في لقمان قال (وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) ولم يقلها في البقرة أيضاً، هؤلاء الكفار في آية لقمان موجودون، أما هؤلاء الذين قال فيهم الآية في سورة البقرة فلم يخلقوا بعد، هذا باعتبار ما سيكون، هم ليسوا مخلوقين أصلاً، قال (اجعل هذا بلداً آمناً) فكيف يقول: فلا يحزنك كفره، هم غير موجودين وسوف يأتون بعده بقرون، أما في آية لقمان فهو معاصر لهم يبلغهم. *ما الفرق بين العاقبة في لقمان قال تعالى (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24)) وفي البقرة قال (فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126))؟( د. فاضل السامرائى) أيهما الأشد، أن تقول إلى عذاب غليظ أو إلى عذاب النار وبئس المصير؟ عذاب النار أشد، فعندما يقول عذاب غليظ فليس معناه أنه ستحرقه؟ كلا لأنه لم يصرح أنه في النار، أما عذاب النار ففيه حرق، فأيهما الأشد؟ لم يذكر نارا في لقمان، وفي البقرة ذكر ناراً وبئس المصير، إذًا هذا العذاب أشد، فالعذاب الغليظ لا يشترط أن يكون بالنار قد يكون بعصا غليظة.
آية (126): *ما الفرق بين قوله تعالى (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة، وقوله تعالى (رب اجعل هذا البلد آمناً) ؟ د. ربي اجعل هذا البلد آمنا. فاضل السامرائى: الآية الأولى هي دعاء سيدنا ابراهيم قبل أن تكون مكة بلدا،ً فجاء بصيغة التنكير (بلداً)، أما الآية الثانية فهي دعاء سيدنا ابراهيم بعد أن أصبحت مكة بلداً معروفا،ً فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد). *في البقرة قال (ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) بضمير المفرد، وفي لقمان بالجمع (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ) فما الفرق بينهما؟( د. فاضل السامرائى) حتى نفهم المسألة نقرأ سياق آية البقرة؛ لأن السياق هو الذي يوضح (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) فآية البقرة في مكة (رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا)، وقبل أن توجد مكة، ولما قال (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِنًا (35) إبراهيم) كان هذا بعد البناء، بعد أن صارت بلداً.
التغبيش المنهج الرباني يحذرنا من اللدغ مرة أخرى من جحر قحت. واستنباطا من ذلك قال حكيم المتصوفة العبيد ود بدر: (الغشاني أول مرة شكيتو على الله. والغشاني تاني مرة شكيت روحي على الله). ونحن في المدافعة مع السلوليين الذين وضعوا البلاد والعباد ما بين سندان فولكر ومطرقة ود لبات. يجب الحذر من الألغام المزروعة على قارعة طريق التصحيح البرهانية. فقد صرح قيادي قحاتي بقوله: (يونيتامس عاجزة على حل الأزمة السياسية بالبلاد). نحن نعلم ذلك منذ اليوم الأول لها. فإن كانت قناعة قحت صادقة. يجب أن تخصص مليونية لطرد فولكر. ولا يفوتنا طرد كبير ملوك الإشتباك (عرمان) بالأمس من قواته (لجان القمامة) المرابطة في أحراش غابات الصحافة. في تقديرنا كل ذلك القصد منه الإلتفاف من خلف جبل الرماة لإنجاح مخطط السادس من إبريل. لا يا هذا (شوفا عند داقس). ونعلم أن كل ذلك (طلس في طلس). ومن يأمن سلامة المحصول وقرود قحت بلا رقيب في حقول الوطن الغالي. عليه رسالتنا لا لبس فيها بأن قافلة الوطن محروسة برجال (أشداء على الملاحدة رحماء بينهم). الفرق بين قوله تعالى (رب اجعل هذا بلداً آمناً) سورة البقرة، وقوله تعالى (رب اجعل هذا البلد آمناً) – Albayan alqurany. وقد هيأت إرادة السماء كل المعينات لبلوغ تلك القافلة مقصدها الرباني. وعلى سبيل المثال: التحذيرات الداخلية لغالبية الشارع بأن قحت رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه.
