تفسير ابن ماجة (لم يطلع المزي إلا على جزءين منتخبين منه). [6] اهتمام العلماء بالكتاب [ عدل] لقي كتاب تهذيب الكمل من العلماء الكثير من الاهتمام. فكتبت حوله المصنفات من زيادات ومستدركات ومختصرات وتهذيبات. ومن هذه المصنفات: تهذيب التهذيب - لابن حجر العسقلاني. زوائد الرجال على تهذيب الكمال - جلال الدين السيوطي. إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - لسراج الدين بن الملقن. إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - لعلاء الدين مغلطاي. الإكمال بمن في مسند أحمد من الرجال من ليس في تهذيب الكمال - لشمس الدين ابى المحاسن محمد ابن على بن الحسن بن حمزة بن محمد الحسينى الدمشقي. تأميل نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب - لابن فهد محمد بن محمد بن عبد العزيز المكي. العمدة في مختصر تهذيب الكمال والأطراف - لشهاب الدين أحمد بن سعد الأندرشي الصوفي. تحميل كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال - ت معروف - دار الرسالة ل الحافظ المزي pdf. وغيرها الكثير. [7] مصادر [ عدل] مقدمة الجزء الأول من كتاب تهذيب الكمال، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف. فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات -: محمد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني.
وبذلك زاد في تراجم الاصل أكثر من ألف وسبع مئة ترجمة. [2] ذكر جملة من التراجم للتمييز، وهي تراجم تتفق مع تراجم الكتاب في الاسم والطبقة، لكن أصحابها لم يكونوا من رجال أصحاب الكتب الستة. وأضاف المزي إلى معظم تراجم الاصل مادة تاريخية جديدة في شيوخ صاحب الترجمة، والرواة عنه، وما قيل فيه من جرح أو تعديل أو توثيق، وتاريخ مولده أو وفاته، ونحو ذلك، فتوسعت معظم التراجم توسعا كبيرا. [3] وأضاف المزي بعد كل هذا أربعة فصول مهمة في آخر كتابه لم يذكر صاحب «الكمال» منها شيئا وهي: فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمه أو نحو ذلك. فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو نحو ذلك. فصل فيمن اشتهر بلقب أو نحوه. فصل في المبهمات. وهذه الفصول تيسر الانتفاع بالكتاب تيسيرا عظيما في تسهيل الكشف على التراجم الاصلية، فضلا عن إيراد بعضهم مفردا في هذه الفصول. ومما يميز كتاب تهذيب الكمال أن المزي رجع إلى كثير من الموارد الاصلية التي لم يرجع إليها صاحب «الكمال»، وكان لا بد للمزي أن يفعل ذلك بعد توسيعه لمادة الكتاب كل هذا التوسيع، فلم يكن ذلك ممكنا إلا بزيادة الموارد المعتمدة. كتاب تهذيب الكمال في اسماء الرجال. هذا فضلا عن زيادة التدقيق والتحقيق وبيان الأوهام ومواطن الخلل في كل المادة التاريخية التي ذكرها عبد الغني في «الكمال»، فوضح سقيمها، ووثق ما اطمأن إليه، فأورده في التهذيب.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال كتاب إلكتروني من قسم كتب الجرح والتعديل للكاتب جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال من أعمال الكاتب جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
عنوان الكتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال - ت بشار عواد معروف - دار الرسالة وصف الكتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال هو كتاب في علم الرجال ألفه الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي، وقد قام فيه بتهذيب وتنقيح وزيادة على كتاب الكمال في أسماء الرجال للحافظ عبد الغني المقدسي. في حين أن كتاب الكمال اقتصر على ذكر رجال الكتب الستة، فإن الحافظ المزي قام فاستدرك ما فات المؤلف من رواة هذه الكتب أولا، وهم كثرة، ودقق في الذين ذكرهم، فحذف بعض من هو ليس من شرطه، وهم قلة، ثم أضاف إلى كتابه الرواة الواردين في بعض ما اختاره من مؤلفات أصحاب الكتب الستة. وبذلك زاد في تراجم الاصل أكثر من ألف وسبع مئة ترجمة. إكمال تهذيب الكمال (كتاب) - ويكيبيديا. ذكر جملة من التراجم للتمييز، وهي تراجم تتفق مع تراجم الكتاب في الاسم والطبقة، لكن أصحابها لم يكونوا من رجال أصحاب الكتب الستة. وأضاف المزي إلى معظم تراجم الاصل مادة تاريخية جديدة في شيوخ صاحب الترجمة، والرواة عنه، وما قيل فيه من جرح أو تعديل أو توثيق، وتاريخ مولده أو وفاته، ونحو ذلك، فتوسعت معظم التراجم توسعا كبيرا. ومن ما يميز كتاب تهذيب الكمال أن المزي رجع إلى كثير من الموارد الاصلية التي لم يرجع إليها صاحب "الكمال"، وكان لا بد للمزي أن يفعل ذلك بعد توسيعه لمادة الكتاب كل هذا التوسيع، فلم يكن ذلك ممكنا إلا بزيادة الموارد المعتمدة.
