2- آل الصقر: ومنهم نهار الصقري قاد عبيدة سنة 650 هـ قرب جبل عيس في منطقة تثليث ضد سبيع بن صعب وبني عقيل بن كعب ، وقد انتصرت قبائل عبيدة في هذه الوقعة ، وراشد الصقري عاش تقريبا في القرن السابع الهجري ، وغيرهم. وإلى آل الصقر ينتمي كاتب الموضوع. 3- آل صهيب (الصهبة): ومنهم فاضل الصهيبي زوج كسلا بنت شهوان بن ضيغم. 4- آل راشد 5- آل مقدم والضياغم صار بينهم حروب أهلية دامت أكثر من 30سنة ، وإلى الضياغم تنسب السيرة الضيغمية. # الرواشدة آل راشد أو الرواشدة ينتسبون إلى راشد بن منيف بن ضيغم بن معاوية الخير الجنبي. وجدهم راشد كان ذا شأن فلم يكن أميرا على (عبيدة) فحسب بل كان أميرا على قبيلة جنب كافة ، ووقتها كان لـجنب سلطنة في اليمن عاصمتها (ذمار). ومن أبناء راشد: - عمير والذي كان أمير وقائد آل راشد في حربهم ضد آل ضيغم. - عقيل والذي كان دوما عضد لأخيه راشد ، وقد قتله فارس بن شهوان وذلك لأن عقيل قتل محمد أخو فارس - حميدان والذي تبارز مع سلطان مارد ، وقتل كل منها الآخر. وآل راشد من قبائل عبيدة قحطان ، وفرع من فروع الضياغم ، كان لها شأن في القرن السابع والثامن الهجري ، فقد كانوا أسيادا على (نجد) في هجرتهم إلى الشمال ، وعند وصولهم حائل هزموا ملكها بهيج بن ذبيان ، وقد كان الأخير ذا سيادة كاملة على (طيء) وكان ذا قوة وجبروت ، فجزء من آل راشد دخلوا في قبيلة شمر ، وجزء واصل مسيرته إلى أن وصلوا بلاد الشام.
وموطنها الأساسي في جبال السروات، الواقعة في الجهة الجنوبية من المملكة العربية السعودية وتحديداً في منطقة عسير، وفي الفترة الممتدة من نهاية القرن السادس عشر حتى بداية القرن السابع عشر، انتقلت قبيلة آل عائذ، وهي جزء من ضياغم عبيدة قحطان من جبال السروات إلى نجد، التي حكموها فترة من الزمن، خلالها تمكنوا من زرع جولاتهم وأصولهم فيها. ثم انتقلت قبيلة الجحادر والتي هي إحدى قبائل قحطان، من الجهة الشمالية الشرقية لمنطقة عسير إلى نجد، وتمكنوا من حكمها وغرس جذورهم وأصولهم فيها، واستمروا حتى قيام الحكم السعودي بها، وبدأت دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، التي كانت تدعو لترك كل من البدع والجهل والظلم الذي كان سائداً في الجزيرة العربية آنذاك، واتباع الإسلام وتعاليمه ونوره، وبعد ذلك أصبحت قحطان تحت سيادة ابن سعود، وأصبحوا جزءاً أساسياً من الجيش السعودي، وبذلك تم توحيد كم كبيرة من أجزاء الجزيرة العربية. ومن بطون وأفخاذ قبيلة قحطان الحاليين، الحباب، ورفيدة، وسنحان، وعبيدة، بينما قبائل تهامة قحطان، شريف وبنو بشر، وبنو هاجر، وشريف، والحجادر.
10-09-2007, 09:12 AM عضو فضي سجل تعازيك لقبيلة آل علي (اعلي) عبيدة قحطان... إنا لله وإنا إليه راجعون... إنتقل الي رحمة الله عز وجل جبران بن حمد آل علي ( اعلي) العبيدي يوم الاحد الموافق 09. 09.
