الباب العاشر: هل مناسك الحج وثنية: هل مناسك الحج وثنية أخبر الملحد صاحبه إن مناسك الحج في أرقامها وشكلها وهذا البناء الحجري الذي يسمى الكعبة والسبع طوفات ورجمات وهذا ثوب الإحرام الذي يلبس على جسد عاري أليست وثنية صريحة ؟ فأخبره المؤمن أن في هذا الثوب الموحد للإحرام ليس إلا ليخرج البشر من اختلافاتهم ويوحدهم جميعا أمام الرب، غنيهم وفقيرهم، وفي قوانين المادة فالصغير يطوف حول الكبير كما نطوف نحن حول الكعبة لأنها بيت عبادة الله الأول كما أخبرنا هو، وأما رقم سبعة فهو رقم أيام الاسبوع وألوان الطيف والجنين لا يكتمل في رحم أمه إلا بعد سبعة أشهر والإلكترون يدور حول النواة في سبع نطاقات. الباب الحادي عشر: هل القرآن من تأليف محمد: إن رجل بعظمة محمد ليس بغريب عليه أن يأتي بكتاب عظيم مثل القرآن، فلم لا يكن من تأليفه ؟ هكذا سأل الملحد ليرد صاحبه واثقًا: إن القرآن يستحيل أن يكون بشريا، فهو ليس بالنثر ولا الشعر بل إن بعد نزوله صنف علماء اللغة كل النصوص إلى شعري ونثري وقرآني. حوار مع صديقي الملحد مصطفى محمود. فهو سبك لم ولن يأتي بمثله. ولو كان من عند محمد لما كان فيها آيات عتاب مثل قوله تعالى (عبس وتولى)، وإن كان من عنده لوجدت فيها ولو آية واحدة عن همومه أو أحزانه، أو حديثا عن أبنائه وإبراهيم مثلا الذي مات وهو يحبه جدا.
الفصل العاشر: " هل مناسك الحج وثنية ؟ " الملحد هنا مرتاح و يبتسم إبتسامة خبيثة و يقول أن مناسك الحج وثنية و كذلك بناء الكعبة و رجم الشيطان و الهرولة بين الصفا و المروة فرد عليه صديقنا بهدوء و قال: في قوانين المادة التي درستها الإلكترون في الذرة يدور حول النواة و القمر حول الأرض.. إلى أن نصل الأكبر مطلقا إلى الله... فالله أكبر أي أكبر من كل شيء لهذا نحن نطوف يإختيارنا حول بيت الله لأنه أول بيت إتخذه الإنسان لعبادة ربه كما رد عليه بإجابات أخرى مقنعة حول الرجم و السبع طوفات. الفصل الحادي عشر: " لماذا لا يكون القرآن من تأليف محمد ؟ " قال الملحد وهو ينتقى عباراته: لا أريد أن أجرحك فأنا أعلم اعتزازك بالقرآن.. تحميل كتاب حوار مع صديقى الملحد - كتب PDF. لكن لماذا لم يكن من تأليف محمد ؟ لأنه لو كان من نزل القرآن لن نستغرب و سوف يكون منطقيا أكثر من أن نقول الله من نزله.. رد عليه المؤمن بهدوء: إن القرآن و ما يحمله من بلاغة و دقة لغوية و علوم و حروف لا يستطيع أي بشر أن يؤلفه... كما لو كان من تأليفه لبث فيه همومه و و نحن نراه في عام واحد يفقد زوجته و عمه و مع ذلك لم يذكرهم في القرآن فالقرآن معزول تماما على ذات المحمدية. الفصل الثاني عشر: " القرآن لا يمكن أن يكون مؤلفا " قال المسلم لصديقه الملحد إن الحديث على لمحات العلم في القرآن أكثر إثارة للعقل العلمي ، ما كانت للعلوم الفلك و الذرة و الجنين معروفة حين نزل القرآن الكريم بما يتفق مع أحدث العلوم التي جاء بها عصرنا و القرآن لم لم يتعرض لهذه المواضيع بتفصيل لكب لا يصدم العرب بما لا يفهمونه و لهذا لجأ إلى أسلوب الإشارة و التلميح لتفسرها علوم المستقبل و تظهر للناس جيلا وراء جيل كمعجزات قرآنية.
