التجديد الدائم في حياتكما، فيمكنكما الذهاب في رحلة قصيرة تبعدان خلالها عن الأجواء المعبئة بالمسؤوليات وتتخفان من الضغوط، وكذلك تقديم الهدايا اللطيفة من آن لآخر بمناسبة أو دون مناسبة يقرب بينكما ويخلق جوًّا من الرومانسية. خلق جو من الحب والرعاية من آن لآخر، من خلال التخطيط لخروجة مفاجئة أو السفر في عطلة نهاية الأسبوع، ما يعمل على زيادة الألفة والحب، ويعيد الشعور بالدفء لعلاقتكما. وجود أصدقاء مشتركين وقضاء وقت لطيف معهم من حين لآخر، مع حرص كل منكما أيضًا على تقوية علاقته بأصدقائه القدامى. اسرار السعادة الزوجية خولة القزويني | المرسال. اختيار الوقت المناسب لممارسة العلاقة الحميمة، خصوصًا لو كان لديكما أطفال ، والابتعاد قدر الإمكان عن الأيام التي تكونان فيها مرهقين أو منهكين، لأن ذلك ينعكس على درجة استمتاعكما وإثارتكما خلال العلاقة. تقديم الدعم لبعضكما البعض، وعلى كل منكما أن يبذل ما في وسعه لتشجيع شريكه على تحقيق ما يريد. على الرجال أن يظهروا مدى حبهم وتقديرهم لزوجاتهم، ففي بعض الأحيان تحتاج النساء لسماع عبارات الثناء بصوت عالٍ. مهما كانت هناك مصاعب ومشكلات تحدث لكما في حياتكما، تذكرا جيدًا أنها ستمر وتمضي مثلما مر عليكما الكثير من قبل.
تناولت الأديبة والروائية الكويتية "خولة القزويني" العديد من القضايا الاجتماعية الحساسة الخاصة بالاسرة في مؤلفاتها المختلفة بفكر متميز وأسلوب راقي، واستطاعت أن تجذب اهتمام العديد من القراء بأسلوبها العاطفي والحماسي، وتمدّهم بنصائح وإرشادات متنوعة لمعالجة هذه القضايا، ومساعدتهم في خلق حياة سعيدة، وبالفعل تمكنت من تحقيق العديد من النجاحات. نبذة عن الأديبة خولة القزويني: حصلت "خولة صاحب سيد جواد القزويني" على بكالوريوس إدارة أعمال من جامعة الكويت عام 1988، وعملت العديد من المهن منها كاتبة في جريدة آفاق الجامعية، و صحفية في مجلة صوت الخليج، ومحررة باب بيت الأسرة في مجلة العصر بالكويت، كما أنها كانت عضوة في كل من رابطة الأدباء، جمعية الصحفيين الكويتية ، اتحاد الكتاب العرب، الشبكة العالمية للمرأة المسلمة، و رابطة الأدب الإسلامي العالمية في الرياض. نالت "خولة" الماجيستير في علم النفس الأسري و اكتشفت حبها في مجال الاستشارة الأسرية لكي تساعد على إسعاد الناس، وفي نفس الوقت لممارسة موهبتها الأدبية في الكتابة وإثراءها، ومن هنا قامت بتأليف العديد من الكتب وكتابة المقالات حول القضايا الأسرية المتنوعة.