وتناول الحفاظ كتاب المزي بالتهذيب والتذييل، وكان من أهم مصادر الذهبي في كتابه الضخم: (تاريخ الإسلام) ولعله استوعب كل تراجمه. وأشهر ما ألف في تهذيب الكمال: (تذهيب التهذيب) و (الكاشف) للذهبي و (تهذيب التهذيب) لابن حجر العسقلاني، اختصر فيه (تهذيب الكمال) إلى نحو الثلث، فأسقط منه جميع الأحاديث التي خرّجها المزي من مروياته العالية، إلا أنه لم يحذف من تراجم كتاب المزي أحداً، بل زاد فيهم من هو على شرط المزي، وخالفه في ترتيبه، فلم يلتزم حروف المعجم، معتمداً تقديم الأحفظ والأسند، وحذف من التراجم أغلب الأخبار التي لا تدل على توثيق أو تجريح، وأضاف عليه إضافات، ميزها بقوله: (قلت) ، ومعظم زياداته واستدراكاته استصفاها من كتاب الحافظ مغلطاي: (إكمال تهذيب الكمال). ثم اختصر ابن حجر كتابه في كتاب سماه (تقريب التهذيب) وهو مطبوع في مجلدين، أما (تهذيب التهذيب) فطبع في ستة مجلدات. تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٤٨. [التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق] نبذة عن قسم كتب الكترونية: هو قسم مخصص لإفراد بعض الكتب الهامة بالنشر، وفصلها عن الموسوعات، ونشرها بالصيغ الالكترونية المتعددة، وتوثيقها بنسخ مصورة (بي دي اف) ما أمكن. بيانات النسخ: تشمل ما يلي: * المصورة (بي دي اف): تهذيب الكمال في أسماء الرجال، المؤلف: جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي، المحقق: بشار عواد معروف، ط مؤسسة الرسالة (الطبعة الثانية)، سنة النشر: 1403 - 1983.
مراجع [ عدل]
والخلاصة أنه لا غِنى لطالب علم الحديث بأحدهما عن الآخر ،والله أعلم. 2010-03-25, 11:03 AM #5 رد: الفرق بين تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب [سؤال عاجل] بارك الله فيكم ونفع بكم. 2010-03-25, 10:20 PM #6 رد: الفرق بين تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب [سؤال عاجل] زاد ابن حجر كلام بعض النقاد عن الراوي مثل الإمام الحافظ مسلمة بن قاسم الأندلسيّ في كتابه الصلة ، و هذا لم يذكره أبو الحجاج المزي في كتابه ، و زاد ابن حجر كذلك بعض الأسماء لم ترد في الأصل.. و أرجو من الإخوة أن يضيفوا ما لديهم من فوائد حول الفروق بين الكتابين حتى يكتمل العقد.. كتاب تهذيب الكمال المكتبة الشاملة. 2010-04-01, 03:33 PM #7 رد: الفرق بين تهذيب الكمال وتهذيب التهذيب [سؤال عاجل] بارك الله فيك أخي الطيب صياد وزادك حرصا ورزقك العلم النافع والعمل به 2017-01-19, 05:43 PM #8
بينت دراسة أُجريت على فئران التجارب أن أحد المواد الفعّالة الموجودة في الزنجبيل لها تأثيرات مُضادة للألم الشديد، كما تساعد في حماية للأعصاب. لكنّ الحقيقة هي أنّ الأدلّة لا تزال غير كافية حول علاج عرق النسا بالزنجبيل، بسبب نُدرة الدراسات التي أُجريت لتأكيد أو نفي ما يُقال عن علاج عرق النسا بالزنجبيل. طريقة تناول الزنجبيل إذا كنت ترغب بتجربة علاج عرق النسا بالزنجبيل وتسكين آلامه، فيمكنك تناول الزنجبيل عن طريق تحضير شاي الزنجبيل، أو عصير الزنجبيل، أو تناول شرائح جذور الزنجبيل الطازج بشكل يومي لتسكين الألم. ولتحضير شاي الزنجبيل قم باتباع الخطوات المذكورة في ما يأتي: حضر المكونات الآتية: قطعة متوسطة من جذور الزنجبيل الطازجة، وكوبين من الماء، وملعقة من العسل للتحيلية، وملعقة صغيرة من اليانسون النجمي أو إكليل الجبل (اختياري). قم بتقطيع الزنجبيل إلى شرائح رفيعة، وضع الماء على النار حتى يصل إلى درجة الغليان. أضف قطع الزنجبيل إلى الماء المغلي واتركه على النار لمدة 10-15 دقيقة حتى يصبح لونه غامق ورائحته قوية، وهنا يمكنك إضافة أي من الأعشاب الاختيارية لتحسين المذاق. قم بتصفية المزيج في كوب وأضف له العسل لتحلية حسب الرغبة واستمتع بمذاقه وهو دافئ.