الفصل الخامس عشر: " كلمة لا إله إلا الله " قال الملحد ساخرا أنتم تبالغون كثيرا في استخدام كلمة لا إله إلا الله و كأنها مفتاح لكل باب كمن ينطق بها يعتق جسده من النار سوف أقولها و هل سأنجو من العداب ؟ ثم قال لا إله إلا الله فأجابه المسلم: لا أنت لم تقل شيئا لا إله إلا الله لمن يعمل بها و ليس لمن ينطقها فقط و يجب أن نؤمن بها و معناها هو لا معبود إلا االله وبين لا وإلا النفي والإثبات في العبارة بين هاتين الدفتين تقع العقيدة كلها.. لا النافية تنفى الألوهية عن كل شيء. الفصل السادس عشر: " كهيعص " الملحد يرى هذه الحروف المقطعة في أوائل السور عبارة عن طلاسم و لا معنى لها فيقنعه صديقنا المسلم بأدلة قوية مثل سورة ق لما نعد ما فيها من قافات نجد أن فيها 57 قافا.. ثم نأخذ السورة التالية وهى سورة الشورى وهى ضعفها فى الطول وفى فواتحها حرف ق أيضا.. سنجد أن فيها على الأخرى 57 قافاو لنجمع 57 + 57 = 114 عدد سور القرآن.. حوار مع صديقي الملحد - ويكيبيديا. و أقنعه كذلك بعلوم و أدلة فيزيائية و رياضية و إلكترونية. الفصل السابع عشر: " المعجزة " يقول الملحد في حيرة كيف تقولون بأن الله رحيم و كريم و هو من أمر نبيه بذبح إبنه! فأجابه المؤمن بأن القصة ليس المراد منها أن يكن ذبح إبنه و الدليل على ذلك أن الذبح لم يحدث وإنما المراد الحقيقي هو المراد أن يذبح إبراهيم شغفه الزائد ومحبته الزائدة لإبنه.. لأنه لا يجوز أن يكون في قلب النبي تعلق بغير الله.. كل هذه الأمور لا يصح أن يتعلق بها قلب النبي.
مصطفى محمود (27 ديسمبر 1921 - 31 أكتوبر 2009)، فيلسوف وطبيب وكاتب مصري. هو مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، من الأشراف وينتهي نسبه إلى علي زين العابدين. توفي والده عام 1939 بعد سنوات من الشلل، درس الطب وتخرج عام 1953 وتخصَّص في الأمراض الصدرية، ولكنه تفرغ للكتابة والبحث عام 1960. تزوج عام 1961 وانتهى الزواج بالطلاق عام 1973. رزق بولدين هما "أمل" و"أدهم". تحميل كتاب حوار مع صديقي الملحد PDF - مكتبة نور. تزوج ثانية عام 1983 من السيدة زينب حمدي وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق عام 1987. ألف 89 كتاباً منها الكتب العلمية والدينية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة إلى الحكايات والمسرحيات وقصص الرحلات، ويتميز أسلوبه بالجاذبية مع العمق والبساطة. قدم الدكتور مصطفى محمود أكثر من 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان)، وأنشأ عام 1979م مسجده في القاهرة المعروف بـاسم "مسجد مصطفى محمود". ويتبع له ثلاثة مراكز طبية تهتم بعلاج ذوي الدخل المحدود ويقصدها الكثير من أبناء مصر نظراً لسمعتها الطبية، وشكل قوافل للرحمة من ستة عشر طبيبًا، ويضم المركز أربعة مراصد فلكية، ومتحفاً للجيولوجيا، يقوم عليه أساتذة متخصصون. ويضم المتحف مجموعة من الصخور الجرانيتية، والفراشات المحنطة بأشكالها المتنوعة وبعض الكائنات البحرية، والاسم الصحيح للمسجد هو "محمود" وقد سماه باسم والده.