للمقبلات على الزواج،هناك بعض الأمور التي تحتاج التوضيح لتطبيقها في الحياة الزوجية المقبلة، والتي سوف تنعكس حتماً إيجاباً على العلاقة الحميمة مع زوج المستقبل. الحالة سارة. ص. تقول أنها مقبلة على الزواج بعد عدة أشهر، وتسألني عن أسرار الرجال وكيف تستطيع أن تفهم زوجها وتحافظ على علاقتهما الزوجية في المستقبل. الإجابة من منــا ليس لديه أسرار.. ولكن لكل شخصية مفاتيح خاصة يمكننا تعلمها بالاستفادة من المعلومات المهمة التالية: 1. بعض الرجال يشعر بالحرج من التعبير عن مشاعره تجاه زوجته على الرغم من حبه لها، وقد يلجأ أحياناً إلى التعبير عن هذه المشاعر بصورة عملية مثل تقديم الهدايا.. ، وهو شيء جيد ولكن من الأفضل التعود على تنمية الحوار والتعبير عن المشاعر بدلاً من الوسائل المادية. 2. الرجال عموماً يأخذون وقتا أطول من النساء للتأقلم مع طبيعة العلاقة الزوجية، ولكنهم يكونون أكثر قدرة على الإلتزام بالواجبات الزوجية حتى بعيداً عن المشاعر. 3. بعض الرجال يردون بكلمات مختصرة مثل: نعم،أنا أسمعك، ماذا حدث؟... ليدل على أنه ينصت للحديث، والبعض الآخر وهم الأغلبية يفضلون الصمت على الرد، وقد يبدو ذلك للمرأة كأنه نوع من اللا مبالاة.
لأنه يسلب الثقة في الأداء، فإذا تم الشعور بعدم الإرضاء بالعلاقة الجنسية ينبغي اختيار الكلمات الجيدة والملائمة لإعلام الشريك بذلك دون التسبب في تعرضه للحرج أو التقليل من شأنه. فكلما تم خلق جو من الحب والرعاية في العلاقة الجنسية كلما كانت ناجحة وممتعة. أسرار جنسية يجب على الزوج معرفتها هناك مجموعة من الأسرار تختص بالزوجة حيث ينبغي على الزوج معرفتها لكي ينعما بحياة زوجية سعيدة وعلاقة جنسية ممتعة، ومن هذه الأسرار ما يلي: المرأة تحب سماع الكلمات الرومانسية والعبارات التي تشعرها بالدفء والحنان طوال الوقت وبالتحديد وقت ممارسة العلاقة الجنسية. تهتم النساء بأدق التفاصيل فمحاولة اختيار مقترحات جنسية مثيرة ومغرية سوف تزيد من نشوتها الجنسية تجاهك. يمكن إهداء الزوجة الهدايا من حين لآخر عقب ممارسة الجنس فإن تلك اللافتة سوف تكون جيدة بالنسبة لها. التواصل الجنسي يساهم في ترسيخ المودة والمحبة بينكما لذا لا ينبغي إهمال الأمر. اقرأ أيضًا: 10 علامات تدل على خيانة الزوجة أسرار جنسية يجب على الزوجة معرفتها أما الأسرار التي تتعلق بالزوج ويجب على الزوجة معرفتها فإنها تكون كالآتي: الرجل يعاني من التوتر خلال العلاقة الجنسية، لهذا يجب طمأنته وإظهار الإشباع الجنسي والرضا عن العلاقة.
وبيّنت في الوقت نفسه أنّ هذه النِّعم والإبداعات في المخلوقات، والإتقان في التدبيرات، جاءت من ربٍّ عظيمٍ مالكٍ قادرٍ، وهو رحيمٌ تسبق رحمته غضبه، فناسب ذلك تسمية السورة الكريمة بالرحمن. [٤] سبب تسمية سورة الرحمن بعروس القران ذُكِر في عدد من الكُتب أنّ الاسم الثاني لسورة الرحمن هو عروس القرآن؛ واستدلّوا على ذلك بما ورد عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث الضعيف أنّه قال: (عروسُ القرآنِ الرحمنِ). [٥] وقد فُسِّرت التسمية من عدّة وجوه، منها ما يأتي: [٦] الوجه الأول: تشبيه سورة الرحمن بالعروس من حيث الزينة؛ فكما أنّ العروس تتزيّن بالحليّ والملابس الفاخرة، فإنّ القرآن يتزيّن بسورة الرحمن التي ذكرت نِعَم الله -تعالى- على خَلْقه. كتابة سورة الرحمن بالرسم العثماني. الوجه الثاني: تسميتها بالعروس؛ لأنّ المسلم عندما يقرؤها ويُكرّر قوله -تعالى-: (فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) ، [١] تتّضح له هذه النِّعَم، فيصل إلى مطلوبه في حُبّ المُنعِم -سبحانه وتعالى- تماماً كما يحصل مع العروسَين. الوجه الثالث: إطلاق اسم العروس عليها من باب المدح والثناء عليها، وليس من باب تسميتها بذلك من الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-.
