كشفت شركة مايكروسوفت رسميا عن Xbox Series X اكس بوك سيرس اكس، وهو الجيل الجديد من جهاز الألعاب الخاص بها الذي خلف Xbox One، وذلك خلال مؤتمر Game Awards، وهي المرة الأولى التي تكشف فيها الشركة عن الاسم الرسمي للجيل الجديد وتصميمه، حيث كانت تطلق عليه سابقا اسم مشروع سكارليت. وقال فيل سبنسر المسؤول عن تطوير Xbox في مايكروسوفت، أن الجهاز الجديد Xbox Series X سيوفر للمستخدم أسرع وأقوى جهاز للألعاب، بالإضافة للتوافق مع الألعاب القديمة الخاصة بالمستخدم، وأضاف أن التصميم الجديد يتيح توفير أداء أقوى أربعة مرات مقارنة مع Xbox One X بأكثر الطرق هدوء وفعالية، وأن التصميم الجديد يوفر للمستخدم أيضا استخدام الجهاز أفقيا أو رأسيا. تصميم Xbox Series X ويأتي Xbox Series X اكس بوكس سيرس اكس بتصميم مختلف تماما عن الأجيال السابقة من اكس بوكس، حيث يحمل تصميما مستطيلا شبيها بأجهزة الكمبيوتر المكتبية، لكن فيل سبنسر يقول أن تصميم اكس بوكس سيرس اكس يأتي ليحقق الوظيفة التي نهدف من خلالها لتوفير أفضل تجربة ألعاب للمستخدمين، وأضاف أن تصميم اكس بوكس سيرس اكس يبدو مختلفا عما اعتاد عليه المستخدمين، لكنه يحمل تصميما جميلا ملفت للانتباه من الصعب تجاهله.
التخزين 1 تيرابايت
أداء اكس بوكس سيرس اكس وفيما لم تكشف مايكروسوفت رسميا عن المواصفات الكاملة لجهاز Xbox Series X، قالت الشركة أن الجهاز الجديد يوفر أداء 4 أضعاف أداء Xbox One X، اعتمادا على معالج معاد تصميمه استنادا على معالج AMD Zen 2 ومعمارية Radeon RDNA، بالإضافة إلى استخدام مساحة تخزينية NVMe SSD ورام GDDR6، ويدعم الجهاز الجديد الألعاب بدقة حتى 8K بمعدل حتى 120 إطارا في الثانية، مع دعم معدل تحديث متغير. وهي المواصفات التي تقول مايكروسوفت أنها لن تتيح فقط تجربة سلسة في أثناء اللعب، لكنها ستساعد على استئناف اللعب مجددا بسلاسة كبيرة مقارنة مع الجيل الحالي من اكس بوكس، وقالت مايكروسوفت أنها تعمل على تقليل زمن الوصول إلى الحد الأدني أو تحسين الاستجابة، اعتمادا على تقنية أطلقت عليها Auto Low Latency Mode أو ALLM، مع منح المطورين أداة باسم DLI للاستفادة من المواصفات القوية للجهاز الجديد Xbox Series X. هل يتوافق اكس بوكس سيرس اكس مع الألعاب القديمة؟ وعدت مايكروسوفت بتوافق Xbox Series X مع الألعاب والملحقات من الأجيال السابقة، وأكدت الشركة أن الجيل الجديد يتوافق مع الآف الألعاب من أجيال اكس بوكس السابقة، بالإضافة للتوافق مع كل ملحقات Xbox One، إلى جانب التوافق مع خدمات مثل Xbox Game Pass.
مسألة 447: إذا تفشّى الدم من أحد الجانبين إلى الآخر فهو دم واحد، نعم إذا كان قد تفشّى من مثل الظهارة إلى البطانة، فهو دم متعدّد إلّا في صورة التصاقهما بحيث يعدّ في العرف دماً واحداً، ويلاحظ التقدير المذكور في صورة التعدّد بلحاظ المجموع، فإن لم يبلغ المجموع سعة الدرهم عفي عنه وإلّا فلا. مسألة 448: إذا اختلط الدم بغيره من قيح أو ماء أو غيرهما لم يُعْفَ عنه. مسألة 449: إذا تردّد قدر الدم بين المعفوّ عنه والأكثر، بنى على العفو إلّا إذا كان مسبوقاً بالأكثريّة عن المقدار المعفوّ عنه، وإذا كانت سعة الدم أقلّ من الدرهم وشكّ في أنّه من الدم المعفوّ عنه أو من غيره بنى على العفو ولم يجب الاختبار، وإذا انكشف بعد الصلاة أنّه من غير المعفوّ لم تجب الإعادة. مسألة 450: الأحوط لزوماً الاقتصار في مقدار الدرهم على ما يساوي عقد الإبهام. المقدار المعفو منه من النجاسة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثالث: الملبوس الذي لا تتمّ به الصلاة وحده - يعني لا يستر العورتين - كالخُفّ والجورب والتكّة والقلنسوة والخاتم والخلخال، والسوار ونحوها، فإنّه معفوّ عنه في الصلاة، ولكن الأحوط وجوباً أن لا يكون متّخذاً من الميتة النجسة أو من نجس العين كالكلب. الرابع: المحمول المتنجّس، فإنّه معفوّ عنه حتّى فيما كان ممّا تتمّ فيه الصلاة، فضلاً عمّا إذا كان ممّا لا تتمّ به الصلاة كالساعة الجيبيّة والدراهم والسكّين والمنديل الصغير ونحوها.
