أما بعد انقضاء ثماني ساعات فيكون الجسم قد استهلك الجلايكوجين (السكر المخزون في الكبد) فيضطر لسحب مخزون الدهون في الجسم للحصول على الطاقة مما يساعد على تخفيف الوزن. 4- ممارسة الرياضة صباحاً والمعدة خالية، فالجسم بعد النوم يكون شبيهاً بحالة الصيام خاصة إذا بكّر الإنسان في تناول وجبة العشاء ولم يأكل شيئاً بعدها. وممارسة الرياضة عندها تكون عاملاً فعالاً لحرق الدهون وتخفيف الوزن.
ياكلون مثلك يشترون من الاسواق ياكل ويشرب ويلبس زي ماتشتري لكن الفرق طريقة الاعداد والتقديم يلعبون رياضة السباحة والمشي ماياكل ويجلس راحة نفسية وفحوصات ممكن كل سنة يفحصون ويشوف وش اللي زايد عنده ويخصص برنامج غذاء خاص حتى يرجع للطبيعي دهون كلسترول سكر ضغط نقص فيتامينات حتى الاميريكان والاوروبيون ياكلون لحم خنزير ويشربون خمور لكن يمارسون الرياضة والاكل باعتدال واعمارهم توصل فوق الثمانين والتسعين الاعتدال والوسطية في كل شيء مهمه جدا
وتارة تجد الشبراوي يستعرض الإفطار الياباني «حساء الميسو»، حلواً أو مالحاً، المزدان بقطع فول الصويا المفيدة، المصنوعة من معجون الفول والمرق، وتارة أخرى يقدم طريقة إعداد «الويكي» من مطبخ غانا، حيث اعتاد بعض أفراد شعبها على تناول هذه الوجبة المصنوعة من الأرز والفاصوليا صباحاً، وأحياناً ينتقل بنا إلى فنزويلا، ليقدم لنا فطيرة الأربيا اللذيذة المحتوية على الأزرة المليئة بالجبن، مع السمك واللحم البقري أو الدجاج، أو طبق البيض المقلي على خبز التورتيلا المغطى بالصلصة الحارة والجبن الذي جاء به من المطبخ المكسيكي. وينصح الشبراوي بالنقانق على الطريقة الألمانية، إلى جانب المخبوزات والجبن الفرنسي الشهي. ومن تايلاند، يستعرض فطور الجوك أو عصيدة الأرز والثوم والزنجبيل وصلصة السمك واللحم. افطر فطور ملوك ياوي. ومن إسبانيا، نتعرف معه على إفطار الخبز المحمص مع الطماطم المبروشة، وغير ذلك من أطباق الإفطار اللذيذة السريعة. ويفرد الشبراوي مساحة واسعة على مدونته للمطابخ العربية، فما أكثر أطباق فطورها التي يقدمها لنا الشاب المصري، عبر وصفه على مدونته، حيث كانت الطاولة التي يجتمع عليها أفراد الأسرة انتظاراً للفطور هي نفسها ملهمته إلى فنون الطهي: «يمثل الطعام شيئاً شبه مقدس في عائلتي، خاصة في عائلة والدتي؛ لا نحتفي بالكم، إنما بنوع الطعام ومكوناته وتنسيقه وفوائده الصحية وأجوائه المحيطة، لا سيما في وجبة الفطور، حيث تلتف الأسرة يومياً معاً حول الطاولة (... ) ومن هنا، كان عشقي للطعام، وولعي بوجبة الإفطار على وجه الخصوص.
5- تجد في بعض دولنا الإسلامية بعض النساء في نهار رمضان تؤدي العبادة على أكمل وجه من صيام وصلاة, ولكن بمجرد الافطار تخرج إلى الطرقات والأسواق متعطرات متزينات وكأن رمضان هو امتناع عن الطعام والشراب, أو أن نهار رمضان غير ليله! 6- ارجو ألا تنتهز المرأة رمضان في إجهاد الزوج بالمطالب والأعباء فرمضان ليس بكثرة الطعام ولكن بكثرة الطاعات. 7- اتمنى ألا تشغل المرأة نفسها في أواخر رمضان بأشياء تفسد عليها ساعات رمضان الغالية, كانشغال بعض النساء في البيت استقبالا للعيد, فتضيع عليها ليال العشر الأواخر! الذكرى السنوية الثانية لقانون الدفاع | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية. 8- بعض النساء تحب الذهاب لصلاة التراويح في المساجد مصطحبة الأطفال جدا أو الرضع, ناسية أن صلاتها في المسجد بأولادها الصغار تشتيت لذهن باقي المصلين بصراخ الرضيع أو بالضوضاء التي يفعلها الصغار غير المميزين, فإن أمكن لها فصلاتها في بيتها أولى عندئذ, وإن أصرت على الصلاة بالمسجد فلا مانع, ولكن دون أن تضر آخرين, ودون أن تزاحم الرجال بالطريق بعد إنتهاء الصلاة. إن لرمضان فضلا عظيما عن باقي أشهر العام ففيه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " غلقت أبواب النار وفتحت أبواب الجنة وتصفد فيه الشياطين, وينادي فيه ملك: يا باغ الخير أقبل ويا باغ الشر أقصر, حتى ينقضى رمضان " رواه أحمد والنسائي.