سورة الرحمن مكية ، عدد آياتها 78 وهي من سور المفصل ، نزلت بعد سورة الرعد ، ولم يذكر فيها لفظ الجلالة الله. سميت هذه الصورة الكريمة باسم من أسماء الله الحسنى وهو الرحمن ، حيث ابتدأت به.
[٢٠] مناسبة سورة الرحمن لِما بعدها من السُّور هناك تناسب واضح بين سورة الرحمن وسورة الواقعة التي تليها، ويدلّ على ذلك ما يأتي: [٢١] تُعَدّ سورة الرحمن وسورة الواقعة مُتشابهتَين من حيث المواضيع؛ فقد تناولت كلتاهما مواضيع الجنّة والنار، وبعض أحداث يوم القيامة، قال -تعالى- في سورة الواقعة: (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ) ، [٢٢] وجاء في سورة الرحمن قوله -تعالى-: (فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) ، [٢٣] وجاء بعد ذلك في سورة الواقعة مظهر رَجِّ الأرض، وهو مُكمِّل للمَشهد السابق، فكأنّهما سورة واحدة. عكست سورة الرحمن وسورة الواقعة ترتيب المواضيع؛ فما ورد في أوّل سورة الرحمن، ورد في نهاية سورة الواقعة، وهكذا. مُميِّزات سورة الرحمن تتميّز سورة الرحمن بعدّة مُميِّزات، منها ما يأتي: [١١] الأسلوب البديع من حيث اللغة العربيّة؛ فقد ورد فيها أسلوب التكرار لبعض الآيات، والتعداد للنِّعَم. سورة الرحمن مكتوبة – سور القرآن الكريم, معارف إسلامية. الأسلوب الجميل من حيث الترغيب والترهيب؛ فقد حذّرت السورة من حال غير المؤمنين يوم القيامة، وأسهبت في ذِكر نعيم المُتَّقين. النَّسق الخاصّ، والإعلان العامّ بآلاء الله -تعالى-؛ بحديثٍ مُوجَّه للإنس والجنّ، وتحدّيهما بتكذيب هذه النِّعم.
[1] انظر: "التبصرة" لمكي ص(248)، "العنوان في القراءات السبع" ص(75)، "الإقناع في القراءات السبع" (1/ 157)، "النشر" (1/ 264). [2] في حال الوصل: الأولى الوقف بين الأنفال وبراءة؛ لأن أواخر السور من أتم التمام، ويجوز الوصل بينهما، ويجوز السكت. وكذا لو وصل براءة بالفاتحة، أو بالأعراف أو بغيرهما من السور، انظر: "النشر" (1/ 269-270). [3] حديث ابن عباس أخرجه - أبو داود - في الصلاة - باب من جهر بالبسملة (786-787)، والترمذي - في تفسير سورة التوبة (3086)، وقال: "حديث حسن صحيح"، وأحمد (1/ 57)، والحاكم (2/ 330-331)، وقال: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي، وقد ضعف أحمد شاكر هذا الحديث في شرحه للمسند (399)، كما ضعفه الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (168، 169)، وفي "ضعيف سنن الترمذي" (599). [4] في "مشكل الآثار" (2/ 155). [5] في "أحكام القرآن" (2/ 891-892). سورة الرحمن مكتوبة Surah Ar-Rahman PDF كاملة بالتشكيل - سوفت أرابيا. [6] أخرجه الحاكم (2/ 330). [7] انظر: "معاني القرآن وإعرابه" للزجاج (2/ 472)، "مشكل الآثار" (2/ 155)، "أحكام القرآن" لابن العربي (2/ 891-892)، "زاد المسير" (1/ 389)، "الجامع لأحكام القرآن" (8/ 61-63)، "البرهان" للزركشي (1/ 262-263). [8] في "الجامع لأحكام القرآن" (8/ 63).
