مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 21/4/2016 ميلادي - 14/7/1437 هجري الزيارات: 151509 قد يَغفُل كثيرٌ من النَّاس عن الاعتِناء بأعمال القلوب، مع أنَّ ذلك من جملة الإيمان، بل إنَّ ذلك من أوَّل ما يَدخل في الإيمان، قال ابن تيمية: "ولا بدَّ أن يَدخل في قوله: اعتِقاد القلب أعمالُ القلب المقارنة لتصديقِه؛ مثل حبِّ الله، وخشية الله، والتوكُّلِ على الله ونحو ذلك، فإنَّ دخول أعمال القلْب في الإيمان أوْلى من دخول أعمال الجوارح باتِّفاق الطَّوائف كلها" [1]. عمل القلب أهم من عمل الجوارح: وعمَل القلب أشدُّ وجوبًا من عمَل الجوارح؛ ولذا قال ابن القيِّم موضحًا ذلك: "ومن تأمَّل الشريعةَ في مصادرها وموارِدها علِم ارتباطَ أعمال الجوارح بأعمال القلوب، وأنَّها لا تَنفع بدونها، وأنَّ أعمال القلوب أفْرَضُ على العبد من أعمال الجوارح، وهل يميَّز المؤمن عن المنافق إلَّا بما في قلب كلِّ واحدٍ منهما من الأعمال التي ميزَت بينهما، وهل يمكن أحدٌ الدُّخولَ في الإسلام إلَّا بعمل قلبه قبل جوارحه، وعبوديَّةُ القلب أعظَمُ من عبوديَّة الجوارح، وأكثر وأدوم؛ فهي واجِبةٌ في كلِّ وقت" [2]. وقال: "وعمل القلب؛ كالمحبَّة له والتوكُّل عليه، والإنابةِ إليه والخوفِ منه، والرَّجاءِ له وإخلاص الدِّين له، والصَّبرِ على أوامره وعن نواهيه وعلى أقداره، والرِّضى به وعنه، والموالاة فيه والمعاداة فيه، والذلِّ له والخضوع، والإخباتِ إليه والطمأنينة به، وغير ذلك من أعمال القلوب التي فرْضها أفرْضُ من أعمال الجوارح، ومستَحَبُّها أحبُّ إلى الله من مستحَبِّها، وعمَل الجوارح بدونها إمَّا عديم المنفعة أو قليل المنفعة" [3].
فترى أحدَهم يقيم الصَّلاةَ غير أنَّه لا يَعتني بخُشوعها وإظهارِ الذلِّ والاستِكانة فيها، ويَعتني بعدَم سَماع المحرَّم من غيبةٍ أو نميمة غير أنَّ قلبه مَخمور بالحِقد والكِبْرِ والعُجب. وهذا حال كثيرٍ من النَّاس، بل وقد يَنتسب أحدهم إلى العلم ويَعتني بالأعمال الظَّاهرة، وقلبه مبتلًى وهو لا يَنتبه لذلك ولا يعقله. الثاني: قسم صرَفوا اهتمامَهم بصَلاح قلوبهم وعُكوفِها على الله وحده وحفظِ الخواطِر، واعتنَوا بأعمال القلوب؛ من تَصحيح المحبَّةِ، والخوف والرَّجاء، والتوكُّلِ والإنابة، غير أنَّهم ترَكوا بعضَ ما يحبُّه الله من الأعمال الظَّاهرة؛ كالدَّعوة إلى الله، وتعليمِ النَّاس الخير، ونحوِ ذلك. من أمثلة على أعمال القلوب - تعلم. فالأوَّلون قصَّروا؛ حيث أَهملوا أعمالَ القلوب ولم يَلتفتوا إليها وعدوها فضلًا أو فضولًا، والآخرون قصَّروا؛ حيث قصَروا نظرَهم وعملَهم عليها، ولم يلتفِتوا إلى كثيرٍ من أعمال الجوارح. وقسمٌ توسَّطوا؛ فاعتنَوا بأعمال القُلوب كما اعتنَوا أيضًا بالأعمال الظَّاهرة، غير أنَّ لعمل القلب عندهم فضلًا. فهؤلاء هم الذين وفَّقهم اللهُ؛ فجمعوا بين عبوديَّةِ الظَّاهر وعبوديَّةِ الباطِن، وهذا طريق السَّابقين العارفين [10].
