دعاء الصباح مكتوب مفاتيح الجنان يهتم المسلمين بقراءة أدعية الصباح من أجل أن يشعر الإنسان بالراحة والسعادة في كل صباح من خلال قرب الله تعالى، فمن الجميل على الإنسان أن يهتم بقراءة الدعاء في الصباح فهو عمل يعني بأن الإنسان يطلب الرحمة من الله تعالى قبل كل شيء في حياته ويضع رضا الله تعالى ضمن أولى أهداف. اللهُمَّ يارب افتَحِ اللهُمَّ لَنا مَصاريعَ الصَّباحِ بِمَفاتيحِ الرَّحمَةِ وَالفَلاح، وَألبِسنِي اللهُمَّ مِن أفضَلِ خِلَعِ الهِدايَةِ وَالصَّلاحِ وَأغرِسِ اللّهُمَّ بِعَظَمَتِكَ فِي شِربِ جَناني يَنابيعَ الخُشُوعِ،اللهُمَّ اجعل صَباحي هَذَا نازلاً عَلَي بِضِياءِ الهُدى وَبِالسَّلامَةِ فِي الدّينِ وَالدُّنيا، وَمَسائي جُنَّةً مِن كَيدِ العِدى وَوِقايَةً مِن مُردِياتِ الهَوى إنَكَ قادِرٌ عَلى مَا تَشاءُ تُؤتِي المُلكَ مَن تَشاءُ وَتَنزِعُ المُلكَ مِمَّن تَشاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشاءُ ، بِيَدِكَ الخَيرُ إنَّكَ عَلى كُلِ شَيء قَديرٌ لَا إلهَ إلاّ أنتَ. دعاء العهد مكتوب بعد التوصل إلى نص دعاء العهد مكتوب الذي يبحث عنها الكثيرين من أجل قراءة الدعاء الذي له فضل كبير عند الشيعة حسب ما روي عن الحديث الذي قيل بأن قراءة الدعاء أربعين صباحاً يجعل الإنسان من أنصار الإمام وهذا بسبب اهتمام الشيعة بقراءة هذا الدعاء.
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِاِسْمِكَ الْكَريمِ ، وَ بِنُورِ وَ جْهِكَ الْمُنيرِ وَ مُلْكِكَ الْقَديمِ ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اَشْرَقَتْ بِهِ السَّماواتُ وَ الاَْرَضُونَ ، وَ بِاسْمِكَ الَّذي يَصْلَحُ بِهِ الاَْوَّلُونَ وَ الاْخِرُونَ ، يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَ يا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَ يا حَيّاً حينَ لا حَيَّ يا مُحْيِيَ الْمَوْتى وَ مُميتَ الاَْحْياءِ ، يا حَيُّ لا اِلـهَ اِلّا اَنْتَ. اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ بِاَمْرِكَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ و عَلى آبائِهِ الطّاهِرينَ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها ، وَ عَنّي وَ عَنْ والِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ ، وَ ما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَ اَحاطَ بِهِ كِتابُهُ ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَوْمي هذا وَ ما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ في عُنُقي ، لا اَحُولُ عَنْها وَ لا اَزُولُ اَبَداً.
ومن دعاء اليوم الثلاثون من رمضان: اللهم لا تدع لنا ذنبًا إلا غفرته، ولا همًا إلا فرجته، ولا دينًا إلا قضيته، ولا جاحة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها يا ارحم الراحمين. اللهم تقبل منا صيامنا وقيامنا وركوعنا وسجودنا وسائر أعمالنا، اللهم بلغنا رمضان القادم وأعنا على العمل فيه لما يرضيك.