الجزيرة - عبدالرحمن المصيبيح: انطلاقاً من حرصها على إنفاذ توجهات الدولة وسعيها الدؤوب في مجال التعاملات الإلكترونية الحكومية، واستمراراً لجهودها التطويرية الرامية للتعريف بتفاصيل مدينة الرياض العمرانية، وتيسير الحصول على الخدمات البلدية من أي مكان وفي أي وقت، أطلقت أمانة منطقة الرياض على موقعها الإلكتروني برنامج الخريطة الرقمية لمدينة الرياض وخدمة واصف للأجهزة الذكية لتمكين للمواطنين والمستفيدين من خدماتها من الاستعلام عن مجموعة من الخيارات في مواقع المخططات المعتمدة لمدينة الرياض والاستفسار عن قطع الأراضي ونظام البناء لكل قطعة عبر الأجهزة الذكية. وأكدت الإدارة العامة للتسمية والترقيم ونظم المعلومات الجغرافية بالأمانة أن هذين الإنجازين يأتيان في ظل توجيهات صاحب السمو الملكي وزير الشئون البلدية والقروية الأمير منصور بن متعب بن عبدالعزيز ومتابعة معالي أمين منطقة الرياض المهندس عبدالله بن عبدالرحمن المقبل، وضمن خططها المتكاملة لتوظيف التطور التقني المتمثل في برامج نظم المعلومات الجغرافية لتحديد معالم وشوارع وأحياء مدينة الرياض المترامية الأطراف. وأوضحت أن برنامج الخريطة الرقمية يمثل خدمة متميزة على موقع البوابة الإلكترونية لأمانة الرياض حيث ترتبط هذه الخدمة بالمعلومات المكانية ودقتها فيما يتعلق بالمخططات التنظيمية وقطع الأراضي وأنظمة البناء وأسماء الشوارع ومواقع الأنشطة وغيرها، كما تكمن أهمية هذه الخريطة في توفير العديد من المعلومات وسهولة البحث عنها وتمتد خدماتها لشرائح مختلفة من المواطنين والجهات الحكومية والمؤسسات العامة والخاصة.
أوضح المدير العام للتخطيط العمراني بأمانة منطقة الرياض المهندس مساعد بن إبراهيم المحيا أن الخريطة الرقمية لمدينة الرياض التي تم تدشينها مؤخراً على الموقع الإلكتروني للأمانة هي إنجاز متميز يضاف إلى سجل الإنجازات التي تأتي ضمن منظومة مشاريع التطوير والتحديث الجاري تنفيذها بأمانة منطقة الرياض. وأشار إلى أن هذه الخريطة الرقمية بما تحتويه من معلومات عديدة تسهم في توفير الأنظمة واللوائح والإجراءات وجميع المعلومات المساحية والخدمية وإتاحتها لتوعية المواطنين وتمكين موظفي الأمانة والبلديات الفرعية المعنيين للقيام بالدور المناط بهم لخدمة المراجعين بالمستوى المطلوب جودة وإتقانًا وسرعة في إنهاء المعاملات. وعبر المهندس المحيا عن شكره للعاملين في مركز نظم المعلومات الجغرافية على جهودهم في إعداد وإنتاج هذه الخريطة الرقمية التي تحتوي على مخططات معتمدة تجاوزت 1700 مخطط وتضم أكثر من 900. 000 قطعة أرض مصنفة الاستخدام،كما تحتوي على طبقة بأنظمة البناء لكل قطعة أرض بمدينة الرياض حيث يستطيع المواطن المستخدم لهذه الخريطة التعرف على تفاصيل نظام البناء في أي قطعة يريد التوصل إلى معلومات عنها بكل يسر وسهولة دون الحاجة إلى مراجعة أمانة منطقة الرياض، فضلاً عن العديد من الطبقات الخرائطية ومنها طبقة الأنشطة والخدمات التي تحتوي على أكثر من 130.
وأشارت الإدارة العامة للتسمية والترقيم ونظم المعلومات الجغرافية أنه تم إطلاق خدمة (واصف للأجهزة الذكية) لتمكين المستخدمين من التعرف على مدينة الرياض بتفاصيلها العمرانية كقطع الأراضي والمباني والمخططات المعتمدة إضافة إلى المعلومات التي يمكن استعراضها على مستوى الطرق والشوارع والأنشطة التجارية والأنظمة العمرانية والكثير من المعلومات القيمة التي يمكن التعرف عليها من خلال هذه الخدمة، مؤكدة أنه أصبح الآن بإمكان أي مواطن وبكل سهولة ويسر تحميل هذا البرنامج، حيث يعتبر من البرامج الذكية ذات الإمكانيات الكبيرة والمتعددة.