#1................ وعداد ما برقه يسابق راعده بك يا اصيله من بد البشر ................ و إرحِب و حَيَّا بساحة رائده عساكي ترتاحي وينسَّر النظر ................ و نشوف منك علومن واجدة و انا خويَّك على خير وشر ................ دامك تشاركيني بهذة القاعدة التعديل الأخير: 23 مارس 2018
شيلة ترحيبية بالضيوف 2022 مرحبا ترحيب غالي || مهنا العتيبي | اقوى شيلات ترحيب بالضيوف. - YouTube
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
الرئيسية › صور › صور ترحيب أجمل صور اهلا وسهلا وصور Welcome للترحيب البوم صور ترحيبية جميلة واحلي صور للترحيب بالاعضاء والزوار الجدد وصور ترحيب لمواقع التواصل فيس بوك وتويتر بالاضافة الي البوم صور كامل يحتوي علي مجموعة صور مكتوبة لعبارات Welcome وصور اهلا وسهلا في اكثر من تصميم وصور متحركة للترحيب. الالبوم يحتوي علي عدد كبير من صور مكتوب عليها عبارات ترحيبية جميلة للترحيب بكل الاشخاص الجدد، حمل وشاهد الصور ادناه وتمتع باحلي صور ترحيب علي الاطلاق.
مسألة فقهية: أحكام الخيار في البيع مسألة فقهية: أحكام الخيار في البيع تعلّم أيها النبيل: كل من يمارس البيع و التجارة أو يدخل سوق المعاملات التجارية فقد أوجب الله عليه تعلم فقه البيع والشراء و التعامل التجاري ، أو على الأقل سؤال أهل العلم قبل الإقدام على المعاملات لتتم في جوٍّ من التقوى و رعاية الحقوق و الواجبات: و لذلك قال رسول الله r:" إن الله تعالى يبغض كُلَّ عالم بالدنيا جاهل بالآخرة " [1]. إذ لا فائدةَ في العلم بأحوال الدنيا و قوانين إصلاحِها مع الجهل بأحوال الآخرة وقوانين إصلاحِها ، لأن الآخرةَ خيرٌ و أبقَى وهي دارُ القرار. وعن البراء بن عازب t أن رسول الله r قال:" إن التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق " [2]. فالسلامةُ من الحشر مع الآثِمِينَ الفجرة ثمنُها تحقيق التقوى و البر والصدق ، وهي كُلّيّات السلامَة و ركائزُ أخلاق التاجر المؤمن. البيع بشرط الخيار. وعن قيس بن أبي غرزة الغفاري t قال: خرج علينا رسول الله r ونحن نسمى " السماسرة = الوسطاء "فقال:" يا معشر التجار، إن الشيطان والإثم يحضران البيع ، فشوبوا بيعكم بالصدقة " [3]. أي داوِمُوا على التصدُّقِ نصًّا ، والاستغفارِ و التوبَة والمحاسَبَة قياسًا ، للتغلّب على الشيطَان و تحقيق السلامة من الإثم ، فإن الحسنات يُذهِبن السيئَات.
الفتوى رقم: ٨٩٤ الصنـف: فتاوى المعاملات المالية - البيوع السـؤال: يذكر العلماء كثيرًا في باب البيوع لفظةَ «الخيار»، ولذا نرجو من شيخنا -حفظه الله- أن يوضِّح المقصود منه؟ وبعضَ أنواعه؟ وجزاه الله خيرًا. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد: فالخِيارُ: «هو طَلَبُ خَيْرِ الأَمْرَيْنِ مِنَ الإِمْضَاءِ أَوْ الفَسْخِ وَالإِلْغَاءِ»، بمعنى أنَّ العاقد مُخيَّر بين هذين الأمرين، إن كان الخيارُ خيارَ شرطٍ أو رُؤية أو عيب أو تدليس... أو يختار أحدَ المبيعين إن كان الخيار خيار تعيين ( ١). الخيارات في البيع. والأصلُ في عقد البيع أن يكون لازمًا متى استكمل شرائطَه، ومعنى اللزوم: أن لا يستطيع أحدُ المتعاقدين التحلُّلَ من قَيده بعد تمام العقد ولا تعديلَه؛ لأنَّ الوفاء بالعقود واجبٌ شرعًا لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الْذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ﴾ [المائدة: ١]، إذ أنَّ الرجوعَ فيه تغييرٌ للوضع الحقوقي الذي استقرَّ عليه المتعاقدان، وأنَّ إرادة أحدِ المتعاقدين غيرُ كافيةٍ في نقض هذا الوضع أو تعديله، إلاَّ إذا تطابقت إرادتَا المتعاقدَين على التحلُّل منه، أو تعديله عن طريق التراضي كركن أساسي وجوهريٍّ في العقود من جهة، أو بسبب الأحكام التي يقرِّرها الشرعُ من جهة أخرى.
3) آثار الخيار: اختلف فقهاء الشريعة الاسلامية في الآثار التي تترتب على اشتراط الخيار فذهب بعضهم إلى أن المبيع لا يخرج من ملك البائع خلال مدة الخيار ولا يجوز للمشتري المطالبة به، كما تمتنع على البائع المطالبة بالثمن خلال المدة المذكورة. ويذهب فريق آخر منهم إلى أن الشرط لا يوقف انتقال ملكية البدلين. فملكية المبيع تنتقل إلى البائع سواء كان الخيار للبائع أو للمشتري أو للغير، ويذهب فريق ثالث من فقهاء الشريعة إلى انتقال ملكية البدلين بمجرد انعقاد العقد، إلا أنه إذا استعمل من اشترط الخيار حقه في فسخ العقد، عادت ملكية كل من البدلين إلى صاحبه من يوم تحقق الشرط لا من وقت انعقاد العقد. ص21 - كتاب الملخص الفقهي - باب في أحكام الخيار في البيع - المكتبة الشاملة. والرأي الأخير يتق مع حكم المادة 509 من القانون المدني العراقي التي تقرر أن شرط الخيار لا يحول دون انتقال الملكية إلى المشتري، سواء كان الخيار مشترطاً لأحد الطرفين أو لكلاهما أو لأجنبي. ويلاحظ أن العقد ينفسخ إذا استعمل الخيار من قبل من اشترط له إلا أن البيع يصبح لازماً إذا مضت المدة دون استعمال خيار الشرط. وغذا اشترط أحد المتعاقدين الخيار للغير، فإن هذا الحق يثبت له وللغير، لان الغير يعتبر وكيلاً عنه في الخيار وللموكل، كما هو معلوم ان يقوم بالعمل الذي قد وكل به أحدا.