اللهم اكرمنا بالفهم، وافتح علينا بالعلم، وزدنا اللهم علمًا وحلمًا. اللهم اجعله عامًا مليئًا بالتوفيق والسداد، وأعنا على أن نبذل قُصَارَى جهدنا على الوجه الذي يُرضيك عنا دعاء اللهم اجعله عام دراسي كامل مكتوب:اللهم ارزقنا فهم النبيين وحفظ المرسلين يا رب العالمين؛ إنك سبحانك ولي ذلك والقادر عليه. اللهم ارزقنا سرعة الحفظ والقدرة على الفهم وصفاء الذهن، ووفقنا دائمًا وأبدًا إلى ما تحب وترضى. اللهم إني أسألك أن تعييني على حسن طلب العلم والتعلم وأن توفقني في دراستي وفي عامي الدراسي وأن تجعلني ممن أحسنوا عملهم فأكرمتهم. دعاء اللهم اجعله عام دراسي كامل مكتوب – المنصة. دعاء اللهم اجعله عام دراسي كامل مكتوب: اللهم إنا نسألك خير العلم وخير النجاح وخير العمل، وأن تُحَسِّن أخلاقنا بالعلم، وأن ترزقنا ثبات الذهن الحم والعقل والذهن، وأن تنثر علينا من خزائن رحمتك. اللهم بارك لي فيما حفظت وفيما قرأت وفيما فهمت وتعلمت؛ ورده إليَّ عند حاجتي إليه. اللهم إنا نستودعك أبنائنا وطلابنا في بداية الدراسة؛ فالهم احرسهم بعينك التي لا تنم وردهم إلينا دائمًا سالمين غانمين يا من لا تضيع ودائعه. دعاء اللهم اجعله عام دراسي كامل مكتوب: سبحانك اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا؛ فافتح علينا بالفهم والعمل والحفظ والحكمة، إنك سبحانك ولي ذلك والقادر عليه.
اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الذّابّينَ عَنْهُ وَ الْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَ الْمُمْتَثِلينَ لاَِوامِرِهِ وَ الُْمحامينَ عَنْهُ، وَ السّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ. اَللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذي جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً كَفَنى شاهِراً سَيْفي مُجَرِّداً قَناتي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعي فِي الْحاضِرِ وَ الْبادي.
اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ وَبِنُورِ وَجْهِكَ المُنِيرِ، وَمُلْكِكَ القَدِيمِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّماواتُ وَالاَرَضُونَ وَبِاسْمِكَ الَّذِي يَصْلَحُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ، يَا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَياحَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ، وَياحَيّاً حِينَ لاحَيَّ يَا مُحْيِيَ المَوْتى وَمُمِيتَ الاَحْياءِ، يَا حَيُّ لَا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. اللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانا الْإِمَام الهادِيَ المَهْدِيَّ القائِمَ بِأَمْرِكَ، صَلواتُ اللَّه عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ الطَّاهِرِينَ، عَنْ جَمِيعِ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ فِي مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها، سَهْلِها وَجَبَلِها وَبَرِّها وَبَحْرِها وَعَنِّي وَعَنْ وَالِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّه، وَمِدادَ كَلِماتِهِ وَما أحْصاهُ عِلْمُهُ وَأَحاطَ بِهِ كِتابُهُ. اللهُمَّ يا رب افتَحِ اللهُمَّ لَنا مَصاريعَ الصَّباحِ بِمَفاتيحِ الرَّحمَةِ وَالفَلاح، وَألبِسنِي اللهُمَّ مِن أفضَلِ خِلَعِ الهِدايَةِ وَالصَّلاحِ وَأغرِسِ اللّهُمَّ بِعَظَمَتِكَ فِي شِربِ جَناني يَنابيعَ الخُشُوعِ، اللهُمَّ اجعل صَباحي هَذَا نازلاً عَلَي بِضِياءِ الهُدى وَبِالسَّلامَةِ فِي الدّينِ وَالدُّنيا، وَمَسائي جُنَّةً مِن كَيدِ العِدى وَوِقايَةً مِن مُردِياتِ الهَوى إنَكَ قادِرٌ عَلى مَا تَشاءُ تُؤتِي المُلكَ مَن تَشاءُ وَتَنزِعُ المُلكَ مِمَّن تَشاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشاءُ ، بِيَدِكَ الخَيرُ إنَّكَ عَلى كُلِ شَيء قَديرٌ لَا إلهَ إلاّ أنتَ.
