مسلسل كان خالد ملخص الحلقة 30 والأخيرة _ مصير مأساوي لخالد ونهاية سارة غير متوقعة - YouTube
تفاعل كبير من قبل المتابعين على السوشيال ميديا، مع عرض قناة MBC الحلقة الأخيرة من مسلسل "كان خالد". تصدر هاشتاغ مسلسل "كان خالد" الترند على موقع تويتر في السعودية، حيث عبر بعض المتابعين عن عدم رضاهم عن نهاية المسلسل، و اقتراحهم نهايات أخرى للعمل. وكتب تحت مشهد نهاية المسلسل على اليوتيوب، "النهاية كما لم يتوقعها خالد نفسه، مصير الطمع والخيانة"، أما أحد المغردين على تويتر، كتب "لو كانت النهاية يكبروا بالعمر ويتزوجوا البنات وخالد يشيب ويعيش وحيد". الحلقة الثلاثون والأخيرة | مسلسل خالد النبوي | episode 30 - YouTube. وتدور أحداث مسلسل "كان خالد" بطريقة درامية إجتماعية، حول عدة قضايا ومشاكل تحدث داخل المجتمعات الخليجية، خصوصاً في الكويت.
من إلى
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022 تصميم وبرمجة:
من نحن موقع ماركات هو أكبر موقع لبيع اللوحات الفنية والديكورات الجدارية، والتيشيرتات أونلاين بالسعودية واتساب جوال ايميل الرقم الضريبي: 301123969100003 301123969100003
اللوحات الجدارية هي أي قطعة فنية مرسومة أو مطبقة مباشرة على الحائط أو السقف أو الأسطح الدائمة الأخرى، السمة المميزة للوحة الجدارية هي أن العناصر المعمارية للفضاء المعطى يتم دمجها بشكل متناغم في الصورة، تم رسم بعض اللوحات الجدارية على لوحات كبيرة ، ثم يتم إرفاقها بالجدار مع التمويه، ولكن هذه التقنية كانت شائعة الاستخدام منذ أواخر القرن التاسع عشر. تاريخ اللوحات الجدارية اللوحات الجدارية في العصور القديمة تعود اللوحات الجدارية نوعا ما إلى العصور القديمة من العصر الحجري القديم ، مثل لوحات الكهوف في كهف لوبانغ جيريجي صالح في بورنيو، كهف شوفيت في مقاطعة أرديش بجنوب فرنسا ، وقد تم العثور على العديد من الجداريات القديمة في المقابر المصرية القديمة (حوالي 3150 قبل الميلاد)، قصور المينوان (الفترة الوسطى الثالثة من الفترة النيوبلاطية ، 1700–1600 قبل الميلاد) ، كهف أوكستوتيتلان وجوكستلاوكا في المكسيك (حوالي 1200-900 قبل الميلاد) وفي بومبي (حوالي 100 قبل الميلاد – 79 ميلادي). اللوحات الجدارية في العصور الوسطى خلال العصور الوسطى تم تنفيذ الجداريات عادة على الجص الجاف، وتعد المجموعة الضخمة من لوحات جدارية كيرالا التي يرجع تاريخها إلى القرن الرابع عشر أمثلة على لوحة جدارية في الجص، في إيطاليا ، حوالي عام 1300 ، أعيد استخدام تقنية رسم اللوحات الجصية على الجص الرطب وأدت إلى زيادة كبيرة في جودة اللوحة الجدارية.
مثله مثل مؤسسات تجارية ومكاتب ارتدت الأسود وكأنها في حِداد من حديد فأقفلت كما الطرق أبوابها حتى في محيط الساحة التي تملأها أسلاك شائكة ينتشر الجيش اللبناني حولها عازلاً مقر البرلمان في ساحة النجمة. والعودة إلى ساحة الشهداء، لا تنفصل كذلك عن تداعيات انتفاضة 17 تشرين الأول، التي ملأت الساحة برايات الثورة وأغنياتها والشعارات المرتفعة على الجدران المحيطة بالمكان، وبصورة جدارية عن الأمل وكتابات وخطوط وألوان على ألواح رُفعت لحماية الممتلكات. كل الطرق المؤدية إلى الساحة أشبه بكتاب من ألوان وصور، على جدرانها آلاف الرسوم والشعارات الناقمة على تدمير العاصمة والاغتيالات والنهب والفساد، تعكس نبضاً أراد أن يؤرّخ لمرحلة جميلة من عمر لبنان. لكن الألوان والوجوه المرسومة وصرخات الغضب لا تلغي ان الساحة تبدو حزينة، عشية 14 آذار، وهي ليست سوى فراغ قاتل، ومواقف سيارات وحركة مرور خفيفة ومشاة يخرجون مما تبقى من مكاتب ومؤسسات وعائدون إلى منازلهم. ظلام العاصمة ووسطها الموحش، يعطي وجهاً مختلفاً عما عاشته قبل 17 عاماً. لوحات جدارية لمسات مميزة في زوايا البيت صور - موقع كماجه - Kmajeh. إنه الوجه الحزين للمدينة التي غابت عنها حتى لوحات الإعلانات وإشارات السير الضوئية. طرقها المملوءة حفراً وسواداً نتيجة قطع الطرق وحرق الدواليب.
جاء في "الراي" الكويتية: وحدها عشرات اليمامات في الساحة تتنقّل بهدوء، تأكل وتطير، تعطي لساحة الشهداء ومتفرعاتها نوعاً من الأمل والبسمة. تحت شتاءٍ كأنه يحاول أن يغسل المدينة من خطايا أبنائها… دم الاغتيالات ورماد انفجار المرفأ وحرائق الدواليب في تظاهرات 17 تشرين الاول… هنا يرتفع تمثال الشهداء تنساب عليه مياه الأمطار، مفتقداً هتافات آلاف الشبان والشابات الذين تجمّعوا حوله في عام 2005 ولاحقاً في 2019. التمثال البرونزي الذي كان ترميمه وعودته إلى وسط العاصمة إيذاناً بمرحلة السلم الأهلي، تحوّل مجدداً رمزاً للحرية والاستشهاد في سبيل «الحرية والسيادة والإستقلال». لمرتين عادت شعلته المعدنية حيّة وكأن نارها مشتعلة، فيما آلاف اللبنانيين يهتفون من حولها مطالبين بكرامتهم. ما زال تمثال شهداء مشانق عام 1914 والأحكام العرفية العثمانية واقفاً، لكن منذ العام 2005 وبعده في 2019 صار له رفيقان قبالته بعدما أضيفا كمعالم لمعركة الحرية المستمرة منذ مئة عام وأكثر: ضريح الرئيس رفيق الحريري وقبضة الثورة، ومعها علم لبنان يرتفع عالياً وسط الساحة. لكن وحدة هذا الثلاثي أصبحت قاتلة. لا جيران. ولا أحبة. بعدما هجر الجميع المكان تباعاً، ثوار ومتظاهرون، وأرباب أعمال ومؤسسات، ورواد المطاعم والمقاهي القريبة من الساحة ومتفرعاتها.