46 - الأوراقُ التي تُعمل وتُبسط وهي رطبة على الحيطانِ المعمولة برماد نجِس. 47 - الخزف الذي يؤخذُ من الطين ويُضاف إليه السرجين. 48 - بيع الآجُر (الطوب) المعجون بالسرجين. 49 - بناء المساجدِ بالطوب المعجون بالسرجين وفرش عرصتها به. 50 - استعمالُ الأواني والجِرار المعجونة بالسرجين. النجاسات المعفو عنها في الصلاة مقارنة بين. 51 - الاستحاضةُ والسَّلس بالنسبة إلى تلك الصلاةِ خاصة، إذا احتاط كلٌّ منهما بفعل ما يجبُ فعلُه، وأما بالنسبة للصلاة التي تليها، فيجبُ غسلُه وتجديدُ العصابة.
16 - الميتةُ التي كان منشؤُها الماء وماتت فيه، فلا ينجُس بها. 17 - اليسيرُ عُرفًا من شَعر نجس من غير نحو كلبٍ وخنزير، ويعفى عن كثير من مركوب. 18 - قليلُ دخان نجس، وغبار سرجين، ونحوه مما تحمله الريحُ كالذَّر. 19 - الحيوانُ المتنجس المنفذ إذا وقع في المائع للمشقةِ في صونه، لا آدمي مستجمر. 20 - فم الحيوانِ الطاهر كالهِرَّة لو تنجس ثم غاب وأمكن ورودُه على ماء كثيرٍ ثم ولغ في طاهرٍ لم ينجسه. 21 - وكمسألة الهِرَّة: المجنون إذا أكل نجاسةً ثم غاب بحيث يمكنُ ورودُه على ماء كثير. 22 - النجاسةُ في يد الإنسانِ إذا غاب ثم أتى واحتمل غسله في ماء كثير. 23 - لبن الشاةِ إذا أكلت نجاسةً، لكنه مكروهٌ حال تغيُّره، وبَيضُ الدَّجاجة التي أكلت النجاسةَ، وكذلك مُجاج النَّحلة التي تغذَّتْ على عسلٍ نجس. 24 - فمُ الطفل المتنجس بالقيء إذا أخذ ثديَ أمِّه. 25 - لعابُ النائمِ الخارج من المعدةِ في حقِّ المبتلى به. 26 - أثر محِلِّ الاستجمارِ في حقِّ الشخص نفسِه لا غيره. 27 - ماءُ الميزابِ الذي تُظنُّ نجاستُه. الدّم القليل المعفوّ عنه في الصّلاة. 28 - القليلُ من طين الشوارعِ النجِس؛ لصعوبةِ الاحترازِ. 29 - السَّخْلَة إذا رضعت من كلبةٍ أو خنزيرة. 30 - ما في بطنِ مأكولِ اللحم أو منفذه من رَوثٍ إذا ذاب واختلط بالماء ولم يُغَيِّرْ.