البداية القرآن الكريم أدعية الأيام زيارت المعصومين المناجاة الأدعية الصلوات على الحجج تعقيبات الصلاة أعمال شهر رمضان المناسبات الدينية أوقات الصلاة الأدعية دُعَاء كُميل بن زياد دُعاء العَشَرات دُعاءُ السّمات دُعْاءُ المَشْلُول دّعاء يَسْتشير دُعاءُ المجير دُعاءُ الْعَديلة دُعاء الجَوشن الكبير دُعـاءُ الجْوشَنِّ الّصَغيـر دُعاء القاموس دُعاءُ التوسل دُعاءُ الندبة دُعاءُ أهل الثغور دُعاءُ الصباح دُعاءُ ابي حمزة الثمالي دُعاءُ العهد دُعاءُ الافتتاح دُعاءُ البهاء دُعاءُ يا مفزعي عند كربتي دُعاءُ يا عدتي في كربتي
قال السعدي في تفسيره: { رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي} أي: وهن وضعف، وإذا ضعف العظم، الذي هو عماد البدن، ضعف غيره، { وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا} لأن الشيب دليل الضعف والكبر، ورسول الموت ورائده، ونذيره، فتوسل إلى الله تعالى بضعفه وعجزه، وهذا من أحب الوسائل إلى الله، لأنه يدل على التبري من الحول والقوة، وتعلق القلب بحول الله وقوته. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة مريم - قوله تعالى إذ نادى ربه نداء خفيا - الجزء رقم21. اقرأ أيضا: كل شيء منه وحده.. لا أحد يقدر على الضر أو النفع إلا بإذن من الله (الشعراوي) { وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} أي: لم تكن يا رب تردني خائبا ولا محروما من الإجابة، بل لم تزل بي حفيا ولدعائي مجيبا، ولم تزل ألطافك تتوالى علي، وإحسانك واصلا إلي، وهذا توسل إلى الله بإنعامه عليه، وإجابة دعواته السابقة، فسأل الذي أحسن سابقا، أن يتمم إحسانه لاحقا. { وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي} أي: وإني خفت من يتولى على بني إسرائيل من بعد موتي، أن لا يقوموا بدينك حق القيام، ولا يدعوا عبادك إليك، وظاهر هذا، أنه لم ير فيهم أحدا فيه لياقة للإمامة في الدين، وهذا فيه شفقة زكريا عليه السلام ونصحه، وأن طلبه للولد، ليس كطلب غيره، قصده مجرد المصلحة الدنيوية، وإنما قصده مصلحة الدين، والخوف من ضياعه، ورأى غيره غير صالح لذلك، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين، ومعدن الرسالة، ومظنة للخير، فدعا الله أن يرزقه ولدا، يقوم بالدين من بعده، واشتكى أن امرأته عاقر، أي ليست تلد أصلا وأنه قد بلغ من الكبر عتيا، أي: عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد.