الأقوال التي قيلت في عدم ذكر البسملة، فكلها يمكن حملُها على البحث عن العلة والسبب في عدم نزول البسملة مع هذه السورة، فهي مجرد تعليلات، تُقبَل حينًا وتُرَدُّ أحيانًا، وهي مجرد التماس للحكمة وللعلة في عدم نزولها مع هذه السورة. أجمَعَ المسلمون على ترك الفصل بالبسملة بين سورة الأنفال وسورة براءة؛ لإجماع المصاحف على ترك التسمية بينهما[1]. وإذا ابتدَأ القارئ بسورة براءة، فإنه يتعوَّذ فقط، كما لو قرأ من وسطها[2]. وقد اختُلِف في السبب الذي من أجله تُرِكت البسملة في مطلع سورة براءة: فذهب قوم إلى أن السبب هو كما جاء في حديث ابن عباس[3] عن عثمان رضي الله عنه من أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يُبيِّنْ لهم في شأنها شيئًا، وكانت قصتها تُشبه قصة الأنفال، فقرَنوا بينهما، ولم يكتُبوا: ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾. وقد اختار هذا الطحاوي[4]، وصحَّحه ابن العربي[5]. سورة الرحمن مكتوبة / ماهر المعيقلي - YouTube. وقيل: إن ذلك من شأن العرب إذا كان بينهم وبين قوم عهد، فإذا أرادوا نقْضَه كتَبوا لهم كتابًا، فلم يكتُبوا فيه: ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾، فلما نزلت براءة بنقض العهد الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين، بعث النبي صلى الله عليه وسلم عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه، فقرأها عليهم في الموسم، ولم يبسمل على ما جرَتْ به عادتهم.
وقيل: لأن ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ أمانٌ، وبراءة نزَلتْ بالسيف، ليس فيها أمان، روي هذا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه[6]. وقيل: لأن ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ رحمة، وبراءة سخط. وقيل: تُركت التسمية؛ إعظامًا لـ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ من خطاب المشركين. وهذا فيه نظر؛ لأنه ورد في القرآن سور فيها خطاب المشركين ومع هذا بُدئت بـ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾، منها سورة النبأ، وسورة الكافرون، وسورة المسد، وغير ذلك. وقيل: لأنهم اختلَفوا هل هما سورتان، أو سورة واحدة؟ فتُركت بينهما فُرْجة لقول من قال: إنهما سورتان، وتُركت ﴿ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ لقول من قال: إنهما سورة واحدة، فرَضِي الفريقان، وثبتت حُجَّتاهما في المصحف [7]. قال القرطبي[8]: "والصحيح أن التسمية لم تُكتَب لأن جبريل عليه السلام لم ينزل بها في هذه السورة، قاله القشيري". قلت: وما ذكره القرطبي عن القشيري، هو الذي تطمئنُّ إليه النفس ، بل يجب الجزم به، وهو أن جبريل لم ينزل بالبسملة مع هذه السورة، ولو نزلت مع هذه السورة لَحُفِظتْ مع ما حُفِظ، ونُقِلت إلينا؛ تحقيقًا لوعد الله تعالى: { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9].
قد يعجبك أيضًا: قصة سورة الملك وسبب تسميتها فضل قراءة سورة الملك قبل النوم لقراءة سورة الملك قبل النوم كل ليلة، ولقراءتها بصفة عامة فضل كبير، وهو كالآتي: تشفع لمن يقرأها ؛ فعن أبي هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك. " رواه الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه. تمنع من عذاب القبر ؛ فعن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب. رواه النسائي، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب. سُنة عن الرسول ، صلى الله عليه وسلم؛ فروى أحمد والترمذي عن جابر، رضي الله عنه، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان لا ينام حتى يقرأ "ألم تنزيل" و"تبارك الذي بيده الملك. " يمكنك كذلك معرفة: فضائل سورة الملك والأوقات المستحبة لقراءتها