ما هو الفرق بين RAM و ROM ؟ إن الفرق كبير وشاسع ، الذاكرة ROM (تسمى ذاكرة القراءة فقط) هي عبارة عن ذاكرة تخزن فيها البيانات في مصنعها و لا يمكن لمستخدم الحاسب أن يغيره بعد ذلك بل يكتفي بقراءة محتويات هذه الذاكرة ، لذا فهي تسمى ذاكرة القراءة فقط (Read Only Memory) بينما الرام تسمى ذاكرة القراءة والكتابة ( أو ذاكرة الوصول العشوائية). ولكل نوع منها استخدام خاص به: تستخدم ذاكرة الوصول العشوائي كذاكرة رئيسية للمعالج لكي يحفظ فيها البيانات والبرامج التي يعمل عليها الآن طبعاً الروم كذاكرة للقراءة فقط قد يتبادر لذهنك أنه لا يمكن الكتابة عليها ولكن ذلك ليس صحيح تماماً ، سيتضح لك ذلك عند مناقشة أنواع الروم. لماذا نحتاج الروم لماذا نحتاج أن نستعمل الروم بدلاً من الرام أو أقراص التخزين مثلاً ؟ هناك عدة أسباب لذلك: البيانات المخزنة في الروم دائمة وليست معرضة للتلف بأي شكل بعكس الأشكال الأخرى من التخزين. البيانات المخزنة في الروم لا يمكن تغييرها بالصدفة أو عن طريق فيروس ( مثلاً لا يمكن لفيروس محو المعلومات الموجودة على قرص CD-ROM). المعلومات المخزنة في الروم تتوفر لأجهزة الحاسب في جميع الأوقات ( رقاقة البيوس مثال جيد) أنواع الروم هناك عدة أنواع من الروم تبعاً للوظيفة المناط بها: الروم التقليدي (ROM): وهو لا يمكن تغيير محتوياته بمجرد خروجه من المصنع ويستعمل للأشياء التي لن تتغير أبداً بعد خروجها من المصنع ، إن أكبر مثال على ذلك الأقراص المدمجة (CD-ROM) ، حيث لا يمكن الكتابة عليه أو تغيير البيانات المكتوبة فيه.
هذا مستخدم النوى حلقية. ملخص في الأصل ، كانت ROM المدمجة لأشباه الموصلات أيضًا "صلبة الأسلاك" أثناء التصنيع. منذ هذا الأسلاك مع " قناع "(نوع من الفيلم السلبي) يتعرض مباشرة على الرقاقة ، ويشار إلى ذلك باسم a قناع مبرمج ROM أو قصير ROM قناع. نظرًا لأن هذه العملية اقتصادية فقط في الإنتاج على نطاق واسع ، فقد تم تطوير عائلة - تنمو باستمرار - من وحدات الذاكرة الإضافية التي يمكن أيضًا ملؤها بالمعلومات بعد الإنتاج ، ما يسمى PROMs ( ROM قابل للبرمجة). تدعى كتابة البيانات في ذاكرة القراءة فقط (ROM) ببرمجة الوحدة النمطية وليست واحدة مع إمكانية الوصول للكتابة ذاكرة القراءة والكتابة ( ذاكرة الوصول العشوائي, القرص الصلب) قابلة للمقارنة. يجب التمييز بين الوحدات ذات البرمجة القابلة للعكس والتي لا رجعة فيها. ROM يسمح كيف الرامات "الذاكرة العشوائية في الهواتف والحواسيب. واحد دخول عشوائي على البيانات. وظائف شريحة ROM لها رقم ن عنوان دبابيس إلى أي منطق طلب البحث (على سبيل المثال المعالج) ينشئ العنوان الذي يريد أن يقرأ منه في شريحة ROM. بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي شريحة ROM على م دبابيس إخراج البيانات التي تقوم بإخراج القيمة التي يتم نسخها فيها على العنوان المطلوب.