10-05-2013, 07:42 AM # 11 الملف الشخصي رقــم العضويـــة: 2185 تـاريخ التسجيـل: May 2013 العــــــــمـــــــــر: الـــــدولـــــــــــة: مدينة الصدر االمشاركات: 14 رد: ذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ 10-05-2013, 02:20 PM # 12 1824 Dec 2012 العراق 2, 312 اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
والنوع الثاني من التذكير: تذكير بما هو معلوم للمؤمنين، ولكن انسحبت عليه الغفلة والذهول، فيذكرون بذلك، ويكرر عليهم ليرسخ في أذهانهم، وينتبهوا ويعملوا بما تذكروه، من ذلك، وليحدث لهم نشاطًا وهمة، توجب لهم الانتفاع والارتفاع. وأخبر الله أن الذكرى تنفع المؤمنين، لأن ما معهم من الإيمان والخشية والإنابة، واتباع رضوان الله، يوجب لهم أن تنفع فيهم الذكرى، وتقع الموعظة منهم موقعها كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَ ا الأشْقَى} [ ص 813] وأما من ليس له معه إيمان ولا استعداد لقبول التذكير، فهذا لا ينفع تذكيره، بمنزلة الأرض السبخة، التي لا يفيدها المطر شيئًا، وهؤلاء الصنف، لو جاءتهم كل آية، لم يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم. تفسير السعدي - (1 / 812) قال ابن كثير رحمه الله: { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} أي: إنما تنتفع بها القلوب المؤمنة.
أيها المسلمون وفي قوله تعالى: ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) (55) الذاريات ، قال الحسن البصرى: تذكرة للمؤمن، وحجة على الكافر. وعلى هـذا فقـوله تعالى: {إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى}، لا يمنـع كون الكافر يبلغ القـرآن لوجوه: الوجه الأول: أنه لم يخص قومًا دون قوم، لكن قال: {فَذَكِّرْ} ، وهذا مطلق بتذكير كل أحد. وقوله: {إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى} لم يقل: [إن نفعت كل أحد] بل أطلق النفع. فقد أمر بالتذكير إن كان ينفع. والتذكير المطلق العام ينفـع. فإن مـن الناس مـن يتذكـر فينتفع بـه، والآخر تقـوم عليـه الحجـة ويستحق العـذاب على ذلك، فيكـون عـبرة لغيره، فيحصل بتذكيره نفع أيضًا؛ ولأنه بتذكيره تقوم عليه الحجة، فتجوز عقوبته بعد هذا بالجهاد وغيره، فتحصل بالذكرى منفعة. فكل تذكير ذكر به النبي صلى الله عليه وسلم للمشركين حصل به نفع في الجملة، وإن كان النفع للمؤمنين الذين قبلوه واعتبروا به وجاهدوا المشركين الذين قامت عليهم الحجة. باب قوله تعالى :{ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }. فإن قيل: فعلى هذا كل تذكير قد حصل به نفع، فأي فائدة في التقييد؟ قيل: بل منه ما لم ينفع أصلًا، وهو ما لم يُؤمر به.
وقد ورد فى بعض الكتب الإلهية: يقول اللّه تعالى: (ابن آدم خلقتك لعبادتى فلا تلعب، وتكفلت برزقك فلا تتعب، فاطلبنى تجدنى، فإن وجدتنى وجدت كل شىء، وإن فتك فاتك كل شىء، وأنا أحب إليك من كل شىء) وقوله تعالى: {فإن للذين ظلموا ذنوباً} أى نصيباً من العذاب، {مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون} ذلك فإنه واقع لا محالة، {فويل للذين كفروا من يومهم الذى يوعدون} يعنى يوم القيامة، سورة الطور عن جبير بن مطعم قال: (سمعت النبى صلى اللّه عليه وسلم يقرأ فى المغرب بالطور، فما سمعت أحداً أحسن صوتاً أو قراءة منه) "أخرجه الشيخان من طريق مالك". تفسير الجلالين { وذكر} عظ بالقرآن { فإن الذكرى تنفع المؤمنين} من علم اللهُ تعالى أنه يؤمن. تفسير الطبرى وَقَوْله: { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ} يَقُول: وَعِظْ يَا مُحَمَّد مَنْ أُرْسِلْت إِلَيْهِ، فَإِنَّ الْعِظَة تَنْفَع أَهْل الْإِيمَان بِاللَّهِ. ذكر فان الذكري تنفع المؤمنين. حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد، قَالَ: ثنا مِهْرَان، عَنْ سُفْيَان، عَنْ لَيْث، عَنْ مُجَاهِد {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ} قَالَ: وَعِظْهُمْ. وَقَوْله: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَع الْمُؤْمِنِينَ} يَقُول: وَعِظْ يَا مُحَمَّد مَنْ أُرْسِلْت إِلَيْهِ، فَإِنَّ الْعِظَة تَنْفَع أَهْل الْإِيمَان بِاللَّهِ.