الحمد لله. أولا: فإن هذه المقولة المشهورة " من علمني حرفا صرت له عبدا " ، ليست بحديث منقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال محمد الأمير المالكي في " النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية" (367):" من عَلمنِي حرفا صرت لَهُ عبدا ". ليس بِحَدِيث ، وَالَّذِي ورد:" من علم عبدا آيَة من كتاب الله فَهُوَ لَهُ عبد ". انتهى وهذا الحديث الذي عناه الشيخ محمد الأمير المالكي جاء بلفظ:( مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ، فَهُوَ مَوْلَاهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَخْذُلَهُ ، وَلَا يَسْتَأْثِرَ عَلَيْهِ). والحديث أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (8/112) ، وابن عدي في "الكامل" (1/478) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2023) والشجري في "الأمالي" (425) من طريق عبيد بن رزين. وأخرجه تمام في "الفوائد" (354) ، من طريق عبد الوهاب بن الضحاك: كلاهما عن إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاشٍ ، قال حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ:( مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ ، فَهُوَ مَوْلَاهُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَخْذُلَهُ ، وَلَا يَسْتَأْثِرَ عَلَيْهِ).
08 / 12 / 2005 34: 11 PM #1 مودة روعة جدا (( من علمني حرفا.. صرت له عبدا!!! (( من علمني حرفا.. صرت له عبدا!!! )) مثل شهير نردده ويردده الكثير حين الإعتراف بمعروف وفضل من أسدى ألينا علما على بساط العلم بشكل أدق.. لاأعرف مصدر ومنشأ هذا المثل ولكني معه تذكرت مقولة شهيرة للفاروق العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قالها بعد احد إنتصارات المسلمين الخالدة في عهده. قال: (( وكيف تستعبدون الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟!! )) الإعتراف بالفضل فضيلة لاينكرها أو حتى التقليل من أهميتها إلا جاحد للمعروف وناكر للجميل.. لكن أن نعطي لذلك صفة العبودية فالمثل هنا بات مشكوكا في قائله وفي تحريه للدقه.. فالعبودية وحدها للخالق سبحانه ولن تكون بالطبع من مخلوق الى نظيره حتى وإن كان حسن النية هو أساس القول ومعه الفعل. والأسباب كثيرة ولا أصدق من قوله تعالى: وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون.. )) من حق من أسدى لنا معروفا بعلم نافع أن ندين له بالعرفان والشكر الدائم مع الفضل. ولكن ليس لدرجة ان يكون احدنا في مقعد العبيد!!! ليس من باب العقوق ونكران الجميل.. وإنما من اجل حقوق لاترتضي بالمساومة بل ويجب ان تكون في بعد كل البعد عن هذا التشبيه.. لكن من باب ماهو أفضل ان نقول من علمني حرفا صرت له مدينا.. صرت له شاكرا.. صرت له تلميذا.. اما صرت له عبدا فأعتقد ان في هذا إنسلاخ مزري لايتفق مع تعاليم ماخلقنا من اجله ومع نهج التشريع المنزل من لدن حكيم خبير... والله من وراء القصد 10 / 12 / 2005 17: 12 AM #2 مشاركة: (( من علمني حرفا.. صرت له عبدا!!!
من علمني حرفا صرت له عبدا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يبدو بأن الأعراب ينفذون هذا حرفيا حتى صار معظم العرب عبيدا لمن تعجبهم أفكاره أو يعلمهم حرفا أو حرفين. من علمني حرفا صرت له ندا، أحاسبه على حروفه إن شذ هو عنها. من علمني حرفا شكرته وزدت على حرفه حرفا آخر. لقد تحولنا إلى العبودية الطوعية بسبب تلك الأفكار الجميلة التي كان من المفروض أنها ترفع قيمة العلم والمعلم وتحولنا إلى أمة تتسابق إلى أرقى العلوم بل وتقود مسيرة الإنسانية نحو أفق أرحب. لقد صرنا عبيدا حقيقيين لكل من يكتب فكرة أو يظهر في نشرة الأخبار أو يجلس على منبر. س: لذلك ظهر سفراء التنمية البشرية ليخرجوا الناس من عبادة العباد و لكن سقط الكل في فخ الشيطان التالي و الذي يشبه الاول تمام. الكل يسهل الاستماع اليه الا الله و القرآن لازم آلهة تتحدث باسمه و تحكم بمن يستحق الحياة او الموت غريب ج: وإذا لم ينتبه الناس إلى أن سفراء التنمية البشرية هم رهبان العصر الحديث فلن يتغير الوضع كثيرا. ستتغير النكهة لكن الوضع يبقى كما هو. س: فعلا كتير جدا بيعتقدوا بهذه المقولة ويعملوا بها.. ليه.. والحل؟ ج: سبب هذا التوجه هو أساليب العرب البلاغية.