[مريم: 3] إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا الجلالين الطبري ابن كثير القرطبي البيضاوي البغوي فتح القدير السيوطي En1 En2 3 - (إذ) متعلق برحمة (نادى ربه نداء) مشتملا على دعاء (خفيا) سرا جوف الليل لأنه أسرع للإجابة وقوله "إذ نادى ربه نداء خفيا"، يقول حين دعا ربه ، وسأله بنداء خفي ، يعني: وهو مستسر بدعائه ومسألته إياه ما سأل كراهته منه للرياء. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله "إذ نادى ربه نداء خفيا" أي سراً، وإن الله يعلم القلب النقي ، ويسمع الصوت الخفي. حدثنا القاسم ، قال ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قوله "إذ نادى ربه نداء خفيا" قال: لا يريد رياء. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة مريم - قوله تعالى إذ نادى ربه نداء خفيا - الجزء رقم9. الثالثة: قوله تعالى: " إذ نادى ربه نداء خفيا " مثل قوله: " ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين " [الأعراف: 55] وقد تقدم. والنداء الدعاء والرغبة، أي ناجى ربه بذلك في محرابه. دليله قوله: " فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب " [آل عمران: 39] فبين أنه استجاب له في صلاته، كما نادى في الصلاة. واختلف في إخفائه هذا النداء، فقيل: أخفاه من قومه لئلا يلام على مسألة الولد عند كبر السن، ولأنه أمر دنيوي، فإن أجيب فيه نال بغيته، وإن لم يجب لم يعرف بذلك أحد.
وقوله: ( إذ نادى ربه نداء خفيا): قال بعض المفسرين: إنما أخفى دعاءه ، لئلا ينسب في طلب الولد إلى الرعونة لكبره. حكاه الماوردي. وقال آخرون: إنما أخفاه لأنه أحب إلى الله. كما قال قتادة في هذه الآية ( إذ نادى ربه نداء خفيا): إن الله يعلم القلب التقي ، ويسمع الصوت الخفي. وقال بعض السلف: قام من الليل ، عليه السلام ، وقد نام أصحابه ، فجعل يهتف بربه يقول خفية: يا رب ، يا رب ، يا رب فقال الله: لبيك ، لبيك ، لبيك.
فهاهو زكريا عليه السلام توجه إلى ربه بأمنية اشتاق لتحققها في نفسه، اشتاق لتحققها في حياته على الرغم من أن كل الأسباب البشرية التي يمتلكها هو كبشر ويمكن أن تكون في يده لم تكن متوفرة له أبدًا فهو رجل قد كبر في السن ورغم هذا الأمر الذي هو بوحده كفيل بأن يحول بينه وبين تحقق تلك الأمنية القديمة الغالية إلا أنه مع ذلك هناك مانع آخر وهو أن زوجته عقيم عاقر لا تلد، ورغم كل تلك الموانع إيمان زكريا عليه السلام إيمان عميق بقدرة الله سبحانه القادر على أن يفعل الأشياء ولو حتى لم تكن لها أسباب فهو مسبّب الأسباب يعطّل الأسباب بقدرته ويُعمِل الأسباب بقدرته وكذلك يُعمِل الأمور والنتائج دون وجود أسبابها إن شاء. كل ما نحتاج إليه أن يكون لدينا خزين من الثقة والإيمان والاطمئنان لأمر الله سبحانه وتعالى وأن نأتي بكل أمانينا المتأخرة، كل أمانينا القديمة والعاجلة والمستعجلة وكل ما نحلم به، أن نأتي به في تلك الساعة ونقف بين يديه سبحانه ولنا أن نطيل الوقوف بين يديه ببكاء صامت على ما فات، تقصير على ما قد فرّطنا في جنبه سبحانه واستجداء لرحمته ورأفته وكرمه وفضله وجوده. سل الله عز وجلّ حين تسأل وأنت موقن تمامًا أن لا أحد من البشر يملك لك شيئاً من دون الله سبحانه وأن كل ما تبحث عنه إنما هو بين يديه سبحانه وأن خزائن ملكه لا تنفذ ولا تنقضي أبدًا وأن عطايا البشر مهما كانت فهي في نهاية الأمر ممنونة محسوبة منقوصة منغّصة لا يمكن أن تكون أو تأتي دون أمر من الخالق سبحانه الذي حين يعطيك يعطيك عطاء ليس بمنّ وليس فيه نقص وليس فيه ذلك النوع من التحسّر والتحسّف أو ما نشعر به حين نتكلم مع البشر في حاجة لنا نتمنى أن تقضى على أيديهم.