الإخبات: وهو دليل على كمال الانقياد والإذعان، و الإخبات هو: الخضوع الكامل المطلق، فليس لديه أي اعتراض على ما يأتي من عند الله تبارك وتعالى، فهو مسلم كما قال الله - عز وجل -: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَينَهُم ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِم حَرَجًا مِمَّا قَضَيتَ وَيُسَلِّمُوا تَسلِيمًا} (65) سورة النساء. الإنابة: {وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُم وَأَسلِمُوا لَهُ} (54) سورة الزمر، الإنابة ومعناها قريب من معنى الإخبات، و أناب في اللغة معناه: عاد ورجع، فالإنابة: أن يعود الإنسان ويرجع إلى الله رجوعاً كلياً متجرداً خالصاً لله، يرجع عن كل ما لديه من أهواء، و شهوات، ونوازع ويجعل همه هو رضاء الله. أفعال القلوب في النحو - سطور. الخشية: العلماء بالله هم الذي يخشون الله، كما قال - تعالى -: {إِنَّمَا يَخشَى اللَّهَ مِن عِبَادِهِ العُلَمَاءُ} (28) سورة فاطر، ولا خير في علم لا يؤدي إلى خشية الله. الخشوع: {أَلَم يَأنِ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا أَن تَخشَعَ قُلُوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الحَقِّ} (16)سورة الحديد. الفرح: {قُل بِفَضلِ اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَليَفرَحُوا} (58)سورة يونس.
فيا عبد الله، احرِص على أن تكون أعمالك الصالحة خالصة لوجه الله، وحذارِ حذارِ أن تضيِّعَ أعمالك، فتذهب هباءً منثورًا، إن هي عُرِّيَت عن الإخلاص، أو داخَلها شيء من حظوظ الدنيا ورغباتها؛ من سُمعة، أو شُهرة، أو نيْلِ منزلة لدى الناس. الخطبة الثانية فاتَّقوا الله ربَّكم، وأخلِصوا له دينكم، ولا تدعوا للشيطان فرصة يلِجُ منها لإفساد عقائدكم. أيها المؤمنون قد يتعجَّب البعض من الناس حين يُذكِّرون بأهميَّة معرفة مسائل العقيدة والتحذير من بعض المخالفات العقديَّة، وبعضهم يرى أن مَن حدَّثه بهذا الحديث، فإنه يطعن في دينه، أو يتَّهمه بالقصور في المعرفة، وما عَلِم هؤلاء أنَّ الخطأ في مسائل التوحيد ليس كالخطأ فيما عداه من الأبواب، وقد ذكَر العلماء أنَّ الشِّرك الأصغر أعظم من كبائر الذنوب، مع أنَّ الشِّرك الأصغر لا يُخرج صاحبَه عن الدين. وهناك أمرٌ آخر يكشف مقدار الجهل الذي عليه البعض نحو مسائل العقيدة، فلا يكاد يمرُّ بالناس مصيبة أو بلاء عام، إلاَّ ويقع البعض في قوادح عقديَّة من حيث لا يشعرون، بل رُبَّما وقعوا في الخطأ الذي يمسُّ التوحيد لأدنى شائعة أو دعوى كاذبة، يدَّعيها كاهن أو عرَّاف يدَّعي عِلْمَ الغيب الذي لا يعلمه إلاَّ الله؛ كما قال سبحانه: ﴿ قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ [النمل: 65].
[٣] صفات وأخلاق المخلصين يسعى العبد إلى الإخلاص بالعديد من الأعمال والطرق التي توصله إليه، فالمخلصين يتحلّون ويتخلّقون بالعديد من الصفات التي تميّزهم عن غيرهم، وفيما يأتي بيان البعض منها: [٤] عدم إظهار الأعمال والحرص على إخفائها، والابتعاد عن القيام به أمام الناس، قال إبراهيم النخعي: (كانوا يكرهون أن يُظهِروا صالحَ ما يُسرُّون)، وقال أبو حازم: (اكتُم حسناتِك أشدَّ مما تكتم سيئاتِك). الخوف والخشية والحذر من الشهرة، وفي ذلك روى الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة أنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- قال: (طوبى لعبدٍ آخذٍ بعنانِ فرسِهِ في سبيلِ اللهِ، أشعثَ رأسُهُ، مغبرَّةً قدماهُ، إن كان في الحراسةِ كان في الحراسةِ، وإن كان في الساقةِ كان في الساقةِ، إن استأذنَ لم يُؤْذَنْ لهُ، وإن شَفَعَ لم يُشَفَّعْ). [٥] لوم النفس وتقريعها واتهامها بالتقصير بما عليه تجاه الله تعالى، مهما أدّت وعملت من الأعمال الصالحة والعبادات والقربات، وفي ذلك يقول الله تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ). [٦] تساوي المدح والذم لدى العبد، وفي ذلك يقول ابن القيم: (لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس؛ إلّا كما يجتمع الماء والنار، والضب والحوت، فإذا حدَّثتْك نفسُك بطلب الإخلاص فأقبلْ على الطمع أولاً فاذبحْه بسكين اليأس، وأقبلْ على المدح والثناء فازهدْ فيهما زهدَ عشاق الدنيا في الآخرة، فإذا استقام لك ذبحُ الطمع، والزهدُ في الثناء والمدح؛ سَهُل عليك الإخلاص).