وفاز الأهلي ذهابا بهدفين مقابل هدف وحيد، ما يعني أن الرجاء يبحث عن الفوز بهدف نظيف أو بفارق هدفين وفقا لقاعدة الهدف الخارجي، بينما يبحث المارد الأحمر عن تفادي الخسارة. لمطالعة الخبر على فى الجول
هنالك أربعة أنشطة بارزة في التنظيم: * تحديد أنشطة العمل التي يجب أن تنجز لتحقيق الأهداف التنظيمية. تصنيف أنواع العمل المطلوبة ومجموعات العمل إلى وحدات عمل إدارية. تفويض العمل إلى أشخاص آخرين مع إعطائهم قدر مناسب من السلطة. تصميم مستويات اتخاذ القرارات. انظر أيضاً [ عدل] مجموعة جماعية (علم اجتماع) بوابة علم الاجتماع
بحسب وجهات النظر والمفاهيم التي تم تقديمها طبقًا الشمولية والعمق. ولكن الغالبية منهم يرون أن الهيكل التنظيمي هو وسيلة أو طريقة أو أداة لأجل تحقيق الأهداف. فعلى سبيل المثال يقول روبرت أبيلي أن الهيكل التنظيمي هو ذلك الإطار الموجه لسلوك الرئيس المنظمة لاتخاذ القرار. عكس الكاتب جبسون الذي يرى أن الهيكل التنظيمي ناتج عن قرارات تنظيمية متعلقة بعدة أمور وهي: تقسيم العمل والمهام. الأسس الخاصة بتكوين الوحدات والتنظيم. حجم الوحدات. تقرير عن التنظيم الاداري. تفويض السلطة. أما تعريف جون شيلد فإنه يرى أن الهيكل التنظيمي يتضمن جوانب أساسية متمثلة في: توزيع المهام والمسؤوليات بين أفراد العمل. تحديد العلاقات المتبعة لكل فرد. القيام بتجميع أفراد العمل داخل أقسام والأقسام داخل دوائر والدوائر داخل وحدات وهكذا. تفويض السلطة والقيام بتصميم الإجراءات المراقبة. تنسيق الأنظمة والطرق المناسبة لأجل ضمان تحقيق الاتصالات الداخلية الفعالة مع مشاركة أفراد التنظيم في صنع القرار. ما هي خطوات الهيكل التنظيمي هناك خطوات رئيسية لابد من الاعتماد عليها للقيام بتصميم هيكل تنظيمي داخل المؤسسة والتي منها: تحديد الأهداف الأساسية والفرعية وأيضًا الثانوية حتى يتم تحديد متطلبات الهيكل التنظيمي بشكل جيد.
*----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ----------------------------------* *----------------------------معلومات عن التنظيم والاداره---------------------------------* التنظيم هو أحد أهم نشاطات العملية الإدارية في المؤسسات المختلفة، وغالباً هو الثاني بالترتيب, ولسلامة التنظيم المرن المستوعب للمتغيرات والمستجدات ولطموحات الأفراد في الترقي, وما يستوعبه ذلك من توصيف سليم وإيجابي للمهام والأعمال المتعينىالقيام بها داخل كل وظيفة, وعلاقة كل وظيفة بالأخرى, اتدعي في إعددة داخل الهيكل الإداري. }} فإذا وجب على مديري الشركات والمؤسسات القيام بإعادة تنظيم جميع موارد مؤسساتهم كل سنة أو سنتين أي القيام في ما يعرف بإعادة الهيكلة ،Restructuring فحتماً أن ذلك يتطلب إدارة فعّآلة للوقت تحدد وتنظم الوقت اللازم لكل مهمة بناءً على توقعات بنّاءة تنبع من قراءة صحيحة للواقع. فالتنظيم الجيد يرتبط بإدارة الوقت فقد دلت الدراسات والأبحاث أن التنظيم الجيد بشكل عام يقلص من الزمن المطلوب للإنتاج, إذ تبدو فاعلية التنظيم في عدة أمور منها الميل إلى التعاون والولاء للجماعة وتنظيم العمل بين الأفراد بانسيابية.
فهم طبيعة التنظيم من الممكن شرح مفهوم التنظيم في كونه تحديد عدة أنشطة يجب أن يتم إنجازها من قِبل الشخص في خلال اليوم، وتقسيمها بالوقت الزمني المحدد لكل منها؛ لضمان إنجازها على أتم وجه؛ من الممكن أن يكون التعريف السابق خاصاً بكل أنواع التنظيم، ففي البداية يجب تنظيم جميع العناصر لتحقيق الهدف الرئيسي. في علم إدارة الموارد يكون المقصود بالتنظيم أنه الأنشطة التي يتم إنجازها لتحقيق الأهداف الموضوعة مسبقاً بالتعاون مع فريق العمل، فتبعاً لإختصاص كل موظف يتم تقسيم المهام عليه، لذلك يظهر دور روح فريق العمل من خلال التنظيم من خلال مساهمة الجميع في أداء المهمة الرئيسية، ولذلك يمكن تخلص مفهوم التنظيم في كونه إدارة المهام مجمعة مع تلك الأنشطة، وكذلك تحديد المسئوليات والواجبات لكل فرد من أفراد الفريق، ومن الممكن تطبيق الأمر على النطاق الأسري، فكل أسرة تستطيع الأم أن توزع المهام عليهم جميعاً تبعاً لأعمارهم وقدراتهم. 6 نقاط عن أهمية التنظيم يمكن الحديث عن أهمية التنظيم في ستة نقاط أساسية. زيادة التركيز بين كل فرد من أفراد الفريق في أداء مهامه. مرونة العمل من خلال الفريق بسبب وضوح المهام والإجراءات. تقرير: مفهوم تنظيم العمل المرن للمنشآت والمطاعم والمقاهي | إحصائيات ودراسات | صبّار. سهولة تنظيم العمل عن طريق تقسيمه على الهيكل الوظيفي بالعدل والتساوي في القدرات.