مسألة 451: يعفى عن المحمول المتنجّس وإن كان متّخذاً ممّا تحلّه الحياة من أجزاء الميتة أو متّخذاً من أجزاء السباع أو غيرها ممّا لا يؤكل لحمه، نعم يشترط في العفو عن الثــاني أن لا يكـــون شيء منــه على بدنــه أو لباســه الذي تتمّ فيه الصــلاة - على تفصيل يأتي في لباس المصلّي - فلا مانع من جعله في ظرف وحمله معه في جيبه. الخامس: كلّ نجاسة في البدن أو الثوب في حال الاضطرار، بأن لا يتمكّن من تطهير بدنه أو تحصيل ثوب طاهر للصلاة فيه ولو لكون ذلك حرجيّاً عليه، فيجوز له حينئذٍ أن يصلّي مع النجاسة وإن كان ذلك في سعة الوقت، إلّا أنّ الجواز في هذه الصورة يختصّ بما إذا لم يحرز التمكّن من إزالة النجاسة قبل انقضاء الوقت أو كون المبرّر للصلاة معها هو التقيّة، وإلّا فيجب الانتظار إلى حين التمكّن من إزالتها. والمشهور بين الفقهاء (رضوان الله تعالى عليهم) العفو عن نجاسة ثوب المربّية للطفل الذكر إذا كان قد تنجّس ببوله ولم يكن عندها غيره بشرط غسله في اليوم والليلة مرّة، ولكن المختار إناطة العفو فيه أيضاً بالحرج الشخصيّ فلا عفو من دونه. النجاسات المعفو عنها في الصلاة يكون. → كتاب الطهارة » الفصل السادس: نجاسة المسجد والمصحف والملحق بهما
31 - المائعُ الذي سقطت فيه ميتةُ آدميٍّ لا ينجُس؛ لتكريم الله تعالى بني آدم. 32 - البطيخُ الذي سُقي بالبولِ والنَّجاسة. 33 - الجبنُ المعمولُ بالإِنْفَحَّةِ المتنجسة. 34 - الزيتونُ التي نُقعت في ماء نجس، فيكفي غسلُ ظاهرِها. 35 - البيضة إذا طُبخت في مائعٍ نجِس. 36 - جبرُ العَظْم بنجِس عند فقد طاهرٍ للضرورة. 37 - علاجُ الجُرح بدواء نجِس أو خيطٍ نجِس للضرورة. 38 - الوشمُ في الجسم إن فُعِل به وهو صغيرٌ، أو كان مُكرهًا، أو جاهلًا التحريمَ، فلا تلزمُه إزالتُه، إلا إن كان باختياره ولم يخشَ ضررًا فيجبُ إزالتُه، فإن خشي ضررًا فلا. 39 - السكينُ لو سُقيت بعد إحمائها بالنجِس، فيكفي غسلُها. 40 - اللحمُ المغلي بالماء النجِس يكفي غسلُه. 41 - أثرُ النجاسةِ أو لونُها إذا بقيا في الثوب بعد غسلِه. 42 - الأُذُنُ إن قُطعت حال الصلاةِ ولم تنفصل ثم لصقت بحرارة الدم، فتصحُّ الصلاةُ والإمامة. العفو عن يسير النجاسة في الطعام ، وحكم المستحلبات المأخوذة من أصل حيواني - الإسلام سؤال وجواب. 43 - المصلِّي إذا أُصيبَ حال صلاتِه، وسقط دمُه على الأرض، فله إتمامُ صلاتِه. 44 - من سُرق عليه شيءٌ أثناء الصلاةِ، أو خَطِف لصٌّ نعلَيْه فتَبِعَه ووطِئ نجاسةً بغير عمْد، فيُعفى عن ذلك، ويُتمُّ الصلاةَ؛ كالخوف. 45 - الدم يكون في سلاح المقاتِلِ ولو كثُر واحتاج إلى إمساكه حال الصلاةِ خوف الهلاكِ.
الحمد لله. أولا: اختلف الفقهاء فيما يعفى عنه من النجاسات، على أقوال. جاء في "الموسوعة الفقهية" (30/168): " العفو عن بعض النجاسات: 7 - اختلفت آراء الفقهاء فيما يعفى عنه من النجاسات ، كما اختلفت آراؤهم في التقديرات التي تعتبر في العفو. فذهب الحنفية إلى التفرقة بين النجاسة المخففة والنجاسة المغلظة، وقالوا: إنه يعفى عن المغلظة إذا أصابت الثوب أو البدن بشرط أن لا تزيد عن الدرهم. قال المرغيناني: وقدر الدرهم وما دونه من النجس المغلظ كالدم والبول والخمر وخرء الدجاج وبول الحمار جازت الصلاة معه. أما النجاسة المخففة فقد اختلفوا في القدر الذي يعفى عنه منها على روايات: قال المرغيناني: إن كانت كبول ما يؤكل لحمه جازت الصلاة معها حتى يبلغ ربع الثوب. النجاسات المعفو عنها في الصلاة هو. وقال الكاساني: حد الكثير الذي لا يعفى عنه من النجاسة الخفيفة هو: الكثير الفاحش في ظاهر الرواية. وفرق المالكية بين الدم - وما معه من قيح وصديد - وسائر النجاسات ، فيقولون: بالعفو عن قدر درهم من دم وقيح وصديد ، والمراد بالدرهم الدرهم البغلي ، وهو الدائرة السوداء الكائنة في ذراع البغل ، قال الصاوي: إنما اختص العفو بالدم وما معه; لأن الإنسان لا يخلو عنه ، فالاحتراز عن يسيره عسر ، دون غيره من النجاسات كالبول والغائط والمني والمذي.