وعن طريقة تنفيذ القصاص باستخدام الرصاص في النساء وغيرهن، قال السياف البيشي: "يحدد لي الطبيب برسمة باتجاه القلب على ظهر الجانية، أو الجاني، لكني لا ألتزم بذلك، وإنما أقوم بتسديد طلقات المسدس باتجاه الرأس فهي -بحسب رأيه- أسرع وأريح في القتل"، مشيراً إلى أن تسديد الطلقات في الظهر قد تخطئ الهدف باتجاه القلب وقد يتحرك الجاني في جلسته، ولفت إلى أن الرصاص قد يخرج من الرأس وبعضهم قد يستقر فيه. وشرح السياف البيشي اللحظات الأخيرة للمحكوم عليهم بالقصاص، قائلاً إنه يتم إنزالهم إلى ميدان الإعدام شبه موتى بحسب وصفه، مضيفاً: "في السابق كنا ننغز الجناة في جنوبهم ليرفعوا رؤوسهم فيستجيبون بسرعة، أما الآن فيحضرون مثل الموتى لا يستجيبون للتنبيه، لكننا نترك الجناة على راحتهم وقت تنفيذ حكم القتل". وروى السياف البيشي قصة صادمة عن تأثير المسكرات ورفاق السوء لخمسة جناة كانوا وقت الجريمة تحت تأثير تعاطي المسكر، حيث أقدموا على جريمة بشعة ومروعة بفعل فاحشة اللواط بأحد المراهقين ثم قاموا بفصل رأسه عن جسده ووضعوه في كرتون، وذهب به اثنان من الجناة إلى صديقهم السادس في منزله، بينما ظل الثلاثة الآخرون ومارسوا الفاحشة بجثة الضحية التي كانت بدون رأس!.
وكانت البداية حين تلقت عمليات الإدارة العامة لدوريات الأمن بمحافظة جدة اتصالا من أحد المواطنين أبلغها بالعثور على جثمان بجوار جامع الفاروق بحي السامر، وبعد الانتقال إلى الموقع، تم الكشف الظاهري على الجثة ليتضح أنها لفتاة تبلغ من العمر 24 عاما. الجثة بعد القصاص بالوسائل المعاصرة. وكشف تقرير الطبيب الشرعي، أن هناك آثار جرح غائر في الرأس وكدمات متعددة في الوجه والشفتين والرقبة وآثار كدمات في الصدر وإصابات متعددة في الفخذين والساق وآثار حروق في الظهر والصدر، مما يثبت الدلالة الجنائية على الحادثة. وأعترف شريك القاتل – الذي حكم عليه لاحقا بالسجن 5 سنوات – أنه ورد إليه اتصال من الجاني يطلب منه إحضار سيارته إلى الاستراحة، وعند حضوره شاهد الضحية ملقاة على الأرض وعليها آثار ضرب وكان الجاني مرتبكا. وأضاف: اعترف له القاتل بقوله «قمت بضربها»، ليقوما بعد ذلك بإركاب الفتاة في المرتبة الخلفية للسيارة وكانت تتألم وتنزف دماً من رأسها ثم اتجها إلى محافظة جدة، حيث جرى إنزالها في حي السامر للتخلص منها.
ويقول السجان إن فور إصدار حكم الإعدام على النزيل يعامل معاملة خاصة من قبل إدارة السجن على طول الفترة الواقعة بين صدور الحكم والتنفيذ، وتصبح طلباته في اغلب الأحيان مستجابة، على سبيل المثال إحضار كل ما يشتهيه، من طعام، أو شراب، أو ملابس، وحتى الزيارات. اصبحوا متدينين وملتزمين مؤكداً ان إدارة السجن تكون حريصة كل الحرص من قبله، حيث يكون مقيم في زنزالة انفرادية ويبعد عن المساجين في فترة التشميس، ويدخل عليه على الزنزالة سجانين اثنين على الأقل ويكونوا مسلحين بسلاح مخفي. القتل وإخفاء جثة يورطان امرأة وابنها المكفول. مبينان سبب ذلك أن المحكوم يكون عدائياً ولا يقبل الأخر إطلاقا. يذكر السجان أن معظم من صدرت بحقهم أحكام الإعدام، خلال خدمته أصبحوا متدينين وملتزمين بالصلاة والصوم والتقرب إلى الله بالنوافل وقيام الليل؛ لشعورهم بقرب أجلهم. ويشير أن حكم التنفيذ يكون فجرا في أغلب الأحيان إلا إذا كان أي طارئ، ويطبق الحكم بحضور ذات الهيئة التي أبلغته، حيث يتم اقتياده نحو منصة الإعدام بعد ساعة واحدة من تبليغه. ويسرد السجان تفاصيل اللحظات الأخيرة للمحكوم عليه، وقال: "من بعد ذلك يحضر الشيخ وأخصائيين نفسيين للحديث معه وتهدئته وقرأت آيات قرآنية على مسمعه، وإرشاده إلى طلب المغفرة من الله والاستغفار، وصلاة ركعتين لله تعالى ، ويصعد على منصة التنفيذ بمساعدة السجانين، ويلبس غطاء الرأس ويلف الحبل على رقبته، ويطلب منه نطق الشهادة للمرة الثانية والأخيرة".
