وأضاف الصفيان أن عدد أعمدة الإنارة التي تم الانتهاء من تركيبها في الضاحية بلغت 2093 عمود إنارة ، فيما يجري حالياً تركيب 3569 عمود إنارة ، علماً بأن المتبقي 7000 عمود إنارة تم توزيعها حسب الميزانيات المخصصة خلال السنوات القادمة, فيما يتوقع ان ترفع أمانة المنطقة الشرقية مطلع العام القادم نسبة تغطية الإنارة في ضاحية الملك فهد بالدمام إلى%75. وأشار إلى أن الأمانة انتهت من تخصيص أراضي لجميع القطاعات الحكومية الدينية والتعليمية بمختلف مراحلها والصحية والأمنية مثل الدفاع المدني والمرور والشرطة بضاحية الملك فهد كما تم تأمين الخدمات التجارية والترفيهية و روعي أثناء التخطيط للضاحية أن تكون الأراضي السكنية في معزل تماماً عن الطرق والشوارع الرئيسية وأن يكون التخديم من الداخل لتحقيق السلامة للقاطنين بالمخطط ، كما تم تأمين مناطق خضراء عازلة بين المساكن وهذه الطرق روعي أثناء التخطيط أن تكون الضاحية مدينة مصغرة مستقلة. وأبان مساحة المخطط تبلغ (26،000،000) متر مربع ، والتي ستؤوي أكثر من (400) ألف نسمة من السكان ، حيث تعد ضاحية الملك فهد بالدمام أكبر المخططات السكنية بالمنطقة الشرقية من حيث عدد القطع التي يشتمل عليها المخطط ، ويشتمل على (25،000) قطعة سكنية ، مشيراً الى أن الامانة في انتظار قيام الشركة السعودية للكهرباء بإطلاق التيار الكهربائي من قبلها لمحولات الإنارة المغذية ، وتمثل الإنارة واحدة من المشروعات الاستراتيجية ذات الأبعاد التنموية التي تشكل عصب المكان في ظل زيادة التوسع العمراني الذي تشهده المنطقة في بعض الاحياء.
0 07778 تحديث قبل 5 ساعة و 36 دقيقة يوجد محل للايجار بضاحية الحي الرابع المجاور لسادس بجوار طريق ابو حدرية مجهز بكمرات مراقبه من الداخل والخارج عداد الكهرباء مستقل للمحل الايجار مع السكن ب 32 الف 93053571 قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
#1 مطلوب اراضي للشراء من الملاك ضاحيه الدمام كل من لديه الرغبه في بيع أرضه بأفضل سعر في جميع احياء الدمام نكفيك عناء البحث عن زبون جااااد متخصصون في بيع وشراء الأراضي بأفضل الأسعار مطلووووب اراضي للشراء من الملاك أو الوكلاء افراااااغ فوري مخطط الامانه (704/1) ضاحيه الملك فهد بالدمام( 294/ 1) 1. الحي الأول المجاور الاول 2. الحي الثاني بجميع المجاورات 3. الحي الثالث بجميع المجاورات 4. ضاحية الملك فهد بالدمام الحي الخامس للأمانة العامة للجنة. الحي الرابع بجميع المجاورات 5. الحي الخامس بجميع المجاورات 6. الحي السادس بجميع المجاورات 7. الحي السابع بجميع المجاورات 8. الحي الثامن الرابع عشر 9. الحي التاسع بجميع المجاورات 10. الحي العاشر بجميع المجاورات الرجاء التكرم بارسال العروض علي الواتساب او بالاتصال على الرقم التالي: 0553323565
9- لا بد أن توطن نفسك: على تحمل مشقة السفر وعثائه وصعوبته، وتحتسب كل ذلك في ميزان حسناته؛ فإن بعض الناس يتأفف من حر أو قلة طعام أو طول طريق. فأنت لم تذهب لنزهة أو ترفيه، واعلم أن أعلى أنواع الصبر وأعظمها أجراً هو الصبر على الطاعة.. ومع توفر المواصلات وتمهيد السبل إلا أنه يبقى هناك مشقة وتعب.. فلا تبطل أعمالك أيها الحاج بالمنّ والأذى وضيق الصدر ومدافعة المسلمين بيدك أو بلسانك بل عليك بالرفق والسكينة. حجوا قبل أن لا تحجوا .... 10- غض بصرك عما حرم: واتق محارم الله عزّ وجلّ فأنت في أماكن ومشاعر عظيمة، واحفظ لسانك وجوارحك ولا يكن حجك ذنوباً وأوزاراً تحملها على ظهرك يوم القيامة. 11- تقبل الله طاعاتنا وتجاوز عن تقصيرنا وجعلنا ووالدينا من المغفور لهم الملبين هذا العام والأعوام القادمة.
فصار دَيناً معلّقاً في رقبة العبد حتى يؤديه. ومن أداه كان ملبياً مستجيبا لدعوة الله تعالى حين قال:{وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}، (سورة آل عمران:27) وكان حقاً على الله تعالى أن يكرم ضيوفه، والحديث: "الحُجّاج والعُمّار وفد الله، دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم"[2]. الحج فريضة واجبة على كل مسلم ومسلمة، والأعذار فيها قليلة نادرة، وفي ذلك خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا "[3].