تفسير القرآن الكريم
السيرة الذاتية ياسر الدوسري الشيخ الدوسري... العلم البليغ والإمامة الفاضلة هو الشيخ ياسر بن راشد بن حسين الودعاني الدوسري، أحد أشهر أعلام الخطابة و قراءة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية والعالمين العربي والإسلامي. هو إمام وخطيب جامع الدخيل بالرياض وأمين عام جامعة الأمير سلطان لتحفيظ القرآن الكريم بقوات الدفاع الجوي السعودية. ولد الشيخ الدوسري بمحافظة الخرج (جنوب شرق الرياض)، يناهز عمره حاليا 34 سنة، متزوج وأب لابنين وبنتين. ابناء الشيخ ياسر الدوسري سورة. بلغ الشيخ الدوسري مبلغا رفيعا من العلم فنال شهادة الباكالوريوس من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العام 1424 هـ، ثم الماجستير فالدكتوراه في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء بالجامعة ذاتها. تتلمذ الشيخ الدوسري على يد عدد كبير من أفاضل العلماء والمشايخ، من بينهم الشيخ العلامة الدكتور عبد الله بن جبرين (رحمه الله) والشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ (مفتي عام العربية السعودية)، وفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن حميد (رئيس المجلس الأعلى للقضاء بالبلاد)، والشيخ سعد بن ناصر الشتري ( عضو هيئة كبار العلماء)، وغيرهم... أتم الشيخ الدوسري حفظ القرآن الكريم وهو ابن 15 عاما وبرزت موهبته في القراءة بشكل لافت، فشهد إتقانه وعذوبة صوته كبار المشايخ الذين خالطهم، من بينهم الشيخ بكري الطرابيشي صاحب أعلى إسناد في العالم ، و الشيخ إبراهيم الأخضر شيخ قراء المدينة المنورة.
منذ تولى تميم بن حمد إمارة قطر في عام 2013 عندما تنازل والده له عن الحكم، والصراع يحتدم بين حريمه حيث تعمل كل زوجة على اقتناص الحكم في المستقبل لأولادها مما حوّل القصر الأميري إلى ساحة مؤامرات وحيل تقوم بها كل زوجة لتضمن مصلحتها وتفوقها على الأخرى. وعاش القصر الأميري بالعاصمة القطرية الدوحة، ما يشبه رواية "حريم السلطان"، حيث يشهد حربًا خفية بين الثلاثة النساء اللآتى تتصارعن من أجل لقب "والدة ولى العهد"، ويستخدمن في ذلك كل الوسائل من أجل الوصول إلى ذلك الهدف. يأتي هذا فى الوقت الذي تعيش فيه عائلة تميم بأكملها، في حالة من القلق والرعب بسبب الضغوط الداخلية والخارجية ضدها بعد كشف تفاصيل دعم قطر للإرهاب فى المنطقة، ومقاطعتها من جانب دول مصر والسعودية والإمارات والبحرين، كما تتصاعد المخاوف من نشوب انشقاقات داخلية تطيح بالأسرة الحاكمة بأكملها من السلطة. معلومات عن الشيخ ياسر الدوسري, السيرة الذاتيه للشيخ ياسر الدوسري - ربي رضاك والجنة. وكان تميم الذي يبلغ من العمر 37 عامًا، قد تزوج ثلاثة مرات وأنجب خلالها خمسة أولاد وثلاثة بنات. جواهر المفضلة تزوج الأمير القطري، للمرة الأولى فى 8 يناير 2005، من ابنة عمته جواهر ابنة الشيخ محمد بن سحيم آل ثاني الأمير القطري الذي شغل منصب الوزارة، وهو أكبر أبناء سحيم بن حمد آل ثاني.
نورة النافع انتقلت إلى رحمة الله تعالى نورة بنت محمد بن يوسف النافع (أم عبدالكريم) حرم إبراهيم بن عبدالكريم النافع ووالدة كل من: عبدالكريم وخالد وأحمد وسليمان ومنصور وأخواتهم.. رحمها الله وأسكنها فسيح جناته، ويتقبل العزاء للرجال والنساء على هاتف: 2786062- فاكس 4627569
النظيم الماتع في الأوجه المقدمة للسبعة عند المفرد والجامع. النُظُم الصَّيِّبة في تفصيل ما أجملته الطيبة. سلسلة نظم النكت النحوية والصرفية. مراجع [ عدل]