شعور الشخص المصاب بتحسن الإصابة عند الاستلقاء أو الشمي. علاج عرق النسا بالزنجبيل والأعشاب التدليك: يساعد التدليك في التخفيف من آلام التي تنتج عن الإصابة بعرق النسا الناتج عن تشنج وتصلب العضلات، ويساعد التدليك كذلك في تنشيط الدورة الدموية وزيادة كمية الدم الواصلة للعضلات، ويتم تدليك المناطق المصابة بإضافة القليل من زيت نبتة سانت جون، فهو من الزيوت الغنية بمضادات الالتهابات التي تقليل من آلام والتهاب عرق النسا، كما يمكن خلط كوب من زيت السمسم و3 ملاعق من بودة جوزة الطيب، ويتم وضع الخليط على النار لتسخينه ووضعه على المنطقة المصابة من 3- 5 مرات باليوم. الكركم: يتمتع الكركم بخصائصه المضادة للالتهابات وخاصة احتوائه على مركب الكركمين الذي يحارب ويقلل الالتهابات وآلام الأعصاب، ويتم استخدام الكركم بإضافة ملعقة من الكركم لكوب حليب وتحليته بالعسل وتناوله بشكل يومي. الليمون: الليمون غني بفيتامين C والذي يعتبر من مضادات الالتهابات، فتناول وشرب عصير الليمون يعتبر علاجاً فعالاً للتخلص من الالتهابات وعلاج عرق النسا. بذور الحلبة: الحلبة هي بلسم الروماتويد كما أنها علاج مناسب لالتهابات وآلام المفاصل فتتمتع بذور الحلبة بخصائصها المختلفة والمضادة للالتهاب، فيتم سحق وطحن بذور الحلبة وغلي القليل من الحليب وإضافة مسحوق الحلبة للحصول على عجينة يتم تطبيقها على مكان الإصابة وتركها لعدة ساعات قبل غسل مكان الإصابة.
علاج عرق النسا بالزنجبيل ما هو عرق النسا؟ (Sciatica) عرق النسا هو الاسم الأكثر شيوعاً للعصب الوركي (Sciatic nerve) ويعد أطول وأكبر عصب موجود بالجسم وهو ناتج من اتحاد مجموعة من الأعصاب التي تخرج من الفقرات القطنية والعصعصية وهو المسئول عن الحركة والإحساس لمنطقة الحوض، والفخذ، والساق، والقدم. يعد التهاب عرق النسا من أشهر أمراض الأعصاب وذلك بسبب طوله وحجمه مما يجعله أكثر عرضة للإصابة. لا يعد عرق النسا من الأمراض الخطيرة على صحة الإنسان ولكنه يسبب ألمًا شديدًا؛ مما يمنع المصاب به عن أداء مهامه اليومية بسهولة. أسباب الإصابة بعرق النسا حدوث فتق القرص الموجود في العمود الفقري والذي يسبب الضغط على الأعصاب. الإصابة عن طريقة الصدمات أو الإنزلاق على منطقة أسفل الظهر. حدوث التهاب بالأعصاب. حدوث تشنج شديد بالعضلات يزيد من الضغط على العصب الوركي. الضغط الشديد على العصب الوركي. علاج عرق النسا بالزنجبيل على الرغم من عدم وجود دراسات وأدلة كافية عن مدى تأثير علاج عرق النسا بالزنجبيل, لكن يهتم الكثير من المصابين بالطرق التقليدية بالوصفات المنزلية والأعشاب لعلاج الكثير من الأمراض ويعد علاج عرق النسا بالزنجبيل هو أشهر الوصفات العشبية لتخفيف آلام الإصابة.
في السنوات الأخيرة انتشرت الإصابة بمرض عرق النسا بين فئة كبيرة من الأشخاص، وعرق السنا هو التهاب في داخل العصب الوركي الطويل، ويعتبر هذا العصب أكبر الأعصاب الموجودة في جسم الإنسان، وعادة يمتد الألم من أسفل ظهر المصاب إلى الجزء الخلفي من الفخذ، ويصاحب هذه الآلام مجموعة من الأعراض مثل الوخز في أسفل الساق والحرقان. أسباب عرق النسا أغلب الحالات المصابة بعرق النسا تكون ناتجة عن انزلاق غضروفي، حيث يحدث هذا الانزلاق في أحد الأقراص التي تفصل بين فقرات العمود الفقري، ومن الأسباب الأقل شيوعاً لحدوث الإصابة بعرق النساء: جاري تحميل الاعلان هنا... وجود فتق في الفقرات القطنية. الإصابة بمتلازمة الكمثري. يحدث عرق النسا بسبب تآكل الفقرات الذي ينجم بسبب التقدم في العمر. التعرض لإصابة بالعود الفقري. تضييق العمود الفقري، ويحدث نتيجة زيادة نمو الأربطة المحيطة بالعمود الفقري. وجود ورم في العمود الفقري. أعراض عرق النساء آلام مستمرة في أحد جانبي الجسم وتتركز في الساق أو الأرداف. الشعور بآلام شديدة في الحوض. ضعف الإحساس والشعور بثقل أسف الساق. تنميل وتخدر عند تحريك القدم أو الساق. صعوبة الوقوف أو صعوبة المشي بسبب شدة الألم في القدم.