صرحت بأنه سوف يتم تطوير شارع 13 ليصبح شارع للمشاة فقط، وعدم مرور المركبات، لتشجيع التفاعل المجتمعي في المنطقة. لن يوجد اختلاف ظن حيث مستوى الشارع، لكن سوف يتم تغيير الأشجار، ومواد الأرضيات، والمسارات لكبار السن وذوي الإعاقة. لماذا سمي سوق شارع الحب بهذا الاسم؟ تقول بعض الحكايات الشعبية أنه ينسب هذا الاسم إلى فيلم عبد الحليم حافظ، وصباح، الذي يعرف بشارع الحب. يقول آخرون ينسبون الاسم إلى أنه كان ومازال مكان لالتقاء العشاق، فقد سمي بذلك لكثرة العشاق به. هناك أقاويل أخرى بأنه تم تسميته بشارع الحب بفتح الحاء لكثرة محلات بيع الحبوب به. هناك من يقول أنه مسمى ساخر، حيث قام بعض الأشخاص بإطلاق هذا المسمى كسخرية، لكثرة السيدات به، وكثرة محلات الملابس وبيع المستلزمات النسائية. سوق الحب الدمام متى يفتح؟ يفتح سوق شارع الحب في الساعة الرابعة عصرًا، لكن الحياة تدب فيه وقت المغرب، عند امتلاء الشوارع بالرسامين والفنانين، وبائعي الأكلات. سوق الحب رمضان يتم تزيين الشوارع في رمضان وتمتلئ الشوارع بالأناشيد الرمضانية، حيث يتجول الكثير من الناس من العاشرة مساءً ا وحتى الواحدة صباحًا. حيث تم تزيين الشارع الثالث عشر في سوق الحب بمجسمات مزخرفة ومضيئة، وتم تعليق إضاءات جمالية.
يشهد «سوق الحبّ» حراكاً تجارياً امتد لأكثر من سبعين عاماً؛ صنعت من السوق أكثر شهرة بين الأسواق الشعبية في المنطقة الشرقية (الدمام)، وذلك لما يتمتع به من تنوع في الأنشطة التجارية وبيع المواد الغذائية والاستهلاكية والمستلزمات المنزلية والرجالية والنسائية وتجارة الذهب والمجوهرات والأحجار الكريمة وأنواع المكسرات والحلويات وغيرها. ويتوافد المواطنون والمقيمون والجاليات الآسيوية مع قرب حلول عيد الفطر المبارك من كل عام على السوق، للتبضع وشراء احتياجات ومستلزمات العيد، من خلال المحلات التجارية والدكاكين المتراصة ببعضها البعض، والبسطات المتنوعة المفروشة على أرصفة السوق. ويزدحم السوق في بعض أيام الأسبوع؛ من خلال ساحاته الواسعة وشوارعه بالوافدين، حتى أصبح ملتقى يجمع مختلف الجنسيات العربية والأجنبية أثناء التبضع، وعلى طاولات وجنبات المطاعم والبوفيهات المتنوعة الموجودة التي تقدم الوجبات الغذائية والعصائر، حيث يستقطعون بين أمكنتها أوقاتاً للراحة، بعد جولات من التبضع والمشتريات، يستمتعون خلالها بالأحاديث والحياة المعيشية اليومية، والذكريات. وأوضح مبارك المبارك، أنه يتردد دائما على السوق للتبضع، مع أصدقائه، لما يجده من توفر احتياجاته من مختلف المنتجات والماركات المتعددة، وتناسب الأسعار مع المتسوقين الذين يجدون بين ساحاته وأروقته متعة كبيرة، وصورة حية للمكان ارتبط بالإرث التاريخي، والتراث القديم، وبعض البضائع والمنتجات القديمة التي مازال البعض يطلبها.
