إقرأ أيضا: حجز موعد مستشفى القوات المسلحة بجازان 45. 10. 167. 147, 45. 147 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
«يا جماعة كيف ما فيكـم حميا..
في نهاية مقال يا جماعة كيف ما فيكم حميا كلمات تعرفنا على كلمات القصيدة كاملة، كما تعرفنا على قصة قصيدة ياجماعه كيف مافيكـم حميّـا كلمات الشاعر عبد الله بن هذال المطيري، حيثُ ذبح ناقته من أجل ضيوفه ولم يساعده الجيران على إكرامهم، فعتب عليهم ووجه إليهم تلك القصيدة.
اليوم بإذن الله نكمل معكم قصص الأبطال ومسلسل الأساطير وسير الأعلام النبلاء ، مع رجل خير بين أن يكون من الأنصار أو من المهاجرين ، مع صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى قال عنه ( ما حدثكم حذيفة فصدقوه) مع الصحابى الجليل حذيفة بن اليمان رضى الله عنه. من صاحب سر الرسول. قصة حذيفة بن اليمان (إن شئت كنت من المهاجرين وإن شئت كنت من الأنصار ، فاختر أحب الأمرين إلى نفسك) بهذه الكلمات خاطب الرسول عليه الصلاة والسلام حذيفة بن اليمان حين لقيه أول مرة في مكة ولتخيير حُذيفة بن اليمان في الانتماء إلى أكرم فئتين وأحبهما إلى المسلمين قصة. فاليمان أبو حُذيفة مكي من بني عبس لكنه أصاب دما في قومه فاضطر إلى النزوح عن مكة إلى يثرب وهناك حالف بني عبد الأشهل وصاهرهم وولد له ابنه حُذيفة ، ثم زالت الموانع التي تحول دون اليمان ودون دخول مكة فجعل يتردد بينها وبين يثرب ولكن إقامته كانت في المدينة أكثر وألصق. ولما أهلَّ الإسلام بنوره على جزيرة العرب كان اليمان أبو حُذيفة أحد عشرة من بني عبس وفدوا على رسول الله صلوات الله عليه وأعلنوا إسلامهم بين يديه وذلك قبل أن يهاجر إلى المدينة ومن هنا كان حُذيفة مكي الأصل مدني النشأة. نشأ حُذيفة في بيت مسلم ورُبِّيَ في كنف أبوين من السابقين إلى الدخول في دين الله, فأسلم قبل أن تكتحل عيناه بمرأى رسول الله صلوات الله عليه وسلامه ، كان شوق حُذيفة إلى لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم يملأ جوانحه فما زال منذ أسلم وهو يتسقط (يتتبع) أخباره ويلح في السؤال عن أوصافه فرحل إلى مكة ليلقاه فما إن رأى النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله: أمهاجر أنا أم أنصاري يا رسول الله ؟ فقال عليه السلام: ( إن شئت كنت من المهاجرين وإن شئت كنت من الأنصار ، فاختر لنفسك ما تحب) فقال: بل أنصاري يا رسول الله.
فأفضى (أسر إليه وخبّره) النبي صلوات الله عليه لحذيفة بن اليمان بأسماء المنافقين وهو سِر لم يُطلع عليه أحداً من أصحابه وعَهِدَ إليه برصد حركاتهم وتتبع نشاطهم ودرء خطرهم عن الإسلام والمسلمين ، ومنذ ذلك اليوم دُعيَ حذيفة ابن اليمان (بصاحب سِرِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم). وقد استعان الرسول عليه الصلاة والسلام بمواهب حذيفة في موقف من أشد المواقف خطراً وأحوجها إلى الذكاء الفذ والبديهة المطاوعة ، وذلك في ذُروةِ غزوة الخندق حيث كان المسلمون قد أحاط بهم العدو من فوقهم ومن تحتهم وطال عليهم الحِصار واشتد عليهم البلاءُ وبلغ منهم الجهد والضنك كُلَّ مبلغ حتى زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وأخذ بعض المسلمين يظنون بالله الظنون. من صاحب سر الرسول في المنافقين. ولم تكن قريش وأحلافها من المشركين في هذه الساعات الحاسمات بأحسَنَ حالاً من المُسلمين فقد صبَّ عليها الله عز وجل من غضبه ما أوهَنَ قواها وزلزل عزائمها فأرسل عليها ريحاً صرصراً تَقلِب خيامها وتكفأ (تقلب) قُدورها وتُطفىء نيرانها وتَقذف وجوهها بالحصباء وتَسُدُّ عيونها وخياشيمَها بالتراب. في هذه المواقف الحاسمة من تاريخ الحروب يكونُ الفريق الخاسر هو الذي يئِنُّ أولاً ويكونُ الفريق الرابح هو الذي يضبطُ نفسه طَرفَةَ عينٍ بعد صاحبه وفي هذه اللحظات التي تُكتب فيها مصائر المعارك يكون لاستخبارات الجيوش الفضلُ الأول في تقدير الموقف وإسداء المشورة ، ومن هنا احتاج الرسول عليه الصلاة والسلام لطاقات حذيفة ابن اليمان وخبراته وَعَزَمَ على أن يبعث به إلى قلب جيش العدو تحت جُنحِ الظلام ليأتيه بأخبارِه قبل أن يُبرم (يتخذ) أمراً فلنترك لحُذيفة الكلام لِيُحدثنا عن رحلة الموت هذه.
ودخل عليه بعض أصحابه، فسألهم: "أجئتم معكم بأكفان؟"، قالوا: "نعم"، قال: "أرونيها"، فوجدها جديدة فارهة، فابتسم وقال لهم: "ما هذا لي بكفن، انما يكفيني لفافتان بيضاوان ليس معهما قميص، فإني لن أترك في القبر إلا قليلاً، حتى أبدل خيراً منهما، أو شراً منهما"، ثم تمتم بكلمات: "مرحباً بالموت، حبيب جاء على شوق، لا أفلح من ندم"، وأسلم الروح الطاهرة لبارئها في أحد أيام العام الهجري السادس والثلاثين بالمدائن، وذلك بعد مَقْتلِ عثمان بن عفان بأربعين ليلة.
ثم قال أبو سفيان: يا معشر قريش! إنكم والله ما أصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف وأخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمئن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فإني مرتحل! ثم قام إلى جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به على ثلاث فما أطلق عقاله إلا وهو قائم. تاجر يقتل زوجته لشكه في سلوكها بالخصوص.. والمحكمة تصدر حكمها. ولولا عهد رسول الله إلي "أن لا تحدث شيئا حتى تأتيني" لقتلته بسهم. ثم عاد حذيفة إلى الرسول وروى له ما كان وما فعل.