سابعاً - تلاحقك عبر "الفيس بوك" يعتبر "الفيس بوك" وسيلة للتواصل الاجتماعي. والمرأة التي تراسل كثيراً رجلاً عبره، وتلاحق تحركاته، وترسل تعليقات على ما يضعه من صور أو تعابير، فإنها في الحقيقة ترسل إشارة واضحة إلى أنها تهتم به وترغبه. ثامناً- تقضي معك وقتاً طويلاً رغم انشغالاتها إن المرأة، التي تلبي طلب رجل ما للخروج معاً في أي وقت فإنها ترسل إشارة واضحة إلى أنه يعتبر مهماً لها أكثر من أي شيء آخر.
قال: وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده، أو ببدن زوجته، أو.. المزيد حكم معاشرة الزوجتين في نفس الوقت رقم الفتوى 289894 المشاهدات: 48617 تاريخ النشر 24-3-2015 رجل عنده زوجتان، هل حلال أن يعاشرهما معاشرة الأزواج في نفس الوقت دون أن تنظر إحداهما للأخرى؟.. هكذا تستطيع ارتداء بدلتك أكثر من مرة! - المدينة نيوز. المزيد معنى المباشرة في الحيض رقم الفتوى 289387 المشاهدات: 43712 تاريخ النشر 18-3-2015 أحيانا أحس برغبة في زوجتي، وأعرف أنها متعبة. وعندما أقترب منها وهي نائمة، أقترب منها كأني أجامعها حتى ينزل مني المني.
فما حكم ذلك؟... المزيد
2016-08-25, 01:18 AM #1 ومن منا لا يريد أن يعيش في الدنيا أكثر من مرَّة ؟ لا لجمالها ، ولا لنعيمها ، ولا لما فيها من متع وشهوات ، فما عند الله لعبده المؤمن يوم القيامة من الخير ، خير له مما يطمع في تحصيل أضعاف أضعافه في الدنيا التي لا يساوي نعيمها في الآخرة مثقال خردل في النعيم المقيم والخير العميم في جنات النعيم ، وإنما ليستكثر من الحسنات والباقيات الصالحات التي ينتفع بها يوم لقاء ربه على تلك العرصات في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة! والمصيبة الرهيبة أننا لن نعيش في الدنيا إلا مرَّة واحدة ، إذا ذهبت لم تحصل مرة أخرى ، وتلك ـ والله ـ داهية كبرى! فرصة واحدة يشتري فيها العبد نفسه من ربه ، فينجو ، وإلا فالنار.. النار ، وبئس القرار! كيف تستطيع ان تجامع اكثر من مرة بالمملكة. ولكن ، هل تعلمون أن من الناس ناساً يعيشون مرَّات وكرات ؟!!!! يعيشون في مصرهم وغير مصرهم.. يحيون في عصرهم وفي غير عصرهم.. وكلما مرَّ الزمان عليهم ، طال عمرهم أكثر ، وغنموا من الأعمال أكثر وأكثر.. تقول: يا ليتني كنت منهم فأفوز فوزاً عظيماً!! فهل تعلم ؛ أنه يمكنك أن تكون منهم ـ إذا شئت ـ وأدركتك رحمة أرحم الراحمين! إنهم الدعاة إلى الله تعالى.. يموت الناس بحسناتهم معهم ، وتبقى حسنات الدعاة إلى الله تعالى من بعدهم ، فتأتيهم في قبورهم وهم في أمسِّ الحاجة إليها وأعظم الرغبة فيها ، فيغنمون من الحسنات بعد مماتهم أكثر مما نالوا منها في حياتهم!