أنواع ذاكرة القراءة فقط ROM: ذاكرة القراءة فقط المقنعة MROM: ذاكرة القراءة فقط المقنعة (MROM)، (Masked Read Only Memory)، وهي أقدم نوع من أنواع ذاكرة القراءة فقط (ROM)، لقد عفا عليها الزمن، لذا لا يتم استخدامها في أي مكان في العالم اليوم، إنّها جهاز ذاكرة للأجهزة يتم فيه تخزين البرامج والتعليمات في وقت التصنيع من قبل الشركة المصنعة، لذلك تتم برمجتها أثناء عملية التصنيع ولا يمكن تعديلها أو إعادة برمجتها أو محوها لاحقًا. ذاكرة القراءة فقط القابلة للبرمجة PROM: ذاكرة القراءة فقط القابلة للبرمجة (PROM)، (Programmable Read Only Memory)، (PROM) هو نسخة فارغة من (ROM)، يتم تصنيعها كذاكرة فارغة ومبرمجة بعد التصنيع، يمكننا القول أنّها ظلت فارغة وقت التصنيع، يمكنك شرائها ثمّ برمجتها مرة واحدة باستخدام أداة خاصة تسمّى المبرمج (programmer). في الشريحة، ينتقل التيار عبر جميع المسارات الممكنة، يمكن للمبرمج اختيار مسار معين للتيار عن طريق حرق الصمامات غير المرغوب فيها عن طريق إرسال جهد عالي من خلالها، للمستخدم فرصة برمجتها أو إضافة بيانات وإرشادات حسب متطلباته، لهذا السبب ، تعرف أيضًا باسم (ROM) المبرمج بواسطة المستخدم حيث يمكن للمستخدم برمجتها.
وذلك لأن البيانات تُدمج بالكامل عند صناعة هذه الشريحة، ولا يمكن محو البيانات المخزنة عليها أو استبدالها. ما يعني تخزين بيانات آمن ودائم. وعند وقوع خطأ في التصنيع تصبح رقاقة ROM غير صالحةٍ للاستعمال. لذلك فالجزء المكلف في تصنيع ذاكرة الروم ROM هو إنشاء اللوحة template؛ فإذا توفرت اللوحة تكون مضاعفة رقاقات ذاكرة الروم ROM أمرًا سهلًا ومتوفرًا. والرقاقة أيضًا ثابتة لذلك فالبيانات المخزنة فيها لا تُفقد عند فصل الطاقة عنها. فالروم ROM هي ذاكرةٌ من أنصاف النواقل قابلةٌ للتشغيل بسرعاتٍ إلكترونيةٍ. 2 كيف تعمل ذاكرة الروم ROM تعمل ذاكرة الروم ROM كمصفوفةٍ، وتحتوي رقائق الروم على شبكةٍ من الصفوف والأعمدة للتشغيل ON وإيقاف التشغيل OFF. وتستخدم ديود لوصل الخطوط إذا كانت ( الشحنة) القيمة 1، أما إذا كانت القيمة 0 فلا تتصل على الإطلاق. ويتم إرسال كل عنصرٍ من المصفوفة إلى عنصرٍ واحد من عناصر التخزين في رقاقة الذاكرة. ويُستخدم العنوان المُدخل إلى الرقاقة لاختيار مكان ذاكرة محدد (مقابل فهرس المصفوفة arrey index)، وتقابل القيمة المقروءة من رقاقة الذاكرة محتوى العنصر المختار من المصفوفة. أنواع ذاكرة الروم ROM تختلف ROM حسب طرق كتابة البيانات على الرقائق وعدد مرات كتابتها.
تفسير القرآن بالقرآن [ عدل] لم يكتف الأصم في تفسيره بما سبق، بل يستعين أحياناً بآيات قرآنية لتفسير آية معينة، وهو ما يعرف بتفسير القرآن بالقرآن، ومن ذلك مثلاً: في تفسيره للآية 13 من سورة التوبة ((ألا تقاتلون قوماً نكثوا أيمانهم.. )) يستعين الأصم في تفسيرها بالآية 216 من سورة البقرة ، فيقول: ((دلت هذه الآية على أنهم كرهوا هذا القتال لقوله تعالى: ((كتب عليكم القتال وهو كره لكم)). الاهتمام باللغة [ عدل] أولى المعتزلة اللغة اهتماماً كبيراً، فنجد أن القاضي عبد الجبار في شرح الأصول الخمسة يعتبر أن المفسر لا يكون عالماً بتوحيد الله وعدله وما يجب له من الصفات وما يصح وما يستحيل وغيرها من القضايا إلا إذا كان عالماً بأحوال اللغة والنحو وأصول الفقه.. ومن هنا نلاحظ الاهتمام بالشؤون اللغوية عند الأصم، والجبائي ، والكعبي ، والأصفهاني ، و الرماني ، وغيرهم من مفسري المعتزلة. قصة حاتم الأصم مع أستاذه شقيق البلخي - إسلام ويب - مركز الفتوى. فنجد الأصم مثلاً يعلق على قوله تعالى: ((إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلاً ما بعوضة))، ويقول: بأن ما في قوله: ((مثلاً ما)) هي ما زائدة كقوله: ((فبما رحمة من الله لنت لهم)). وفي قوله تعالى: ((و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين)) رأى الأصم أن الضمير في ((و إنها)) عائد إلى محذوف وهو الإجابة للنبي.