وقال صلى الله عليه وسلم في حديث يحرك المشاعر ويستحث الخطى: « العمرة العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة » [رواه مسلم]. ومع هذا الأجر العظيم فإن أيام الحج قليلة لا تتجاوز أسبوعاً لمن هم في أقصى البلاد ولله الحمد، وأربعة أيام لأهل مكة وما حولها!! أليست هذه يا أخي المسلم نعمة عظيمة؟ بلى والله إنها نعمة عظيمة فلا تترد ولا تتهاون.. فالدروب ميسرة والطرق معبدة والأمن ضارب أطنابه ورغد العيش لا حد له.. نعم تحتاج إلى شكر، وحياة خُلقت فيها للعبادة، فلا تسوف ولا تؤخر، وأبشر وأنت من وفد الرحمن، وفد الله، دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم. وأبشر بيوم عظيم تقال فيه العثرة وتغفر فيه الزلة فقد قال صلى الله عليه وسلم: « ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة » [رواه مسلم]. الحج و العمرة Archives - المطويّات الإسلامية. فلتهنأ نفسك ولتقر عينك واستعد للقاء الله عزّ وجلّ واستثمر أوقاتك فيما يعود عليك نفعها في الآخرة فإنها ستفرحك بإذن الله يوم لا ينفع مال ولا بنون... يوم تتطاير الصحف، وترتجف القلوب، وتتقلب الأفئدة، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى.. ولكن عذاب الله شديد. أخي الحبيب: اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها، وللآخرة بقدر بقائك فيها، ولا تسوف فالموت أمامك والمرض يطرقك والأشغال تتابعك ولكن هرباً من كل ذلك استعن بالله وتوكل عليه وكن من الملبين المكبرين هذا العام.
وقوله صلى الله عليه وسلم: « بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة » وهذا يعم من جحد وجوبها، ويعم من تركها تهاوناً، والله ولي التوفيق. 6- اختيار النفقة الحلال: التي تكون من الكسب الطيب حتى لا يكون في حجك شيء من الإثم. فإن الذي يحج وكسبه مشتبه فيه لا يُقبل حجه، وقد يكون مقبولاً ولكنه آثم من جهة أخرى. ففي الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إذا خرج الحاج بنفقة طيبة، ووضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك، ناداه مناد من السماء: لبيك وسعديك، زادك حلال، وراحلتك حلال، حجك مبرور غير مأزور، وإذا خرج بالنفقة الحرام الخبيثة ووضع رجله في الغرز فنادى: لبيك اللهم لبيك. ناداه مناد من السماء: لا لبيك ولا سعديك. زادك حرام، وراحلتك حرام، وحجك مأزور غير مبرور » [رواه الطبراني]. إذا حججت بمال أصله سحت فما حججت ولكن حجت العير لا يقبل الله إلا كل صالحة ما كل من حجّ بيت الله مبرور 7- اختيار الرفقة الصالحة: فإنهم خير معين لك في هذا السفر؛ يذكرونك إذا نسيت ويعلمونك إذا جهلت ويحوطونك بالرعاية والمحبة. وهم يحتسبون كل ذلك عبادة وقربة إلى الله عزّ وجلّ. 8- عليك بالالتزام بآداب السفر: وأدعيته المعروفة التي منها دعاء السفر والتكبير إذا صعدت مرتفعاً والتسبيح إذا نزلت وادياً، ودعاء نزول منازل الطريق وغيرها.
ولا يحل لزوج أن يمنع زوجته من أداء فرضها، ولا لوالد أن يمنع ولده من أداء فرضه؛ شحًا به، أو خوفًا عليه؛ فإن الشفقة الحقيقة هي في الخوف على الأولاد من عقوبة الله تعالى بتركهم فرائضه سبحانه. بل الواجب على الزوج أن يأمر زوجته بالحج، ويحثها عليها؛ لأنه أمر بالطاعة. وإن رافقها إلى الحج، أو دفع نفقة حجها وحج محرمها معها كان ذلك إحسانا لعشرتها، وعونا على أداء فرضها. وفي قصة الرجل الذي اكتتب في الغزو وامرأته حاجة أمره النبي عليه الصلاة والسلام بأن يترك الغزو فقال «ارْجِعْ، فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ» رواه الشيخان. فأمره بالرجوع عن الغزو بعد اكتتابه فيه وخروجه له. والرجوع عن الجهاد بعد الخروج له منهي عنه، لكنه أبيح في هذه الصورة. فعلم بهذا الحديث أن مرافقة الزوجة أو إحدى المحارم لحج فرضها مقدم على جهاد التطوع، فيا له من فضل عظيم يغفل الناس عنه. ولو أن امرأة منعها زوجها من حج الفريضة أو ولدا منعه أبوه منه مع قدرته عليه فلزوجة أن تحج مع أحد محارمها بدون إذن زوجها، وللولد أن يحج دون إذن أبيه، فليس للأب ولا للزوج طاعة إن أمرا بترك فريضة. ومن أراد أداء فرضه فلا يلتفت للمثبطات، ولا يستمع للمثبطين؛ فإن من عزم على إرضاء الله تعالى بأداء فرضه أعانه الله تعالى، ويسر له كل عسير.. وعليه أن يستعد للحج مبكرا باختيار حملته، واستخراج تصريحه، وتعلم أحكامه؛ فإن كثيرا من الناس يفوتهم قضاء فرضهم في كل عام بسبب تأخرهم في الاستعداد للحج، فإذا أغلقت الحملات تسجيلها، وامتلأت بحجاجها، تعلل بأنه لم يجد حملة يحج معها، وهذا دأبه في كل عام، ويظن أن هذا عذرا صحيحا، والتفريط منه لا من غيره.