/693647/موعد-مباراة-باريس-سان-جيرمان-ضد-لانس-والقنوات-الناقلة يلتقي فريق باريس سان جيرمان أمام نظيره لانس، في تمام الساعة الحادية عشرة مساءً، على ملعب بارك دي برانس ضمن منافسات الأسبوع الـ34 من عمر بطولة الدوري الفرنسي. مباراه باريس سان جيرمان القادمه. ويرصد تحيا مصر التفاصيل: القنوات الناقلة ومن المقرر أن تذاع مباراة باريس سان جيرمان ضد لانس عبر قنوات beIN Sports. فيما يأمل فريق باريس سان جيرمان إلي تحقيق الإنتصار على لانس من أجل حسم لقب الدوري الفرنسي الموسم الجاري، خاصة وأن الفارق مع أولمبيك مارسيليا الوصيف يتسع لـ 15 نقطة مع تبقي 5 جولات على إنتهاء المسابقة. موناكو يقسو على باريس بثلاثية نظيفة بالدوري الفرنسي افتتح وسام بن بدر الهدف الأول في المباراة بشباك دوناروما حارس مرمى باريس سان جيرمان، في الدقيقة الـ 25 من عمر اللقاء، من خلال كرة عرضية من يوسف فوفانا ليقابلها وسام بن يدر بتسديدة بطريقة فنية رائعة بالقدم اليسرى لتسكن الشباك. سجل كيفين فولان الهدف الثاني في المباراة في الدقيقة الـ 68 من عمر اللقاء، من خلال تمريرة طولية إلى وسام بن يدر يمين منطقة الجزاء ليمررها إلى الجناح الأيمن الذي أرسل عرضية أرضية لكيفين فولاند الذي سدد الكرة في شباك سان جيرمان.
تواصل الجماهير الجزائرية انتظارها للرد الرسمي من الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) بخصوص الشكوى المقدمة من اتحاد الكرة المحلي بشأن مباراة الكاميرون في تصفيات كأس العالم 2022. ولم تُصدر لجنة الانضباط التابعة للفيفا حتى الآن قرارها بخصوص موقعة البليدة، التي أقيمت في 29 مارس/آذار الماضي بين الجزائر والكاميرون، في إياب الدور الفاصل من التصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم 2022، رغم بدء اجتماعاتها في هذا الصدد أول من أمس الخميس. وأطلق شرف الدين عمارة، رئيس الاتحاد الجزائري لكرة القدم، تصريحات جديدة بخصوص التظلم الثاني المُقدم للجنة التحكيم التابعة للفيفا، حيث قال في تصريحات لقناة "دزاير توب" المحلية: "لا أريد منح التفاصيل، لكن لجوءنا للجنة التحكيم كان لسبب أفضل عدم الكشف عنه، بيد أنه مهم جدا حسب وجهة نظرنا". 100 هدف.. احتجاج غير عادي من باريس سان جيرمان ألتراس: غادروا الملعب في منتصف المباراة على الرغم من فوزهم باللقب في الدوري الأول - Infobae. كريستيانو رونالدو ينضم لقائمة تاريخية فريدة وواصل في سياق مُتصل: "لجنة الخبراء القانونيين الأجانب الذين نعمل معهم هم من أشاروا علينا بخصوص النقطة السالف ذكرها، وننتظر الرد في الأيام القادمة". ويبقى الجزائريون يمتلكون أملا لإعادة لقائهم الفاصل أمام الأسود غير المُروضة، رغم أن جميع المُختصين الجزائريين يؤكدون أن نسبة تجسد ذلك على أرض الواقع ضئيلة جدا إن لم تكن مُستحيلة.
عندما ضربت الساعة 75 دقيقة، وبينما فاز الفريق 1-0، غادرت مجموعة من المشجعين مدرجات بارك دي برينس احتجاجا Soccer Football - Ligue 1 - Paris St Germain v RC Lens - Parc des Princes, Paris, France - April 23, 2022 Paris St Germain fans with flares outside the stadium during the match REUTERS/Benoit Tessier * غادر Ultras الملعب قبل نهاية المباراة احتجاجا لقد وعدوا في الأسبوع وحققوا: مجموعة من مشجعي باريس سان جيرمان غادروا الملعب في منتصف المباراة ضد لينس ، على الرغم من فوز الفريق 1-0 بهدف مذهل من ليونيل ميسي و تم تأمين التاج في الدوري 1. وقع الحدث قبل وقت قصير من 75 دقيقة من اللعب ، عندما كانت التوقعات تركز بالفعل على المدرج الذي يضم عادة Ultras من فريق التمثيل الباريسي في الحديقة الباريسية. من خلال بيان على ملفاتهم الشخصية الرسمية على وسائل التواصل الاجتماعي, حذر المشجعون من أنهم سيغادرون الملعب قبل نهاية المباراة ضد Lens في الموعد الرابع والثلاثين للبطولة الفرنسية. رونالدو يشكر جماهير ليفربول على إظهار الدعم - الصخرة نيوز. على الرغم من أن فريق ماوريسيو بوتشيتينو كان لديه كل شيء لرفع الدوري العاشر 1 في تاريخها أربعة تواريخ قبل نهاية البطولة, شعر المؤيدون أن الموسم لا يرقى إلى مستوى التوقعات بعد استبعاده في جولة دوري أبطال أوروبا 16, ولكن عدم القدرة على القتال في كأس دوري أبطال أوروبا أيضًا.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.