سوق الحب ذهب لقد اختار التجار سوق شارع الحب في المنطقة الشرقية، لكي يكون سوق مركزي لهم، لبيع الذهب به، ذلك لأنه:- يحتوي على حوالي 100 محل في السوق، حيث يعتبر الذهب ذو دور بارز في السوق، مقارنة بالمناطق الأخرى بالسعودية. هناك تشكيلة رائعة من المجوهرات الذهبية، والتي انخفض سعرها الآن، بنسبة 20% من ذي قبل. نسبة إلى رقي الذهب في سوق الحب وأهميته يتم البحث من الهيئة العامة بضمه إلى صناعة التحف والآثار. سوف يتم مشاركة محلات الذهب بسوق الحب، في المهرجانات والعروض القادمة، لعرض أفضل تشكيلة من الذهب. سوق الحب فساتين إذا كان لديكِ مناسبة وتبحثين عن فستان مناسب فإن شارع الحب يحتوي على محلات تبيع فساتين سهرة ابتداء من 18 ريال. إذا كنتِ عروسة ومقبلة على الزواج، وتبحثين عن فستان زفاف للبيع أو للإيجار ومناسب، فإن شارع الحب يحتوي على فساتين زفاف بأسعار خيالية. سوق الحب العبايات في سوق الحب يمكن الحصول على أفضل العبايات، المناسبة لجميع الأزواق، بسعر قليل، فهناك تشكيلة رائعة، حيث يتوفر محلات تبيع:- عبايات استقبال. وعبايات خروج بجميع الألوان. عبايات للأطفال. كما أن أسعار العبايات رخيصة جدًا مقارنة بباقي الأسواق حيث أن الفرق بين سعر محلات شارع الحب والأسواق الأخرى تصل إلى 90 دولار.
الثلاثاء13 جمادى الآخر 1429هـ -17 يونيو2008م - العدد 14603 ايقاع الحرف في ثقافتنا الشعبية، يوصف الرجل الذي يتّسم بصفات أخلاقية عالية بأنه "معرّب" أي أنه عربي، ويقصد بذلك أنه نال صفات العربي الأصيل، وهي مجموعة صفات تعارف عليها أبناء الثقافة العربية على أنها تمثل مجموعة القيم الرفيعة التي تمجدها الثقافة على مر التاريخ. وإذا نظرنا في كلمة "معرّب" من الناحية اللغوية نجد فيها دلالة التفاعل بين عنصرين لأنها اسم مفعول من فعل متعدٍ، ولهذا فهي تتضمن الإشارة إلى أن التعرّب حصل بشكل مضاعف من أكثر من طرف. أما كلمة "عريب" فهي من الصفات التي ترد بصيغة "فعيل" بمعنى "مفعول"، مثل حبيب بمعنى محبوب، وقتيل بمعنى مقتول. "عـــرِّب وليـــدك عرّبــه".. سلّ صيامك مع أخطر 3 صفات في أمثال حائل. وتحمل هذه الصيغة دلالة إشراك الفاعل في الفعل الواقع عليه، فالجريح قد يكون له دور في جرح نفسه، أما المجروح فهي تدل على أن الجرح وقع عليه من طرف آخر. ولهذا فإن "العريب" توحي بأن الشخص نفسه ربما ساهم في تحقيق هذه الصفة لنفسه. ومن هنا فإن كلمة "عريب" تتضمن دلالة "معرّب" في حصول الصفة للشخص من مصدر خارجي وتزيد عليها في أن الشخص نفسه ساهم في نيل الصفة بذاته. هذا المدخل اللغوي يساعدنا على فهم دلالة صفة "عريب" التي تستعمل في سياق المدح والثناء.
وتؤكد بعض الأبحاث العلمية التي أجريت على بحيرات الكروموسومات Gene Pools وجود ارتباط بين الصحّة الجسدية والمورثات الخاصة بكل قبيلة أو مجموعة، ومنها أبحاث أمراض الدم الوراثية التي تنقل عبر الأجيال وبعضها خُص بقبائل أو عوائل دون غيرها، هذا من حيث الصفات الجسدية. ومن جهة أخرى، هناك دراسات تحاول التعرّف على سلالة بعض الصفات العقلية والنفسية والأخلاقية التي يمكن أن تكون موجودة أصلاً في الكروموسومات ويمكن انتقالها عبر الوراثة. ومثل هذا الاتجاه، يؤيد الفكرة الشعبية القائلة بأن اختلاف قبيلة الأب عن قبيلة الأم هو الذي كوّن شخصًا يتفوق على أبيه وعلى خاله. مدارات شعبية. ولكن دراسة المجتمعات وربطها بسلوك الأفراد المتميزين الذين يتفوقون على والديهم توضح أن الأمر متعلق بالتنشئة الاجتماعية والتثقيف من الخارج الذي يتعرض له الطفل في فترة حياته. ففي مثل حالة الشخص الذي يوصف بأنه "عريب العم والخال"، يمكن أن نكتشف كيف اكتسب الصفات الإيجابية من مصدرين على اعتبار أن أمه من عائلة بعيدة عن عائلة والده (والتباعد قد يكون بسبب اختلاف القبيلة أو الجنسية أو المكان.. إلخ)، وفي مثل هذه الحال، فإن الأب يُظهر الصفات المميزة فيه إذا حضر أنسابه عنده، كما يُظهر الأخوال أفضل الخلال إذا حضر نسيبهم.