والأمر نفسه يورده الأصم في قوله تعالى: ((فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء)) فيرى أن الضمير المستتر في ((جعلا)) يرجع إلى النفس وزوجها من ولد آدم لا إلى آدم وحواء ، وهو يوافق في ذلك قول الحسن البصري وقتادة.
ولا بد لنا هنا من الإشارة إلى أن الأصم قادر على العطاء والعمل والإنجاز كباقي أفراد المجتمع خاصةً إذا ما هيأنا له الإمكانات ومنحناه الثقة و قدمنا له الفرص المناسبة، فمنهم من وصل إلى أعلى المراتب ونال أعلى الشهادات.
[ ص: 487] قال الخطيب: أسند حاتم بن عنوان الأصم ، عن شقيق ، وسمى جماعة. ويروى عنه قال: أفرح إذا أصاب من ناظرني ، وأحزن إذا أخطأ. وقيل: إن أحمد بن حنبل خرج إلى حاتم ، ورحب به ، وقال له: كيف التخلص من الناس ؟ قال: أن تعطيهم مالك ، ولا تأخذ من مالهم ، وتقضي حقوقهم ، ولا تستقض أحدا حقك ، وتحتمل مكروههم ، ولا تكرههم على شيء ، وليتك تسلم. وقال أبو تراب: سمعت حاتما يقول: المؤمن لا يغيب عن خمسة: عن الله ، والقضاء ، والرزق ، والموت ، والشيطان. من هو الاصمعي. وعن حاتم قال: لو أن صاحب خبر جلس إليك ، لكنت تتحرز منه ، وكلامك يعرض على الله فلا تحترز!. قلت: هكذا كانت نكت العارفين وإشاراتهم ، لا كما أحدث المتأخرون من الفناء والمحو و الجمع الذي آل بجهلتهم إلى الاتحاد ، وعدم السوى. قال أبو القاسم بن منده ، وأبو طاهر السلفي: توفي حاتم الأصم - رحمه الله - سنة سبع وثلاثين ومائتين.
حاتم الأصم الزاهد القدوة الرباني ، أبو عبد الرحمن ، حاتم بن عنوان بن يوسف [ ص: 485] البلخي الواعظ الناطق بالحكمة ، الأصم ، له كلام جليل في الزهد والمواعظ والحكم ، كان يقال له: لقمان هذه الأمة. روى عن: شقيق البلخي ، وصحبه ، وسعيد بن عبد الله الماهياني ، وشداد بن حكيم ، ورجاء بن محمد وغيرهم ، ولم يرو شيئا مسندا فيما أرى. روى عنه: عبد الله بن سهل الرازي ، وأحمد بن خضرويه البلخي ، ومحمد بن فارس البلخي ، وأبو عبد الله الخواص ، وأبو تراب النخشبي ، وحمدان بن ذي النون ، ومحمد بن مكرم الصفار ، وآخرون. من هو الأمم المتحدة. واجتمع بالإمام أحمد ببغداد. قيل له: على ما بنيت أمرك في التوكل ؟ قال: على خصال أربعة: علمت أن رزقي لا يأكله غيري ، فاطمأنت به نفسي ، وعلمت أن عملي لا يعمله غيري ، فأنا مشغول به ، وعلمت أن الموت يأتي بغتة ، فأنا أبادره ، وعلمت أني لا أخلو من عين الله ، فأنا مستحي منه. وعنه: من أصبح مستقيما في أربع فهو بخير: التفقه ، ثم التوكل ، ثم الإخلاص ، ثم المعرفة. وعنه: تعاهد نفسك في ثلاث: إذا عملت ، فاذكر نظر الله إليك ، وإذا تكلمت ، فاذكر سمع الله منك ، وإذا سكت ، فاذكر علم الله فيك. قال أبو تراب: سمعت حاتما يقول: لي أربعة نسوة ، وتسعة أولاد ، ما طمع شيطان أن يوسوس إلي في أرزاقهم.