الأربعاء 13/مارس/2013 - 12:31 م س: ما هى حقوق المواطن فى حالة ظهور براءته بعد حبسه احتياطيا لفترة طويلة؟ ج: القانون يعطى المواطن الذى يتم حبسه احتياطيا لفترة طويلة، فى أن يقيم دعوى رد اعتبار أمام المحكمة ويدعم قضيته بالمستندات التى تؤكد براءته وقرارات القاضى الجزئى بإخلاء سبيله، وبعد حصوله على حكم برد الاعتبار يكون من حقه إقامة دعوى أخرى يطالب فيها بالتعويض من الدولة عن الأيام التى قضاها فى السجن. اللواء محمود قطرى الخبير الأمنى
ج. 2) - إذا كانت العقوبة تفوق 5 سنوات وكانت الجريمة جناية فإن مهلة الإختبار تكون بعد مضي خمس سنوات من يوم الإفراج عن المحكوم عليه. ثانيا: يستفيد المحكوم عليه بعقوبة حبس تفوق السنتين من رد الإعتبار القانوني: 1) - بعد مضي مهلة عشرين سنة إعتبارا من إنتهاء العقوبة أو مضي أجل التقادم أو بصدور إعفاء كلي أو جزئي عن طريق العفو المادة 677/4 ق. أما بالنسبة لعقوبة الحبس مع وقف التنفيذ فإن رد الإعتبار القانوني يكون بعد مضي خمس سنوات من يوم صيرورة الحكم بالإدانة حائز لقوة الأمر المقضي ، وهذا بغض النظر عن مدة العقوبة موقوفة التنفيذ أما رد الإعتبار القضائي بالنسبة لعقوبة الحبس مع وقف التنفيذ فإن نفس الشروط الواجب توافرها عندما تكون العقوبة نافذة يجب توافرها في هذه الحالة عندما تكون العقوبة موقوفة. رد الاعتبار والتعويض رد اعتبار السوابق رد اعتبار موظف صيغة خطاب رد اعتبار صيغة رد الاعتبار والاوراق المطلوبة رد الاعتبار للموظف صيغة معروض رد اعتبار كيف ارفع قضية رد شرف
نص قانون الإجراءات الجنائية رقم 150 لسنة 1950 فى الباب التاسع منه، على جواز رد الاعتبار للمحكومين عليهم فى جناية أو جنحة، كما نص على حالاته. ونصت المادة ( 536) على: "يجوز رد الاعتبار إلى كل محكوم عليه في جناية أو جنحة، ويصدر الحكم بذلك من محكمة الجنايات التابع لها محل إقامة المحكوم عليه، وذلك بناء على طلبه". فيما حددت المادة ( 537) أنه يجب لرد الاعتبار: أولاً) أن تكون العقوبة قد نفذت تنفيذاً كاملاً، أو صدر عنها عفو أو سقطت بمضى المدة. ثانياً) أن يكون قد انقضى من تاريخ تنفيذ العقوبة أو صدور العفو عنها مدة ست سنوات إذا كانت عقوبة جناية، أو ثلاث سنوات إذا كانت عقوبة جنحة. وتضاعف هذه المدد فى حالتى الحكم للعود وسقوط العقوبة بمضى المدة. ويجب للحكم برد الاعتبار أن يوفي المحكوم عليه كل ما حكم به عليه من غرامة أو رد أو تعويض أو مصاريف. وللمحكمة أن تتجاوز عن هذا إذا أثبت المحكوم عليه أنه ليس بحال يستطيع معها الوفاء. وإذا لم يوجد المحكوم له بالتعويضات أو الرد أو المصاريف، أو امتنع عن قبولها، وجب على المحكوم عليه أن يودعها طبقاً لما هو مقرر في قانون المرافعات في المواد المدنية والتجارية. ويجوز له أن يستردها إذا مضت خمس سنوات ولم يطلبها المحكوم له.