ومن معرض الكتاب انتقلنا الى جناح امارة الجوف رقم 2 فكان هذا اللقاء مع المسؤول عن الجناح عواد بن شعيب الرويلي والذي استقبلنا هو وزملاؤه بدلة القهوة وتمرة حلوة الجوف والزبدة كغيرنا من الزوار الكثيرين. الزواج من الجزائر - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. والذي قال: الجناح رقم واحد داخل السوق الشعبي وهو للحرف اليدوية ومعروضات قديمة وجناحنا هذا هو رقم اثنين هو عن تراث البادية واسند لنا تجهيزه من مركو صوير قبيلة الرولة. بتوجيهات من صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز أمير منطقة الجوف ونائبه صاحب السمو الملكي الامير فهد بن بدر بن عبدالعزيز وأتينا بتراثنا وهو كما ترى بيت شعر مثولث بالشكل المطلوب والمناسب وبيت الشعر هذا يجسد البداوة الحقيقية وله أطناب ورفاف ومشاركتنا هي للمرة الثالثة وفي هذا العام فضلنا ان نأتي ببيت شعر من القطن ابيض بأسود مثولث وبيوت الشعر اصغرها خربوش بكاسرين فقط ثم قطبة وهي بعمود واحد اضافة الى الكواسر ثم مقورن بعمودين ثم مثولث بثلاثة اعمدة الى ان يصل الى مسوبع بسبعة اعمدة وهو يستخدمه الوجهاء والاغنياء وشيوخ القبائل عادة. وهناك قواطع بين كل عمود وآخر ويسمى الواسط وبين الاعمدة يسمى الثلثة وتخصص بعضها للنساء. ونحن فتحنا هذه الثلث على بعضها للتوسعة والمشاركون في هذا الجناح يبلغ عددهم ثمانية عشر شخصا وهم يقدمون الضيافة للزوار وشرح مكونات البيت والسجاد الموجود به وادوات الزينة.
التركي احسن منك 29-04-2020, 02:14 PM المشاركه # 71 تاريخ التسجيل: Sep 2015 المشاركات: 5, 730 رب كلمة قالت لصاحبها دعني والله عيب عليك وانك ما تستحي على وجهك تحط الناس عبيد واحرار وتصنف.. ما ضيع المجتمع الا انت واشكالك. 29-04-2020, 02:16 PM المشاركه # 72 تاريخ التسجيل: Apr 2013 المشاركات: 10, 128 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريال احمر خخخخخ 🤣....
هل وجدتم هذه العذوبة والرقة في كلمات أغاني العصر؟ وهل أدركتم إغاظتهن لمن يحبهن في قوله ؟: حبيّبي لا ما بغي حرقةً لي يرخي المليثم لين تبدي ثناياه ما هذا الغزل وما هذا التمليح حتى في تصغير اللثام إلى المليثم ؟ يا سيد خل الود بيني وبينك واهلي واهيلك لا عن الود يدرون عند العرب لا تنتظرني بعينك ما كننا من حيّك اللي يعرفون يا سلام حتى أهل المحبوب يؤثرهم بالتمليح والتصغير الذي لم يشمل أهله. وأخيراً إليكم هذا الموقف: لقيت سيدي قاشعٍ سترة البيت على المخدة والفراش الرطيب بغيت اسلم فوق خده وذلّيت من الجنابي مرهفات الذبيب حطّيت راسي عند راسه وونيت ومع ونتي راعي الزميّم وعي بي المتعة كل المتعة في كتاب" الرجيعي والخبيتي " فإليه.
مشعل الجبوري