه فحط عشراً، ثم سأل ربه ثانية، فحط عشراً، فكذا خمس مرات، حتى صارت خمساً(1)، (وهي الصلوات الخمس المفروضة)، وإذا أضفنا إليها 34 ركعة مستحبة هي (النوافل اليومية) يصبح مجموعهما 51 ركعة في اليوم والليلة. كيفية سجدة السهو عند الشيعة الأسترالي القديمة. وقد صارت صلاة الواحد والخمسين شعاراً للمؤمنين، فقد ورد عن الإمام الصادق عليه السلام: "شيعتنا أصحاب الإحدى والخمسين". كما أن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله أختُصَّ بعدة أمور، منها أنه أوجب على نفسه هذه الصلوات، فقد ورد عن الفضيل بن يسار وغيره، قالوا سمعنا أبا عبد الله عليه السلام يقول: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي من التطوع مثلَيْ الفريضة، ويصوم من التطوع مثلَيْ الفريضة"(2). * أهمية النوافل اليومية 1- التطوع بالصلاة (غير اليومية) مستحب مطلقاً لما مر من أن الصلاة خير موضوع وأن الزيادة والإكثار هو محبوب للمولى تعالى مطلقاً، ولم يقيَّد ذلك بزمان أو مكان. فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله: "الصلاة خير موضوع فمن شاء استقل ومن شاء استكثر".
(4) الحر العاملي، وسائل الشيعة، باب 17 من أبواب أعداد الفرائض والنوافل، حديث3. (5) روضة الكافي، حديث 33، ص97. (6) الوسائل، مجلد 5، باب 39 من أبواب بقية الصلوات المندوبة، حديث 34 و35، ص267. (7) المصدر نفسه، من أبواب المواقيت باب 57، حديث 8، ص201. أضيف في: 2019-11-18 | عدد المشاهدات: 14704
2- يجوز الإكتفاء في الصلوات المستحبة، ومنها النوافل اليومية بقراءة الفاتحة دون إضافة السورة، وإن كان ذلك مستحباً. 3- يستطيع المكلف الذي لا يقدر على أداء جميع النوافل المتقدمة أن يكتفي بنافلة الصبح، أو صلاة الليل، أو نافلة المغرب، أو العشاء، أو نافلة الظهرين. ولا يُلزم بإتيانها جميعاً أو تركها جميعاً، بل يُنصح بأن يبادر إليها بشكل تدريجي. 4- يستحب قضاء النوافل التي تفوت المكلف وقد روى إسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام: "... حدثني أبي عن أبائه قال رسول صلى الله عليه وآله: "إن الله يباهي بالعبد يقضي صلاة الليل بالنهار يقول: يا ملائكتي انظروا إلى عبدي يقضي ما لم أفترض عليه"(7). دعاء اللهم بلغنا ليلة القدر اقوي 10 ادعية ليلة القدر 1443 - حصاد نت. 5- يجوز إتيان النوافل ولو ماشياً، أو راكباً، أو قاعداً من غير عذر، لكن يحتسب كل ركعة من قيام بركعتين من جلوس. 6- الشك في عدد الركعات في الصلوات المستحبة يجوز البناء فيه على الأقل أو على الأكثر، كما أنه لا يوجد فيها سجود السهو، حيث يُعفى عما يزيده أو يُنقصه سهواً. (1) الشهيد الأول، الذكرى، ص112. (2) الكليني، الكافي، ج3، كتاب الصلاة، باب صلاة النوافل، حديث 1، ص443. (3) المجلسي، بحار الأنوار، ج98، ص329. ومصباح الزائر، ص151.
2- رجحان النوافل اليومية على غيرها لجهة كثرة النصوص الواردة فيها، وثبوت أدلتها بالروايات. ومنها ما ذكره المرتضى عن الإمام العسكري عليه السلام: "علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين، وزيارة الأربعين، والتختم باليمين، وتعفير الجبين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم"(3). كيفية سجدة السهو عند الشيعة في. 3- وهو الأكثر أهمية، أن النوافل اليومية تجبر النقص الحاصل في الصلاة الواجبة باعتبار أن الصلاة المقبولة كما أفادت الروايات هي الصلاة التي تكون مع حضور القلب، والإقبال، والشعور الفعلي بالوقوف بين يدي الله تعالى. ويدل على ذلك جملة روايات: 1- منها ما ورد عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله: " لا يَنظر الله إلى صلاة لا يحضر فيها قلبه مع بدنه" 2- و ما ورد في صحيح محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام: "إن العبد ليُرفع له من صلاته ثلثها، ونصفها، وربعها، وخمسها، فما يرفع له إلا ما أقبل عليه منها بقلبه، وإنما أُمروا بالنوافل ليتم لهم ما نقصوا من الفريضة" (4). وبما أن غالب المكلفين، كما نعلم وكما تشير الرواية المتقدمة، يصعب عليهم إحضار القلب في آنات الصلاة كافة، وهذا يعني أنهم يخسرون من صلاتهم ربعها، أو ثلثها، أو نصفها، أو كلها ربما، بسبب انشغال القلب وغيابه، لذلك يصبح جبر ما ينقص من حق الصلاة أمراً ضرورياً، وهذا لا يتحقق إلا من خلال التزام النوافل اليومية.
المذهب المالكي: يقول المذهب المالكي بأنه إذا كان سجود السهو سببه نقص في الصلاة فيكون موضع سجود السهو قبل السلام، وإذا كان سجود السهو بسبب زيادة في الصلاة فيكون موضعه بعد السلام. المذهب الشافعي: لقد ذكر الإمام الشافعي رحمه الله بأن موضع سجود السهو يكون قبل السلام من الصلاة وتحديداً بعد التشهد مهما كان سببه سواء نقص أو زيادة أو شك، والمأموم لا يحتاج للنية وذلك إكتفاءً بنية الأمام. المذهب الحنفيّ: يقول المذهب الحنفيّ بأن موضع سجود السهو يكون بعد السلام مُطلقاً، وقاموا بإشتراط وجود النيّة له، فلا بد من تحقق النيّة وبالقياس لإشتراط النيّة في سجود الشُّكر والتلاوة.