إلى ذلك، أكد وكيل أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خالد آل عبدالرحمن، عن سعادته بإصرار المحكمة الإدارية على تبرئة موكليه، مؤكدا على عدالة القضاء السعودي. رد الاعتبار ذلك الحكم فتح الباب على قضايا «رد الاعتبار» الذي يجهل الكثير من المتضررين كيفية الوصول به إلى حقوقهم المادية والمعنوية، خصوصا بعد أن ثبوت براءتهم. وثمة استفهامات عدة تطرح نفسها حول تلك القضية، منها: كيف يتم تعويض ضحايا الاتهامات الباطلة والقضايا الملفقة بعد تبرئتهم؟! ولماذا لا يتم رفع العقوبات للحد من استغلال النفوذ والسلطة؟! وما هي درجات العقوبات التي يتم فرضها على المدعين؟! وفي هذه القضية التي تطرحها «عكاظ» تحت عنوان «تبرئة المتهم من الخلوة غير الشرعية في المدينة نموذجا»، أوضح، من جانبه، عضو جمعية المحامين العرب المحامي سعود الحجيلي، أن قضايا «رد الاعتبار» مهمة خاصة أذا ثبتت، مضيفا أن «هناك أشخاصا يسجنون ثم فيما بعد تتم تبرئتهم أو يتم اتهامهم بأي قضية لا تثبت صحتها فيما بعد». وأكد الحجيلي، أنه «يمكن لأي شخص يتعرض لمثل هذا أن يطالب بحقه المعنوي والمادي وما أثبته له الشرع من خلال الجهات المختصة المحددة، ومن أبرزها ديوان المظالم».
وتحديد شكل التعويض يكون حسب الضرر الناتج عن الدعوى الكيدية. اقرأ أيضاً: عقوبة السعودة الوهمية. قد يكون التعويض: معنوي ( الأدبي)، المقصود به ما يصيب الشخص في عاطفته أو شعوره أو كرامته وسمعته بين الناس. مبالغ مالية, وينطبق ذلك على القضاء سواء القضاء العام بوزارة العدل أو في القضاء الإداري بديوان المظالم والمحكمة الإدارية, والمبلغ المادي الناتج عن عقوبة الدعوى الكيدية في السعودية يحدد حسب نوع الدعوى الكيدية والضرر الذي سببتهُ. تعزير بقدر التبعات والأضرار التي لحقت المدعي عليه بسبب الدعوى الكيدية الغير واقعية. يحكم القاضي بحق المتسبب بالأضرار بغرامة مالية والسجن معاً. يكتفي القاضي بتعهد خطي من المدعي, بأن لا يقوم بتكرار هذا التصرف الذي سبب ضرر و أذى للأخرين, وفي حال عدم الالتزام المدعي بالتعهد يأخذ القاضي الإجراءات المناسبة حينها بحق المدعي. بتالي العقوبات يقررها القاضي بحسب ما توصل إليه خلال الجلسات المحاكمة وحسب نوع الدعوى الكيدية ومدى الضرر الذي سببته بحق المدعي عليه. وبسبب ما تسببه الدعوى الكيدية من أضرار عامة وخاصة على المجتمع والأفراد كان لابد من التوعية الدينية والمجتمعية للأفراد، والسعي إلى توجيههم في عدم إشغال القضاء والمحاكم وأخذ وقتهم وجهدهم وتعبهم في دعاوى وقضايا غير صحيحة ، التي يمكن أن تقف عائقاً أمام كثير من القضايا الهامة والمستعجلة.
أحكام القرآن، أبو بكر بن علي الرازي الجصاص، ( 370 ه)، دار الفكر. الإجماع، محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري( 318 ه)، دار الدعوة، الاسكندرية، ط 3 1402 ه. هل أنت متأكد أنك ترغب في حذف تعليقك ؟ سجل دخول لتتمكن من متابعة معايير البحث التي قمت باختيارها استخدم هذا البحث كمرجع غيداء المصري. (2012). "إعادة الاعتبار في الفقه الإسلامي (دراسة مقارنة)". جامعة دمشق